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今日寒衣節(jié)吃什么傳統(tǒng)食物

| 詩(shī)詩(shī)

寒衣節(jié)是農(nóng)歷的十月初一,寒衣節(jié)又叫做“祭祖節(jié)”“冥陰節(jié)”,民間稱其為鬼頭日。以下是小編為大家?guī)淼慕袢蘸鹿?jié)吃什么傳統(tǒng)食物(最詳),希望對(duì)家有所幫助!

今日寒衣節(jié)吃什么傳統(tǒng)食物

今日寒衣節(jié)吃什么傳統(tǒng)食物

1、紅豆飯

諺語云:“十月,看牛娃兒回家跑;如果你拒絕離開,地主會(huì)扇你三把犁和一把薄刀?!惫湃艘恢币?0月初一為悼亡節(jié),以紅豆飯為基礎(chǔ)。因此,寒衣節(jié)有吃紅豆飯的傳統(tǒng)。江蘇大豐一帶有寒衣節(jié)傳說:曾經(jīng)有一個(gè)放牛娃,因?yàn)楹偷刂鞔蚣?,被地主砍死,鮮血把撒在地上的米飯染紅了。這一天是十月的第一天。從那以后,窮人在十月的第一天吃紅豆飯來紀(jì)念他。

2、糍粑

俗話說:“十月,糯米糕燒了?!焙鹿?jié),家家戶戶都會(huì)做糯米糕。寒衣節(jié)糯米糕的做法材料:糯米、花生、芝麻、糖等。

做法:1、將新收獲的糯米打成粉末,揉搓蒸熟。2.、以糯米為皮,加入花生、芝麻、糖等餡料。3.、制作適當(dāng)?shù)氖澄锱疵赘?,以慰老少少,慶祝豐收。

3、餃子

洛陽(yáng)有句話說:“十月一日,油唧唧。”這意味著在10月1日,人們必須烹飪油炸食品,切肉,做餃子,準(zhǔn)備供奉祖先的食物。桓臺(tái)居民大多使用“油炸餡料”來祭祖。

民間有“冬至吃餃子不凍耳朵的說法來自醫(yī)生張仲景。他看到人們的耳朵在寒冷中被凍壞了,于是用面包做了驅(qū)寒藥材,煮成了“嬌耳湯”,治好了人們的耳朵。通常餃子餡有肉有素,這種合理的營(yíng)養(yǎng)搭配可以起到滋補(bǔ)養(yǎng)生的作用。除了必要的肉類和蔬菜,大蒜等調(diào)味料也可以提高身體的抵抗力。

寒衣節(jié)主要的傳統(tǒng)習(xí)俗

春夏秋冬往復(fù)循環(huán),十月為孟冬。十月一日是進(jìn)入寒冬季節(jié)的第一天。由生者的御寒加衣,想到死者的防冷需要。

晉南地區(qū)送寒衣時(shí),講究在五色紙里夾裹一些棉花,說是為亡者做棉衣、棉被使用。

晉北地區(qū)送寒衣時(shí),要將五色紙分別做成衣、帽、鞋、被種種式樣。甚至還要制作一套紙房舍,瓦柱分明,門窗俱備。這些紙制工藝品除體積縮小之外,看上去比真房院還要精致漂亮。

凡屬送給死者的衣物、冥鈔諸物,都必須燒焚,只有燒的干干凈凈,這些陽(yáng)世的紙張,才能轉(zhuǎn)化為陰曹地府的綢緞布匹、房舍衣衾及金銀銅錢。只要有一點(diǎn)沒有燒盡,就前功盡棄、亡人不能使用。所以十月一日燒寒衣,要特別認(rèn)真細(xì)致。這種行動(dòng)雖然看來好笑,卻也反映了生者對(duì)亡人的哀思與崇敬,屬于一種精神上的寄托。

民間送寒衣時(shí),還講究在十字路口焚燒一些五色紙,象征布帛類。用意是救濟(jì)那些無人祭祖的絕戶孤魂,以免給親人送去的過冬用物被他們搶去。

焚燒寒衣,有的地方在亡者墳前進(jìn)行,講究在太陽(yáng)出山前上墳。有的地方習(xí)慣在門前焚燒祭物。雁北許多地方及晉中的平遙等縣,傍晚婦女要在門外放聲大哭。臨縣舊日傳有一詩(shī):“粘紙成衣費(fèi)剪裁,凌晨燒去化灰埃。御寒泉臺(tái)果否用?但聞悲聲順耳來!”既描述了送寒衣的情景,又對(duì)其傳說效應(yīng)提出了質(zhì)疑。

兒女們守孝,穿三年孝服。孝滿之年的十月初一日換穿常服。

先人的遷墳合葬等儀式,民間也總是習(xí)慣在十月一日進(jìn)行。

民間在十月一日,不僅要為亡人送寒衣過冬,就是生者也要進(jìn)行一些象征過冬的傳統(tǒng)活動(dòng)。婦女們要在這一天將做好的棉衣拿出來,讓兒女、丈夫換季。如果此時(shí)天氣仍然暖和,不適宜穿棉,也要督促兒女、丈夫試穿一下,圖個(gè)吉利。男人們則習(xí)慣在這一天整理火爐、煙筒。安裝完畢后,還要試著生一下火,以保證天寒時(shí)順利取暖。

十月一日,婦女忌出行。民間改善生活,山區(qū)興吃蕎面、莜面。

注:以上內(nèi)容根據(jù)民間傳說整理,僅供娛樂參考,不做任何用途和決策,切勿迷信。

十月一燒紙是前燒還是后燒

寒衣節(jié)在當(dāng)天燒紙最好,如果有重要的事情可以提前兩三天燒紙,但不能在寒衣節(jié)之后燒。在我國(guó)南方有些地區(qū),則要求燒寒衣要提前燒,而有些地方則是當(dāng)天燒紙,并且要在日出之前。北方有些地區(qū)只要是在天黑之前燒紙就行,沒有太嚴(yán)格的規(guī)定。

在一些地區(qū)有習(xí)俗,人去世后第一次去燒寒衣紙必須是單年,且先復(fù)土立碑。有的是頭三年清明不讓填土,總之每一個(gè)地區(qū)有每一個(gè)地區(qū)的風(fēng)俗,人們大多都會(huì)遵循。有的人家不但燒冥幣、寒衣,還燒用五色紙糊成的豪宅、汽車等“奢侈品”,一邊燒,一邊念叨那種祝福的話,意思大概就是說,送去這些東西在世界的另一邊能夠過的好之類的。

盡管全國(guó)各地的風(fēng)俗不一,但寒衣節(jié)是一個(gè)紀(jì)念亡人的節(jié)日,所以很多人結(jié)婚會(huì)避開寒衣節(jié)這天。如今寒衣節(jié)的影響在逐漸減淡,年輕人也不在乎這些,慢慢的這些帶有信仰的風(fēng)俗漸漸淡化,更多的是心中的尊敬。

寒衣節(jié)的風(fēng)水命理

在風(fēng)水命理中,寒衣節(jié)有著特殊的意義。一般來講,寒衣節(jié)是冬天里比較寒冷的一個(gè)日子,在這一天里,人們要穿上厚衣服以防寒冷。由于寒衣的衣品高,因此,在這一天里穿新衣服可以提高自己的氣場(chǎng)和運(yùn)勢(shì),同時(shí)也有鎮(zhèn)宅和辟邪的作用。在寒衣節(jié)這一天里,一些頗具傳統(tǒng)的風(fēng)水活動(dòng)也比較流行,比如說煮湯、吃餃子等。經(jīng)常有人在寒衣節(jié)這一天煮雞肉湯或者是羊肉湯,據(jù)說這些食物的營(yíng)養(yǎng)成分可以提高身體免疫力,能夠有效預(yù)防感冒等疾病。同時(shí),吃餃子也是寒衣節(jié)的傳統(tǒng)活動(dòng)之一,人們相信吃餃子可以保住自己的財(cái)運(yùn)。

孟姜女千里送寒衣傳說

相傳,秦時(shí)江南松江府孟、姜兩家,種葫蘆而得女,取名孟姜女,配夫范喜良。后來,杞良被抓去修筑北疆長(zhǎng)城,孟姜女千里尋夫送寒衣,尋到長(zhǎng)城腳下,不想丈夫已死,被埋筑城墻里。孟姜女悲憤交加,向長(zhǎng)城晝夜痛哭,終于感天動(dòng)地,哭倒長(zhǎng)城,露出丈夫尸骨。千百年來,這段忠貞愛情故事廣為流傳。

孟姜女哭倒長(zhǎng)城八百里后,與秦始皇面對(duì)面地抗?fàn)?,為夫?bào)仇、替己出氣,最后懷抱丈夫遺骨,縱身跳海殉夫。就在跳海的剎那,海上波濤澎湃,緩緩拱起兩方礁石。據(jù)說海上姜女墳,海潮再大也不曾沒頂。

由于孟姜女千里尋夫送寒衣的故事,長(zhǎng)城內(nèi)外便將農(nóng)歷十月初一這天,稱作“寒衣節(jié)”?!笆鲁跻粺隆?,早已成為憑吊已故親人的風(fēng)俗。

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