制定愛國(guó)主義教育法，以法治方式推動(dòng)和保障新時(shí)代愛國(guó)主義教育，對(duì)于振奮民族精神、凝聚人民力量，推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興，具有十分重大而深遠(yuǎn)的意義。下面小編為大家?guī)?lái)2024愛國(guó)主義教育法心得(15篇)，希望對(duì)您有所幫助!
“天下者，我們的天下；國(guó)家者，我們的國(guó)家；社會(huì)者，我們的社會(huì)。我們不說(shuō)，誰(shuí)說(shuō)？我們不干，誰(shuí)干？”這是毛澤東主席在《湘江評(píng)論》的發(fā)問(wèn)。在疫情時(shí)刻，這句話更體現(xiàn)到了它的意義。
一方有難八方支援，在這場(chǎng)行動(dòng)中，我們學(xué)到了一個(gè)愛國(guó)者應(yīng)該有的.姿態(tài)，感受到了這種愛國(guó)精神，作為當(dāng)代大學(xué)生，要把愛國(guó)主義真正地放在心中，樹立起愛國(guó)主義的精神。作為新青年的我們，更要肩負(fù)起新時(shí)代賦予我們的使命，堅(jiān)定信念，做忠誠(chéng)的愛國(guó)者。
當(dāng)代青年是強(qiáng)國(guó)一代，在新時(shí)代弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，是我們的使命，是我們義不容辭的責(zé)任，要始終把祖國(guó)和人民放在心，不斷在為祖國(guó)和人民的奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自己的理想和價(jià)值。這是無(wú)數(shù)愛國(guó)者的執(zhí)著追求，亦是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
為更好落實(shí)《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，爭(zhēng)做社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。我們對(duì)教育黨組發(fā)布的方案進(jìn)行了細(xì)心研讀，對(duì)此深感責(zé)任之重大，更加反省了自身問(wèn)題所在。加強(qiáng)愛國(guó)主義教育，并不是口頭上的一談而過(guò)，更要銘記于每個(gè)人的心中、付出實(shí)踐、遇到任何困難都能戰(zhàn)勝的信念。
從我做起，將“小我”融進(jìn)祖國(guó)與人民的大我之中，將信念付諸實(shí)踐，達(dá)成實(shí)踐理論相結(jié)合、在實(shí)踐中堅(jiān)定報(bào)國(guó)志向，鍛煉本領(lǐng)能力。做為學(xué)生干部的一員，我等更要以身作則，率先垂范發(fā)揮模范帶頭作用，做愛國(guó)主義的'堅(jiān)定弘揚(yáng)者。從身邊發(fā)現(xiàn)典型模范，虛心學(xué)習(xí)、在平日里，尊老師為榜樣，不斷向前看，提高個(gè)人綜合素質(zhì)能力。永遠(yuǎn)不忘初心，銘記此刻的愛國(guó)主義教育！
愛國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族生生不息，自立于世界民族之林的'強(qiáng)大精神動(dòng)力。
我們應(yīng)自覺履行維護(hù)國(guó)家安全的義務(wù)，我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，增強(qiáng)愛國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心，弘揚(yáng)偉大的中華民族精神。我們應(yīng)該通過(guò)：全方位、立體式激發(fā)愛國(guó)主義情感，多層次、全維度培育愛國(guó)主義情懷與挖掘和運(yùn)用校園文化愛國(guó)主義教育功能，深化文明校園創(chuàng)建活動(dòng)，挖掘校史校風(fēng)校訓(xùn)校歌的愛國(guó)主義教育功能，從而促進(jìn)愛國(guó)行為養(yǎng)成。
“聽一節(jié)道德教育課，宣一次誓言，聽一首歌，看一段視頻，講一個(gè)故事，送一份祝福”。今年3月是自治區(qū)第十六個(gè)“公民道德建設(shè)月”。組織開展好“公民道德建設(shè)月”活動(dòng)，是全面貫徹落實(shí)自治區(qū)第九次黨代會(huì)、州黨委工作會(huì)議和昭蘇縣十三屆二次全委(擴(kuò)大)會(huì)議精神，是聚焦總目標(biāo)、盯住總目標(biāo)、落實(shí)總目標(biāo)的具體體現(xiàn)。
3月21日上午，昭蘇縣國(guó)土資源局在單位四樓會(huì)議室開展以“愛國(guó)、團(tuán)結(jié)、奮斗、感恩”為主題的道德講堂，局全體干部職工參加了此次道德講堂。
一節(jié)職業(yè)道德教育課，洗滌心靈，感悟道德。在講師生動(dòng)形象的講解下，全局干部職工深深被社會(huì)各界職業(yè)道德行為所感觸，陣陣掌聲回蕩在縣局四樓會(huì)議室。
一次莊嚴(yán)的宣誓，激發(fā)斗志，昂揚(yáng)精神?！拔沂侵腥A人民共和國(guó)公民，我莊嚴(yán)宣誓......”全局干部職工起立舉右手莊嚴(yán)的宣誓，誓詞振奮人心，進(jìn)行了一次思想上的洗禮。
一首《感恩的心》，不忘初心，方得始終。縣局各科室代表在工作之余組織排練，在道德講堂上為大家獻(xiàn)上了經(jīng)典歌曲《感恩的心》手語(yǔ)表演。
一段簡(jiǎn)短的視頻，觸動(dòng)心弦，震撼人心。短片中莊仕華是和諧的楷模，是時(shí)代的楷模，是民族團(tuán)結(jié)的楷模，是我們身邊的楷模。學(xué)習(xí)莊仕華就是要學(xué)習(xí)他對(duì)黨忠誠(chéng)、甘于奉獻(xiàn)的政治品質(zhì)和民族團(tuán)結(jié)一家親的道德品質(zhì)。
一個(gè)生動(dòng)的.故事，質(zhì)樸無(wú)華，感人至深。故事的主人公姜云燕崗位雖平凡，卻一直堅(jiān)持去做，認(rèn)真去做，在平中見奇、好中創(chuàng)優(yōu)，干出了一番令人羨慕的成績(jī)。讓大家深深領(lǐng)悟到細(xì)節(jié)決定成敗，平凡之中見偉大。
一份真摯的祝福，愿厚德善行，吉祥相伴。一枚枚道德箴言書簽由縣局辦公室精心準(zhǔn)備，并發(fā)放給了全局干部職工。在相互傳遞互看各自的書簽箴言中，昭蘇縣國(guó)土資源局道德講堂圓滿結(jié)束。
道，源于教育;道，重在傳承;道，貴在堅(jiān)持。通過(guò)本次道德講堂全局干部職工紛紛表示在今后的生活中要傳揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，做道德的傳播者，踐行者和受益者。
在新的歷史條件下，繼承愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)中國(guó)精神，做一個(gè)忠誠(chéng)的愛國(guó)者，是對(duì)大學(xué)生的基本要求。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。
中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的`我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。
推進(jìn)我國(guó)改革開放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。每一個(gè)中華兒女都應(yīng)該做一個(gè)忠誠(chéng)的愛國(guó)者。第一要自覺維護(hù)國(guó)家利益，承擔(dān)對(duì)國(guó)家應(yīng)盡的義務(wù)，維護(hù)改革發(fā)展的穩(wěn)定大局，樹立民族自尊心和自豪感。第二要促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。第三要維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，始終堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則。第四要增強(qiáng)國(guó)防觀念，增強(qiáng)國(guó)防觀念是新時(shí)期愛國(guó)主義的重要內(nèi)容，增強(qiáng)國(guó)防觀念，是大學(xué)生報(bào)效祖國(guó)、弘揚(yáng)愛國(guó)主義的重要方式。
我們作為愛國(guó)主義者，應(yīng)該保衛(wèi)我們的祖國(guó)、捍衛(wèi)我們的家園。從我們做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起。
20__年5月12日，我們永遠(yuǎn)也忘不了。我們的.同胞——四川的人們?cè)趶U墟下，人們哭泣的聲音震蕩山谷……我們的主席、黨員、解放軍叔叔第一時(shí)間趕到現(xiàn)場(chǎng)，磨破了鞋子、喊啞了嗓子。消息傳開后，各地同胞紛紛捐錢、捐物。我們的愛我們的祖國(guó)。俗話說(shuō)“天下興亡，匹夫有責(zé)。”人們都是熱愛祖國(guó)的。
讓我們?yōu)楹葱l(wèi)祖國(guó)，我了我國(guó)的發(fā)展，推動(dòng)祖國(guó)，讓祖國(guó)在世界史上留下最光輝燦爛的足跡吧!讓我們繼承革命先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加輝煌吧!行動(dòng)起來(lái)吧!愛國(guó)主義者!
華夏五千年悠悠歷史，積淀了多少禮貌與滄桑；川流不息的黃河之水，傳承了多少信念與期望。中華民族應(yīng)對(duì)挫折而不倒，歷經(jīng)劫難而不衰，原因正是凝聚在人們的心中對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛。
愛國(guó)是猶如屈原般，長(zhǎng)嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱，終生為了國(guó)家，正直而行，竭忠盡智，將個(gè)人的命運(yùn)融入國(guó)家的命運(yùn)。應(yīng)對(duì)著大勢(shì)已去的楚國(guó)，不愿與國(guó)家分開的詩(shī)人，將自己的身體與靈魂一并投入汨羅江中化為永恒。愛國(guó)是猶如杜甫用七寸之筆，寫盡人間疾苦；用一腔熱情，寫盡滿腹感慨。在安史之亂后國(guó)勢(shì)衰微的大唐帝國(guó)前，見之而泣，聞之而悲，目睹長(zhǎng)安城的荒涼，竟白頭搔更短，渾欲不勝簪。
愛國(guó)是《木蘭詩(shī)》中：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸的英雄氣概，愛國(guó)是陸游筆下王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁的臨終囑托，愛國(guó)是岳飛精忠報(bào)國(guó)，直搗黃龍，還我河山的錚錚誓言，愛國(guó)是文天祥人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青的雄心壯志。愛國(guó)是林則徐茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之，是譚嗣同我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
愛國(guó)是孫中山為救風(fēng)雨飄搖中的中華民國(guó)而奔走，越挫越勇，永不言棄；是毛澤東在窯洞里點(diǎn)燃的星星之火燎原；是鄧小平用改革開放的春風(fēng)吹暖大地。
但愛國(guó)并非必須要作出轟轟烈烈的事跡名垂青史，平凡的生活，亦能體現(xiàn)愛國(guó)的真諦。
愛國(guó)是猶如賽場(chǎng)上奮勇拼搏的運(yùn)動(dòng)員，強(qiáng)忍著身上的多處傷痛，為了那小小的一分拼盡全力。愛國(guó)是猶如實(shí)驗(yàn)室里忙碌工作的科學(xué)家，為了得到一個(gè)精確地結(jié)論，一遍又一遍的重復(fù)著繁瑣的論證過(guò)程。愛國(guó)是猶如三尺講臺(tái)無(wú)私奉獻(xiàn)的老師，為了使自己的每一位學(xué)生都能聽明白，不厭其煩的解釋一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題。愛國(guó)是猶如病床邊救死扶傷的醫(yī)生，為了使每一位患者盡快康復(fù)守護(hù)在崗位上不分白天黑夜。愛國(guó)亦猶如大公無(wú)私的公安干警，為了人民的'生活安定，常常使自己置身危險(xiǎn)當(dāng)中，而渾然不知。
愛國(guó)是每一個(gè)學(xué)生都認(rèn)真的學(xué)習(xí)，是每一個(gè)農(nóng)民都勤勞的耕作，是每一個(gè)職員都努力工作，是每一個(gè)軍人都無(wú)私奉獻(xiàn)。
愛國(guó)無(wú)論是在紛繁的亂世還是在祥和的盛世，無(wú)論是做出驚天動(dòng)地的大事，還是微不足道的小事，其實(shí)愛國(guó)的真諦只有一個(gè)：每一個(gè)人都將自己就應(yīng)做的事做好！
對(duì)于井岡山，自小就有很多的光輝詞語(yǔ)教育在心中——星星之火、革命搖籃、井岡翠竹、閃閃紅星、八角樓上的燈、一根誰(shuí)也拿不走的扁擔(dān)……不僅是歷史，而且是語(yǔ)文，甚至音樂(lè);也不單是散文，而且還有詩(shī)詞、歌曲;也不止是在小學(xué)，而且貫穿到中學(xué)、大學(xué);也不僅來(lái)自書本教材，而且來(lái)自電影電視;也不限于是真實(shí)的故事，而且有富含色彩的傳奇;也不光是硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)，而且更有眾多光輝燦爛的人物……一切的一切都讓我對(duì)井岡山——共和國(guó)的第一塊基石充滿了向往與尊拜，有著一種特殊的歷史情結(jié)。從童年、少年，到青年，上井岡山對(duì)于我從某重角度上可以說(shuō)是一種從小養(yǎng)成了的神圣吸引，是存心很久的.夙愿。所以當(dāng)知道中心團(tuán)委組織團(tuán)干部赴井岡山革命老區(qū)接受愛國(guó)主義教育活動(dòng)時(shí)，心里有一種按捺不住的興奮與喜悅。
巍巍井岡山，錦亙五百里。上山的盤山公路，高入云端，似一條彩帶飄動(dòng)在青山碧嶺之間，把人帶進(jìn)了“赤橙黃綠青藍(lán)紫，誰(shuí)持彩練當(dāng)空舞”的神境仙界。汽車峰回路轉(zhuǎn)地駛過(guò)了朱老總題寫的“天下第一山”大牌坊，首先映入眼簾的是四面環(huán)山、林木蔥郁、繁花似錦的茨坪。這座位于井岡山中部、海拔820米公園式山城，是現(xiàn)市政府所在地，也是當(dāng)年井岡山革命根據(jù)地黨、政、軍最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)所在地。它的名字與中國(guó)革命的光輝歷史和偉大業(yè)績(jī)聯(lián)系在一起。
在井岡山我們參觀了黃洋界哨口、井岡山革命博物館、毛澤東故居、井岡山革命烈士陵園、八角樓、紅四軍醫(yī)院舊址等革命遺址。 經(jīng)過(guò)這次教育活動(dòng)讓我們重溫了革命歷史，緬懷了死難先烈，但更重要的是我們領(lǐng)悟了一種精神——井岡山精神。這種精神不但是革命勝利的根源，同樣也是實(shí)行改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)取得成功的一個(gè)根源。作為新世紀(jì)的團(tuán)員、干部要不斷繼承和發(fā)揚(yáng)“井岡山精神”，努力做好自己的本職工作，發(fā)揮好黨的助手和后備軍作用。
9月2日下午14時(shí)，慈溪陽(yáng)光實(shí)驗(yàn)學(xué)校為積極響應(yīng)并貫徹落實(shí)中共中央宣傳部關(guān)于做好“開學(xué)第一課”活動(dòng)的通知，圍繞紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年，以“勿忘國(guó)恥、圓夢(mèng)中華”為主題，在體驗(yàn)型德育的理念引領(lǐng)下，隆重舉行愛國(guó)升旗宣誓儀式，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中感受愛國(guó)主義教育、革命傳統(tǒng)教育。
在雄壯的《義勇軍進(jìn)行曲》中，全校師生佩戴紅領(lǐng)巾，手舉五星紅旗，在大操場(chǎng)排列成“1945—20__”和“70”的數(shù)字以及校標(biāo)圖案。此數(shù)字圖樣代表抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束于1945年，至今過(guò)去七十周年。而今天，9月2日，正是70年前日本在停泊于東京灣的美國(guó)戰(zhàn)列艦密蘇里號(hào)向同盟國(guó)簽署投降協(xié)議的日子。在704班龔柳伊同學(xué)的主持下，全校師生面向國(guó)旗莊嚴(yán)敬禮，齊唱國(guó)歌拉開本次升旗宣誓儀式的序幕。
隨后，學(xué)生代表705班徐于思發(fā)表國(guó)旗下講話，呼吁同學(xué)們站在70年的門檻上回顧歷史、緬懷過(guò)去，銘記拋頭顱、灑熱血的先烈們，珍惜當(dāng)下和平幸福的學(xué)習(xí)時(shí)光，用更蓬勃的熱情投入到各自的.學(xué)習(xí)生活中去。中學(xué)部張科老師代表全體教師發(fā)言，重申抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的重大意義和中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重大貢獻(xiàn)，以及中國(guó)人民在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中所表現(xiàn)出的不怕犧牲、前仆后繼、英勇戰(zhàn)斗的愛國(guó)主義精神，對(duì)我校全體師生進(jìn)行重溫歷史、勿忘國(guó)恥、振興中華的愛國(guó)主義教育和民族精神教育。
最后，由許副校長(zhǎng)領(lǐng)誓，全體師生莊嚴(yán)宣誓：“銘記歷史、緬懷先烈、珍愛和平、開創(chuàng)未來(lái)!”在操場(chǎng)上回蕩的宣誓聲中，全體師生揮舞五星紅旗，航拍圖景清晰地展現(xiàn)了學(xué)生們激動(dòng)地面龐，留下了一幅幅令人震撼的畫面。
愛國(guó)主義是指?jìng)€(gè)人或集體對(duì)祖國(guó)的一種積極和支持的態(tài)度，揭示了個(gè)人與祖國(guó)的依存關(guān)系。我們每個(gè)人與祖國(guó)都是相互影響相互依存的關(guān)系，愛國(guó)主義更是中華民族精神的核心。我國(guó)長(zhǎng)期實(shí)施教育興國(guó)人才強(qiáng)國(guó)的'戰(zhàn)略，把教育放在首要位置，堅(jiān)持用人才，科技推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展國(guó)家進(jìn)步。
為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)深刻踐行愛國(guó)主義的偉大實(shí)踐《方案》提出了“八大行動(dòng)”“六大舉措”讓愛國(guó)主義成為習(xí)慣，融入國(guó)家發(fā)展大局，多層次的培養(yǎng)愛國(guó)主義讓愛國(guó)主義融入我們每個(gè)人的生產(chǎn)生活中體現(xiàn)在行為上從教育上重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)愛國(guó)主義的教育，使愛國(guó)主義融入教育行業(yè)，使文化水平和愛國(guó)思想同步發(fā)展，為祖國(guó)培養(yǎng)愛國(guó)主義的新時(shí)代青年添磚加瓦。《綱要》的提出也加速了中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。
20__年9月18日，為紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利75周年，廠黨委、工會(huì)、團(tuán)委舉辦了青年職工愛國(guó)主義教育活動(dòng)，旨在教育我們要牢記歷史、面向未來(lái)、不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)。
蒼松翠柏掩映下的廊坊烈士陵園國(guó)旗飄揚(yáng)，莊嚴(yán)肅穆。烈士紀(jì)念碑高19.48米，寓意1948年廊坊市解放。巍然屹立的革命烈士紀(jì)念碑上，“革命烈士永垂不朽”8個(gè)鎦金大字熠熠生輝。碑頂為五星造型，碑身為放射狀線形設(shè)計(jì)，整個(gè)碑體寓意黨的光輝照耀著為守衛(wèi)祖國(guó)而英勇犧牲的革命烈士，烈士的骨灰存放在烈士紀(jì)念碑下。
我們向紀(jì)念碑敬獻(xiàn)了花籃，并舉行了共產(chǎn)黨員重溫入黨誓詞活動(dòng)。朗誦了《勿忘歷史、吾輩自強(qiáng)》，活動(dòng)在合唱《國(guó)際歌》中結(jié)束。最后，在陵園工作人員的.帶領(lǐng)下參觀了革命烈士紀(jì)念館，由解說(shuō)員現(xiàn)場(chǎng)解說(shuō)革命故事。紀(jì)念館在整體規(guī)劃立意上將其設(shè)定為革命烈士陵園主雕塑的背景墻，其外形方正穩(wěn)重，建筑外立面由不同尺寸的方塊疊加而成，寓意廊坊英烈輩出，前赴后繼的大無(wú)畏精神。
在新的歷史條件下，作為一名黨員，要繼承和發(fā)揚(yáng)革命先烈的光榮傳統(tǒng)。在日常工作中，要從本職工作做起，腳踏實(shí)地、勤奮敬業(yè)、勇于創(chuàng)新，充分發(fā)揚(yáng)黨員的先鋒模范作用，以更加強(qiáng)烈的歷史使命感和政治責(zé)任感投入到本職工作中，以英雄的精神為楷模，永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
本日印發(fā)的《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，明確了新時(shí)代愛國(guó)主義教育的指導(dǎo)思想、總體要求、基本內(nèi)容，并就教育對(duì)象和方法、實(shí)踐載體、氛圍營(yíng)造、組織領(lǐng)導(dǎo)等提出具體要求，為開展新時(shí)代愛國(guó)主義教育提供了重要遵循。
翻閱史卷，清正勤廉、為國(guó)為民早已成為中國(guó)歷代賢明廉潔之官和愛國(guó)志士融入血脈、植入靈魂的價(jià)值追求、精神坐標(biāo)，成為愛國(guó)情懷的基本表征，成為愛國(guó)主義精神的重要內(nèi)容。中國(guó)共產(chǎn)黨是愛國(guó)主義精神最忠誠(chéng)的弘揚(yáng)者、實(shí)踐者?！扒诹笔冀K是中國(guó)共產(chǎn)黨人的鮮明品質(zhì)和政治本色，蘊(yùn)含著豐富的治國(guó)理政的政治智慧和道德滋養(yǎng)，是開展愛國(guó)主義教育最生動(dòng)的教材。
充分運(yùn)用廉潔文化資源，為新時(shí)代愛國(guó)主義教育提供好課堂。各地以各類博物館、紀(jì)念館（地）、革命舊址、烈士紀(jì)念建筑物、歷史遺跡為依托，精心打造的廉政教育基地，融文化、歷史于一身，集政治性、警示性、教育性為一體，具有黨性教育、愛國(guó)主義教育、紅色革命傳統(tǒng)教育和廉政警示教育等多種功能，是激發(fā)愛國(guó)熱情、凝聚人心、培育民族精神的重要場(chǎng)所。要進(jìn)一步加強(qiáng)內(nèi)容建設(shè)，改進(jìn)展陳方式，增強(qiáng)廉政文化的吸引力、感染力、親和力，為社會(huì)各界群眾參觀學(xué)習(xí)提供更好服務(wù)。
深度挖掘培樹勤廉典型，為新時(shí)代愛國(guó)主義教育增進(jìn)新特色。運(yùn)用榜樣的'力量，發(fā)揮典型的示范引領(lǐng)作用，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是開展新時(shí)代愛國(guó)主義教育有效的方法。勤廉典型以高尚的愛國(guó)情操感召人、鼓舞人、激勵(lì)人，成為推動(dòng)社會(huì)前行的重要力量。要大力宣傳在中國(guó)革命、建設(shè)、改革時(shí)期涌現(xiàn)出的勤廉先進(jìn)，在全社會(huì)大力營(yíng)造崇尚英雄、學(xué)習(xí)楷模、爭(zhēng)當(dāng)先鋒的濃厚氛圍，引導(dǎo)廣大干部群眾把敬仰和感動(dòng)轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)、報(bào)國(guó)為民的實(shí)際行動(dòng)。
大力弘揚(yáng)傳承勤廉家風(fēng)，為新時(shí)代愛國(guó)主義教育豐富新內(nèi)涵。勤儉持家塑造質(zhì)樸之風(fēng)，以廉守家塑造清正之風(fēng)。勤廉家風(fēng)，是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核，既連著民風(fēng)，又連著黨風(fēng)?！凹绎L(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)。”在家盡孝，為國(guó)盡忠，勤廉家風(fēng)就是愛國(guó)家風(fēng)，是富有感染力和生命力的倫理規(guī)范，是中華兒女共同的心之所系、情之所歸。
把勤廉作為新時(shí)代愛國(guó)主義教育的重要內(nèi)容，成為培養(yǎng)愛國(guó)之情、砥礪強(qiáng)國(guó)之志、實(shí)踐報(bào)國(guó)之行的重要載體，可以讓愛國(guó)主義教育更加鮮活、真實(shí)，以德化人、以廉育人。勤廉，應(yīng)成為家風(fēng)最純真的原色、民風(fēng)最純樸的底色、黨風(fēng)最純正的本色。
隨著開展愛國(guó)主義的呼聲逐漸高漲，教育部也提出了教育系統(tǒng)關(guān)于學(xué)習(xí)宣傳貫穿落實(shí)《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》的工作方案?！毒V要》主要提及學(xué)校教育對(duì)學(xué)生愛國(guó)主義的培養(yǎng)。
愛國(guó)主義是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財(cái)富，是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。進(jìn)行大中小學(xué)生的.愛國(guó)主義教育越來(lái)越迫切，《綱要》為此提出了四大堅(jiān)持，八項(xiàng)行動(dòng)，六大舉措，深刻的從學(xué)校教育方面開展愛國(guó)主義教育，加強(qiáng)政府、學(xué)校、家庭、社會(huì)育人力量整體協(xié)同，教育引導(dǎo)廣大師生從感性到理性、從自在到自為，激發(fā)愛黨愛國(guó)愛社會(huì)主義的巨大熱情，凝聚奮進(jìn)新時(shí)代、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴偉力。
本人認(rèn)為《綱要》提及的方法也十分有用，例如用好校園報(bào)刊廣播影視等媒體，推出儀式教育系列專題專欄，面向師生廣泛宣傳國(guó)旗升掛、國(guó)徽佩戴、國(guó)歌奏唱禮儀，認(rèn)真組織升國(guó)旗儀式、入黨入團(tuán)入隊(duì)儀式等，強(qiáng)化國(guó)家意識(shí)和集體觀念。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生明辨是非、分清善惡，自覺抵制損害國(guó)家榮譽(yù)的錯(cuò)誤言行。
教育部提出的教育系統(tǒng)關(guān)于學(xué)習(xí)宣傳貫穿落實(shí)《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》的工作方案是真切實(shí)意的，提及了方方面面，為學(xué)校開展愛國(guó)主義教育提供了許多的方法，也明確愛國(guó)主義教育的必須性。本人為此感到無(wú)比歡喜。
語(yǔ)文課是思想性、實(shí)踐性很強(qiáng)的一門基礎(chǔ)工具課。它在傳授語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，又要進(jìn)行愛國(guó)主義思想教育。馬蒂有這樣一句話：虛榮的人注視著自己的名字，光榮的人注視著祖國(guó)的事業(yè)。經(jīng)常有人在“虛榮”與“光榮”面前選擇了前者且沾沾自喜，這是無(wú)益于國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展的。要改變這種不良傾向，必須奠定堅(jiān)實(shí)的愛國(guó)思想基礎(chǔ)，尤其是在小學(xué)階段，更加重要。
那么，在語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情感呢？我僅就《賣火柴的小女孩》一文談?wù)勛约旱目捶?，愿與各位教師共同探討。
一、抓好語(yǔ)言文字，通過(guò)正反比較培養(yǎng)愛國(guó)之情
小學(xué)語(yǔ)文中的愛國(guó)主義典型人物形象、愛國(guó)主義思想感情和愛國(guó)主義具體事例，都是通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)表現(xiàn)的。因此，向?qū)W生進(jìn)行愛國(guó)主義思想教育，必須抓好語(yǔ)言文字的教學(xué)。讓學(xué)生通過(guò)理解重點(diǎn)的字、詞、句、段來(lái)領(lǐng)會(huì)中心思想，從中培養(yǎng)愛國(guó)主義情感。
例如，在教《賣火柴的小女孩》一文時(shí)，因?yàn)?，小女孩是‘凍死”的，所以，課文中多處寫到了“冷”。我讓學(xué)生從文中找出帶有“冷’，字的詞語(yǔ)，然后，啟發(fā)學(xué)生用關(guān)鍵字“冷”字組詞造句，并說(shuō)出賣火柴的小女孩所處的環(huán)境。學(xué)生從自然界的寒冷，認(rèn)識(shí)到更寒冷的是黑暗的資本主義社會(huì)，所以，賣火柴的小女孩才會(huì)被凍死。這樣促使學(xué)生通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的理解，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到剝削制度的罪惡本質(zhì)，并與我們今天的幸福生活相比較，從而增強(qiáng)愛國(guó)主義思想感情。
二、利用電教手段，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透思想教育
在教學(xué)過(guò)程中，采用錄音、錄像、投影、幻燈等電化教學(xué)手段，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)理解課文內(nèi)容的情景，易于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展學(xué)生的思維能力和想象能力，這樣既能加強(qiáng)語(yǔ)文思想教育的滲透性，又增加了課文的感染力。
在教學(xué)《賣火柴的小女孩》時(shí)，不少學(xué)生認(rèn)為只不過(guò)是個(gè)故事而已，很難產(chǎn)生真情，領(lǐng)會(huì)其中道理。為了讓學(xué)生體情悟“道”，教學(xué)中出示投影片，給學(xué)生展現(xiàn)出如下情景：一個(gè)光著頭，赤著腳的小女孩在冰天雪地里叫賣火柴。大年夜，小女孩坐在墻角，面帶微笑－消死了。對(duì)面櫥窗里的烤鵝、鮮花……接著，啟發(fā)學(xué)生回憶自己過(guò)大年夜的情景，并與之相比較。從而激起學(xué)生由“鳴不平”轉(zhuǎn)向極大的憤怒，至此，該課的思想教育目的水到渠成。
三、利用語(yǔ)文學(xué)科的內(nèi)容開展活動(dòng)，進(jìn)行愛國(guó)主義教育
在學(xué)習(xí)了安徒生的'這篇著名童話《賣火柴的小女孩》之后，我組織學(xué)生召開了主題中隊(duì)會(huì)，《我同賣火柴的小女孩比童年》，對(duì)學(xué)生進(jìn)行兩種社會(huì)制度對(duì)比教育，使他們認(rèn)識(shí)到生活在社會(huì)主義祖國(guó)是無(wú)比快樂(lè)和幸福的。同學(xué)們同情賣火柴的小女孩，知道了資本主義社會(huì)的罪惡，懂得了只有社會(huì)主義才能救中國(guó)的道理，使其更加熱愛社會(huì)主義祖國(guó)，愛惜今天的幸福生活。隊(duì)會(huì)上，同學(xué)們紛紛表示要好好學(xué)習(xí)，立志把祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)。這樣可以說(shuō)，已經(jīng)把這課的思想教育推到了頂峰。
因此，面對(duì)改革開放中成長(zhǎng)的下一代，在已經(jīng)跨上了二十一世紀(jì)的今天，我們語(yǔ)文教師更應(yīng)該把愛國(guó)主義教育放在首位，這是時(shí)代賦予我們的使命。
實(shí)施新時(shí)代愛國(guó)主義教育，目的在于著力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。教務(wù)系統(tǒng)應(yīng)扎實(shí)開展深入、持久、生動(dòng)的.愛國(guó)主義教育。
愛國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族生生不息，自立于世界民族之林的強(qiáng)大精神動(dòng)力。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，這就是以愛國(guó)主義為核心的民族精神。做一個(gè)忠誠(chéng)的愛國(guó)者是對(duì)大學(xué)生的基本要求。
愛國(guó)主義教育針對(duì)不同年齡段，不單一、全方位展開，充分利用新媒體技術(shù)，要把愛國(guó)主義教育落到實(shí)處。要聽取各方面的建議，切實(shí)貼近學(xué)習(xí)生活，聽從黨中央的領(lǐng)導(dǎo)意見。