新時代的“大先生”，不僅要有扎實的專業(yè)知識，還要有高尚的道德情操和無私的奉獻精神。下面給大家分享一些關(guān)于2024踐行教育家精神爭做新時代大先生心得大全（通用15篇），希望能夠?qū)Υ蠹业男枰獛砹λ芗暗挠行椭?/p>
以前對“新教育”的認識只是停留在字面上，近兩年學(xué)習(xí)了新教育理念，讓我領(lǐng)略到了新教育專家的風(fēng)采，感受到了新教育所散發(fā)出的無窮魅力，仿佛整個人也起了質(zhì)的變化，對學(xué)生、對課堂、對自己的工作也有了新的認識。 “新教育”是一個教育行動，它是由朱永新教授提出來的。新教育的核心理念是：讓師生過一種幸福完整的教育生活。以前總認為教育里的角色只有學(xué)生和老師，是學(xué)生和老師的雙邊活動組成了教育，現(xiàn)在想想那些想法真的是很幼稚的，自己考慮的太浮淺了。當(dāng)今的教育一定關(guān)注要孩子的全面發(fā)展，不僅是在學(xué)校的，更要有家庭的和社會的，要符合新教育的理念。
新教育倡導(dǎo)師生、家校、親子間“共讀共寫共同生活”，學(xué)生、老師、家長共同配合，做好家校共育的教學(xué)工作，讓孩子的教育生活不要僅僅局限在學(xué)校這個小小的場合里，真正的教育應(yīng)該走出校園，走進家庭，走進社會，從小讓孩子體會教育無處不在，活到老學(xué)到老，這樣學(xué)生是不易產(chǎn)生厭學(xué)心理的。同時新教育還倡導(dǎo)學(xué)生應(yīng)有“晨誦、午讀、暮省”的生活方式，讓學(xué)生體會閱讀的重要性和閱讀的樂趣，在閱讀中記錄自己的所思所想，快樂的成長，體驗人生真諦，同時促進孩子智力的發(fā)展。
說到這個“晨誦、午讀、暮省”的生活方式，我在這里談一點自己的體會：我上學(xué)期帶出去的一個學(xué)生叫范仁杰，他在四年級的時候，每次寫日記都是幾句話，內(nèi)容不是吃就是玩，簡直就是在記流水賬?？墒牵ㄟ^學(xué)校實施新教育，開展了“晨誦、午讀、暮省”的生活方式，他有書讀了，也讀得書多了，每次的暮省日記不再記流水賬了，也有話可寫了，而且詞匯很豐富，習(xí)作水平大有提高。我想說這就是新教育的結(jié)果。
現(xiàn)在的教育在很大程度上擠占了學(xué)生讀書的空間，學(xué)生中無書可讀的現(xiàn)象遠未銷聲匿跡，學(xué)生無暇讀書、不想讀書的情形也不少見。除了幾本干巴巴的教科書，學(xué)生幾乎不再有也不再讀其他的書。而電視文化、網(wǎng)絡(luò)游戲、不良讀物等童年殺手潛伏在這個世界的每個角落。今年帶一年級，對于一年級的新生來說，這是一次改革的機會，我們應(yīng)該從小讓孩子養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣，倡導(dǎo)一種積極的生活方式，培養(yǎng)他們健全的心智。
新教育就是通過師生共讀、親子閱讀等互動閱讀發(fā)掘孩子的潛力、發(fā)展孩子的個性。課外閱讀不僅對學(xué)生的學(xué)習(xí)有著重要作用，對學(xué)生的道德素質(zhì)和思想意識也有重大影響?！耙槐竞脮梢杂绊懭说囊簧??！边@句話是有道理的，學(xué)生更應(yīng)“多讀書、讀好書”。 朱教授說，在學(xué)校就要讀書，讀書就意味著教育，學(xué)校就是一個師生共同讀書的樂園。而學(xué)生讀書的興趣與水平又直接受教師的讀書興趣與水平的影響。作為教師，讀書可以讓我們的教學(xué)處處閃耀出睿智的.光彩，教師讀書不僅是學(xué)生讀書的前提，而且是整個教育的前提。教師的讀書習(xí)慣、行動對學(xué)生無聲的影響勝過千言萬語……我們語文老師要善于激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣、促使學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣?！俺空b—午讀—暮省”，這一兒童生活方式課程是新教育探尋的重要成果之一。讓孩子們能在他們的童年和這些美好而永恒的經(jīng)典相遇，讓這些經(jīng)典為孩子們鋪展一個豐厚廣闊的智力背景，從而開啟美好的人生。 讓我們和學(xué)生共同閱讀，共同成長，共同享受教育的幸福！“一個人走進學(xué)校并不意味著接受教育，只有當(dāng)他面對一本書沉浸不已的時候，教育才剛剛開始。”我們要在這條教育之路上走的更遠，在道路上不斷追求我們的理想，全身心的投入到我們的教育生涯里，在與別人合作的同時，演繹最精彩的教育教學(xué)，過一種幸福完整的教育生活。
通過新教育的學(xué)習(xí)，能使我逐步掌握一些驕傲學(xué)方法。它有操作性很強的六大行動，這無疑為我今后的教學(xué)工作提供了一套系統(tǒng)的指導(dǎo)方案，我可以有意識的進行課堂教學(xué)反思，讓反思成為習(xí)慣。在反思中促進自身專業(yè)素質(zhì)的發(fā)展?？梢哉f新教育理念的學(xué)習(xí)讓我堅定了這樣的信念：只要行動，就有收獲！真正的行動，本身就是收獲！
理想的教師應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師，而數(shù)十人類進步的階梯，是知識的源泉。作為一名小學(xué)教師我深深的認識到今后應(yīng)該多讀書，讀有用的書。從而充實和完善自己各個方面教學(xué)能力。我的新教育將從閱讀中起步，相信一分耕耘一分收獲，相信新教育實驗的明天會更好。
二十一世紀(jì)是各方面飛速發(fā)展的時代。隨著時代飛速發(fā)展的步伐，人類知識的更迭，教學(xué)設(shè)備的更新，現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的發(fā)展，教育觀念的轉(zhuǎn)換，藝術(shù)觀念的變化等。使得我們用現(xiàn)掌握的有限知識面對現(xiàn)在的教育已是落伍，跟不上科學(xué)技術(shù)發(fā)展的步伐，也不能完成時代賦予我們教師的神圣使命。
俗話說：“活到老，學(xué)到老，越學(xué)越覺得自己知識少?！边@是多少年來，人們在學(xué)習(xí)進程中得出的結(jié)論。學(xué)習(xí)教育新理念，使我發(fā)覺科學(xué)知識浩如煙海，無邊無際。而自己所掌握的知識是多么的膚淺，只不過是滄海里的一粟罷了。學(xué)習(xí)了教育新理念，使我開闊了視野，增長了不少的知識。下面是我對這次學(xué)習(xí)的一些認識和體會：
一、豐富的文化知識是教學(xué)的底蘊。
教師從事的是教書育人的神圣事業(yè)。文化基礎(chǔ)知識是教師職業(yè)必備的重要方面。而扎實的文化基礎(chǔ)是從事教育教學(xué)工作的文化基礎(chǔ)，也是教師進一步自學(xué)、進修的文化基礎(chǔ)，是提高教育理論、教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)，是教師知識技能結(jié)構(gòu)的`重要組成部分。
教師的工作是傳遞人類的文化，為提高全體學(xué)生的文化素質(zhì)、培養(yǎng)未來的人才打下良好的基礎(chǔ)。由于教師在兒童的眼中是“無所不知，無所無曉的知識寶庫”。因此，教師具有的知識面愈廣博、愈豐富愈好。
二、全面推進素質(zhì)教育。
素質(zhì)教育的落實必須突破應(yīng)試教育的控制，人的思維發(fā)展是情感和理性均衡發(fā)展的結(jié)果，而應(yīng)試教育從一定意義上說，則是一種片面追求理性發(fā)展的教育。在這種教育下，學(xué)生失去了豐富的感性和情感，變得呆板，以致部分學(xué)生為了滿足感情的需要，產(chǎn)生了盲目追星的傾向，嚴重影響了個性的和諧發(fā)展。重視感性和情感的教育，促進學(xué)生全面發(fā)展，個性的感性和理性才可能均衡、協(xié)調(diào)發(fā)展，才能全面提高學(xué)生的素質(zhì)，促進其健康成長。
三、創(chuàng)新精神的的培養(yǎng)。
教育新理念是讓我們的目光看得更遠一點，把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和能力作為我們的主要教學(xué)目的。在教學(xué)設(shè)計中，要讓學(xué)生成為主體、讓他們在得成功的感受的同時，融進自已的情感和想象、創(chuàng)造。
過去我們用的教學(xué)方法往往是傳授知識技能，現(xiàn)在是讓學(xué)生來主動參與教學(xué)，讓他們自己去發(fā)現(xiàn)去探討，如果我們真正把學(xué)生的主體發(fā)揮出來了，那么學(xué)生的創(chuàng)造性也就發(fā)揮了出來。 創(chuàng)新精神是發(fā)展創(chuàng)造力的前提，是一個人勇于改變自己，改造社會，勇于破舊立新，勇往直前的精神風(fēng)貌。因此在與素質(zhì)教育中我們應(yīng)當(dāng)把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神放在首位，充分體現(xiàn)教育以人為本的的教學(xué)目的。
小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育，擔(dān)負著為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民打好基礎(chǔ)的重任。我們教師應(yīng)當(dāng)加深對教育新理念的學(xué)習(xí)，不斷地探索教學(xué)教法，為教改做出貢獻，為培養(yǎng)祖國未來高素質(zhì)人才奉獻自已的力量。
郭思樂教授指出：“好學(xué)生不是教出來的，是自學(xué)出來的?！蔽伊私獾?quot;生本教育"就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。
我從事教育工作也已經(jīng)二十年了。但是，在教育過程中，我越來越感覺到，現(xiàn)在的學(xué)生越來越難教，你在這兒教的他們毫無興趣，他們在那兒學(xué)的也是毫無興趣可言，而且各方面能力都很差。我們?nèi)绾尾拍芘囵B(yǎng)出具有想象能力、創(chuàng)新能力和實踐能力，適應(yīng)現(xiàn)代社會的人才呢?自從我于年三月有幸參加了我們鎮(zhèn)開展的《“生本教育理念”在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用研究》這個課題才接觸到了“生本教育”這一理念，聽了課題負責(zé)人張春芳老師對生本教育理念的闡述，才懂得“生本教育理念”的內(nèi)涵，后來又拜讀了郭思樂教授的《教育走向生本》這本書，他指出：“好學(xué)生不是教出來的，是自學(xué)出來的。”對生本教育理念有了更深的理解體會。以后又通過觀摩了一些生本教育示范課，進一步感受了生本課，并且通過個人閱讀有關(guān)生本教育的書籍、上網(wǎng)查找資料以及結(jié)合自己的實踐，簡單談一下自己的學(xué)習(xí)體會。
在學(xué)習(xí)過程中，有兩個方面我的體會頗深，其中一方面通過學(xué)習(xí)郭思樂的生本教育，我了解到"生本教育"就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。"生本教育"要求教師放棄講解，而拋出有價值的問題，讓學(xué)生討論。以往我們的課堂是教師在上面講的聲嘶力竭,學(xué)生在下面似聽非聽。目前，我所任教的是我所在支教學(xué)校的小學(xué)四年級數(shù)學(xué)科。由于是農(nóng)村學(xué)生，本來就有點膽怯，知識面窄，學(xué)習(xí)也不夠積極主動，他們在課堂上主動舉手發(fā)言的熱情不高，甚至有時沒人舉手，有時我在課上提出一個并不是特別難的問題，舉手主動回答的學(xué)生也是寥寥無幾，即使回答，答案也往往不是經(jīng)過認真思考之后的結(jié)果。舉一個簡單的例子，例如我提問：“乘數(shù)末尾有0的乘法怎樣計算比較簡便?”沒有一個學(xué)生回答。造成這一現(xiàn)象的原因有很多，例如有的學(xué)生會答，但是害怕答錯被其他人恥笑，還有的學(xué)生的口頭表達能力差，不能流利回答，也就是會算就是不會表達，也是因為由于我們在課堂上知識點講解的過細，很少創(chuàng)造機會，讓他們自己去解決問題，久而久之使學(xué)生思維懶惰，懶得思考問題。在這樣的情況下，一部分學(xué)生連聽課都不愿意，認為學(xué)習(xí)是被迫的，是為家長學(xué)、為老師學(xué)，沒有了學(xué)習(xí)的動力，自然課堂效率低。課堂應(yīng)該在給予學(xué)生充分的前置性學(xué)習(xí)的.經(jīng)驗基礎(chǔ)上放手讓學(xué)生去討論，思辨，能學(xué)會的自己學(xué)會，不能學(xué)會的創(chuàng)造機會讓他學(xué)會，真正實現(xiàn)教育是為了幫助學(xué)生，而不是限制學(xué)生。在課堂上還應(yīng)該給學(xué)生充足的空間，讓學(xué)生們自主探索、小組合作交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動學(xué)習(xí)，獲取知識和解決問題的能力，經(jīng)過自己的實踐獲得的知識，孩子們就有成就感，就有了自信，這樣學(xué)生對課堂學(xué)習(xí)就更感興趣了。
另一方面，有時在低年級的數(shù)學(xué)課中，我們一節(jié)課的內(nèi)容并不是很多，往往表面上幾乎所有的學(xué)生都已經(jīng)掌握了學(xué)習(xí)內(nèi)容。一節(jié)課上完后，真正掌握新授知識的學(xué)生寥寥無幾。學(xué)生在學(xué)習(xí)中會頻頻犯錯，對待學(xué)生的錯誤我們也總是以批評、訓(xùn)斥為主。但他們所犯的錯誤還是會出現(xiàn)。通過學(xué)習(xí)，我了解到郭思樂教授的"新錯誤觀"--"評研"的理論基礎(chǔ)。他說："兒童獲得的東西，有許多是在他們自己的探索之下獲得的。這種探索需要一個過程，當(dāng)然也會犯不少錯誤。發(fā)現(xiàn)錯誤，改正錯誤，就激發(fā)了思考。正是在克服錯誤的過程中，兒童獲得了真知。他提到：“傳統(tǒng)上，我們總要求學(xué)生的認識'一次性完成'，這并不符合他們的認知規(guī)律。”“生本”的學(xué)生，我們給他這樣的機會，使他們的認識，可以通過多次或長期地反復(fù)式提高來完成。我們給學(xué)生足夠的時間，讓他們逐步地去感悟。我也有孩子，我發(fā)現(xiàn)，我的孩子在小時候我很有耐心對于他所犯的一些錯誤也會寬容的對待，然而，隨著孩子年齡的增長，我反而變得越來越急躁，失去了原有的耐心，一旦他學(xué)習(xí)出了差錯，就大聲的斥責(zé)，讓孩子心驚膽顫!這可能我作為一名教師的職業(yè)病吧，自己的孩子都是如此對待，何況是其他孩子呢!其實小學(xué)生學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)過程也是從模仿跟學(xué)，到嘗試自己做，反復(fù)練習(xí)后才可以獲得正確的答案，并能靈活運用到生活中去。這個過程中，自然會不可避免地出現(xiàn)錯誤。"評研"，正是體現(xiàn)了對兒童學(xué)習(xí)人格的尊重，為他們提供了"出錯"和"改錯"的機會。在今后的生活中、教學(xué)中，我覺得我應(yīng)該一改以往的教學(xué)作風(fēng)，無論是對自己的孩子還是對我的學(xué)生應(yīng)該多一些理解、寬容和耐心，允許他們犯錯誤，而且是可以多次犯錯。把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，引導(dǎo)他們自己去探索，去發(fā)現(xiàn)，在反復(fù)驗證的過程中學(xué)習(xí)知識，快樂的成長。使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。
教育就要遵從教育學(xué)的規(guī)律，因為教育的本質(zhì)就是一種培養(yǎng)人的活動。在過去十六周的教育學(xué)學(xué)習(xí)中，我學(xué)到了不少的知識，也有了不少的心得體會。細細思考一番，整理出了以下幾點：
一、要遵循教育的基本規(guī)律。
在觀看《教育到底能改變嗎》系列電視節(jié)目的時候，很多感觸可以說是不受控制的涌入我的大腦，沖刷著我的神經(jīng)，讓我深思。教育不應(yīng)該僅僅是聽課、做題，教育本來就是對人心靈的一種糾正，一種重生。因為人的發(fā)展不僅僅是生理的發(fā)展，還有心理的發(fā)展。而教育制約著人生理與心理發(fā)展，優(yōu)質(zhì)的教育可以促進人身心健康，劣質(zhì)的，不科學(xué)的教育不僅不能促進，反而還會危害個體身心發(fā)展。但對于現(xiàn)在的很多家長與老師，為了追求優(yōu)質(zhì)的教育，可以說是把孩子逼迫到了摧殘身心的邊緣。而殘酷的教育不平等現(xiàn)象，更是給家長們戴上了沉重枷鎖，把現(xiàn)有教育制度推向崩潰的邊緣。在節(jié)目中，幼兒園大班的孩子就已經(jīng)有了很多樂器、舞蹈、美術(shù)、珠算等各種各樣特長的證書，而到了小學(xué)，為了爭上優(yōu)質(zhì)的小學(xué)，不得不買學(xué)區(qū)房，北京的學(xué)區(qū)房甚至達到了三四十萬一平米，一套房則只有七平米。然而，這樣令人咋舌的價格，卻依然讓人們趨之若鶩。節(jié)目中一直出現(xiàn)一句話“教育到底怎么了”，這也是我想問的一個問題，在這樣金錢與物質(zhì)的高壓下，孩子如何能快樂健康地成長，為了學(xué)習(xí)而傾家蕩產(chǎn)，這已經(jīng)成為了可能。為了更好的出人頭地，競爭早早的就開始了，這也為孩子的心靈套上了沉重的枷鎖。這樣的學(xué)生怎么能夠健康的成長，身心怎么能得到健康的發(fā)展？因此，教育已經(jīng)不僅僅是競爭優(yōu)良的資源了，而是和培養(yǎng)心境等方面聯(lián)系在一起，給學(xué)生創(chuàng)造一個寬松良好的環(huán)境了。
二、要明確教育的根本目的。
教育的目的是實現(xiàn)人的全面發(fā)展，但每個人都有自己的短板與弱項，所以在這種情況下，最好是揚長避短，當(dāng)然短處也不能就放棄發(fā)展，但對于長處確是需要大力發(fā)揚的。但現(xiàn)在的學(xué)校卻存在著大量的矯枉過正。比如對于高考來說，過于看重總分，忽視了分析個人各方面的評估，對于有專門特長的人才不夠重視，或者由于某一短板而失去了發(fā)展自身的機會。教育法規(guī)定我國的教育方針是：教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。但對于我們現(xiàn)在的教育來說，缺乏德育與實踐的培養(yǎng)。我認為，所謂的德育培養(yǎng)，并不是上多少節(jié)思想品德課，也不是政治成績占總成績的份量，而在于教師言傳身教。而所謂的“實踐課”也并不是做多少義工，當(dāng)多少次志愿者，而是在平時多動手、勤動腦，真正的熱愛實踐，比如化學(xué)、生物實驗，有效的社會調(diào)查等，而不是簡單地做些書本上的小手工。
三、積極創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境，選擇高效的教育手段。
我認為家庭教育與學(xué)校教育同樣的重要，而社會教育對于學(xué)生也同樣重要。家庭環(huán)境，父母的教養(yǎng)、態(tài)度和方式對孩子健康性格發(fā)展作用是巨大的。民主、和諧的家庭氣氛有助于孩子生活態(tài)度積極、主動，他們能自覺地參與到家庭活動中。父母之間的互相愛護、關(guān)心、體諒；父母對長輩的體貼、尊重、照顧；父母對孩子嚴愛適度，有要求，有疼愛，能夠使孩子正確地認識和評價自己，形成自尊、自信、自主、自控、親切、責(zé)任感等積極情感。然而，如果生活在充滿不和睦、不健康的家庭環(huán)境中，如家庭成員關(guān)系不和，經(jīng)常吵架，不關(guān)心孩子。在這種環(huán)境生活的孩子缺乏安全感，對人不信任，有的甚至?xí)泄粜孕袨榛虮┝A向。首先要做到自己有健康性格，才能去影響孩子。在生活節(jié)奏日益加快的現(xiàn)代社會中，家長不僅要努力地為生活而忙碌、工作，回家之后還要面對活潑、好問、好動的孩子，這里請家長無論如何也要打起精神隨時隨地做兒童的表率，以耐心的態(tài)度引導(dǎo)他們，不要以粗暴缺乏耐心的態(tài)度對待他們，讓孩子在自由、寬松、平等的家庭氛圍中盡情表現(xiàn)自己。孩子在家庭中受到父母的關(guān)心指導(dǎo)越多，越有利于良好個性的形成與發(fā)展。一個充滿關(guān)愛且講究教育方式的家庭，才能培養(yǎng)出心理健康的孩子。
所以，對于未來教育的發(fā)展，還有很大空間值得我們?nèi)ヌ剿?，還有很多觀念和理念需要我們?nèi)ジ恼?，在未來的教學(xué)生活中，我們要充分發(fā)揮自己的特長去實踐，找到更適合中國孩子的路。
剛剛過去的暑期，對體育老師來說是一個收獲頗豐的暑期，這個暑期，教研員給進行暑期培訓(xùn)，培訓(xùn)主題鮮明，專業(yè)成長及有效課堂教學(xué)，給予了我們強烈的感染和深深的理論引領(lǐng)，一個個教學(xué)資源實例、一個個有效教學(xué)的內(nèi)涵，使我們在感悟中進一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)。
首先，李雪峰對課程改革做了回顧，對體育與課程標(biāo)準(zhǔn)的主要特點進行了闡述。面對社會的發(fā)展，我們堂教學(xué)改革與創(chuàng)新必須遵循體育教學(xué)的規(guī)律，堅持"健康第一"的指導(dǎo)思想，然后，對教材編寫的指導(dǎo)思想、教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建以及編寫依據(jù)、體育教學(xué)方法與體育教學(xué)行為的區(qū)別、評價體系的變化等方面做了詳細的講解。
其次，李雪峰重點講解了當(dāng)前體育教學(xué)方法改革的問題分析和當(dāng)前體育教學(xué)方法帶來的利與弊等。重點講解了體育教學(xué)方法的運用，并結(jié)合教學(xué)實際，在新課改下的體育課教學(xué)方法，學(xué)生學(xué)法.怎樣評課等，教師素質(zhì)的提高和教育教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變等內(nèi)容。對我今后的有了更大的幫助。
再次，他講解了關(guān)于體育課的教學(xué)反思的寫法，并要求教師們動手寫一寫，舉例說明了課改的關(guān)鍵是什么，教師角色轉(zhuǎn)變和要提高自身的素質(zhì)，重點講解了，怎樣提高體育教師的教科研水平，在科研研究方面還存在著很多不足，如本質(zhì)的東西，論文的抄襲性，要有自已的獨立風(fēng)格，個性，和實效性。
通過學(xué)習(xí)重新認識了"健康第一"的指導(dǎo)思想的深刻內(nèi)涵，通過老師的舉例，對新課程理念下的課堂教學(xué)的方法與組織，有了重新的認識和理解。在看、聽、討論中，使過去的體育課非常的單一，課堂上教師就是全權(quán)代表，教什么，學(xué)什么，學(xué)生沒有主動權(quán)，學(xué)生與教師之間是很被動的。我們和老師一起學(xué)習(xí)和研討，我們深刻認識到，只有我們體育教師的觀念轉(zhuǎn)變，把適應(yīng)新的課程方法和理念應(yīng)用到我們的教學(xué)中，才能使我們的學(xué)生在體育課堂中快樂學(xué)習(xí)，健康成長。達到我們追求的"讓學(xué)生在樂中求學(xué)，在學(xué)中取樂"。
學(xué)習(xí)的時間是短暫的，雖然身體很累，但留給我的收獲卻是無窮的，頭腦是充實。通過學(xué)習(xí)，我收獲了很多平時很難了解到的經(jīng)驗和教學(xué)方法，通過學(xué)習(xí)讓我更深的認識了體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)與體育課的樂趣，也對教好新教材充滿信心。
讀書是一件很美的事，讀書能使人得到美好的精神享受。這學(xué)期開學(xué)初，學(xué)校就為每位教師買了《新教育》一書，一方面是希望這本書能給大家充充電，老師們能夠從這本書中汲取更多的營養(yǎng)；另一方面，希望這本書可以真正幫助每位教師成長、提高。這學(xué)期已經(jīng)過去一半了，這本書的內(nèi)容給了我很大的觸動，讓我對新教育又有了一個更系統(tǒng)更全面的認識。
《新教育》這本書，讓我有一種相見恨晚的感覺，新教育給我指明了工作中前進的方向，給了我前進的動力，還解決了我工作中遇到的不少難題和困惑，讓我了解了更多、更好的教育方法，一瞬間恍然大悟，原來教育還可以這么精彩、這么有趣。這本書中讓我感受最深刻的就是書中對閱讀方面的重視，新教育中提到的六大行動之一就是“營造書香校園”，倡導(dǎo)閱讀生活。
本學(xué)期我們學(xué)校也把讀書活動作為重點在抓，大力提倡讀書，努力讓學(xué)校溢滿書香是我們的奮斗目標(biāo)。朱永新老師說，在學(xué)校就要讀書，讀書就意味著教育，學(xué)校就是一個師生共同讀書的樂園。故此，我們也開展了“晨誦—午讀—暮醒”的讀書模式，別說，還真是取得了一些實效。學(xué)校每周提供一首詩，每天利用早自習(xí)的時間來誦讀，每周還有固定的表演時間?？梢院苊黠@的感覺到同學(xué)們對朗讀的興趣提高了。每天早上我還沒進教室遠遠的就聽到了朗朗的讀書聲。每天下午的第二節(jié)課默認為讀書課，同學(xué)們已經(jīng)不需要老師的監(jiān)督了，每到這節(jié)課同學(xué)們會自覺地開始讀書、自覺地做讀書筆記、自覺地做好一張張精美的讀書卡。看著他們讀書的這股投入勁兒，讓人從心里感到高興，感到欣慰。
翻開他們的閱讀手冊，一頁頁紙上滿是孩子們留下的筆記，讀后感更是一篇比一篇長，滿滿的都是對讀書的喜愛，從書中的獲益。再看課堂上，每次上語文課，同學(xué)們都能帶動起我的激情，他們在課堂上的表現(xiàn)，積極踴躍，讀書時的認真，朗讀文章時情感的投入，無一不帶動著我。尤其是每當(dāng)我讓同學(xué)們表演課本劇的時候，同學(xué)們的積極、認真，表演時的角色投入，都讓我覺得這一群孩子真是太可愛了，他們有時候把角色詮釋的不得不讓人稱贊叫好。在課堂上我一直提倡讓學(xué)生做課堂的主人，我只是他們的組織者和引導(dǎo)者，在這一點上，我認為這群小主人做得還是不錯的，我想這不得不說是得益于對新教育的學(xué)習(xí)，讓我重新審視了師生的關(guān)系，讓我懂得了新教育的精神，我的課堂、我的教育理念、我的教育生活，哪一個不是得益于新教育精神的提煉呢！
作為一名小學(xué)教師，我感到肩上責(zé)任的重大、萬丈高樓平地起，啟蒙教育是教育的基礎(chǔ)，如果沒有一個扎實、良好的啟蒙教育，就會影響學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。作為一名黨員教師，必須要有良好的思想道德風(fēng)尚，為人師表，率先垂范，為學(xué)生作出表率，只有這樣，才會贏得學(xué)生的尊敬和愛戴，從而使教育教學(xué)工作邁上一個新臺階。
一、潛心練功提升師德
“給學(xué)生一杯水，教師本身應(yīng)該有一桶水”。在小學(xué)教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個完美無缺的人物，是最可值得依賴的人，他的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到了無私的奉獻，孜孜不倦的追求精神，看到了社會的好形象，師德不只是學(xué)識問題，更是塑造良好教師形象的問題。因此對于師德除了要深刻認識其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。
1、重視學(xué)習(xí)和實踐：
認真學(xué)習(xí)，工作中要時刻牢記自己作為教師的基本職能：育人，只有品德高尚、學(xué)識淵博、教學(xué)經(jīng)驗豐富，才能勝任此項光榮的`工作。而要做到這些，就應(yīng)該不斷地堅持學(xué)習(xí)和實踐。
2、嚴以律己，注重言行：
為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自己看作既是個普通的人，又是個教育者，到了學(xué)校就應(yīng)該把屬于個人一切不快和煩惱留在門外，言談應(yīng)該和顏悅色，循循善誘，舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美，自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體，符合小學(xué)的審美情趣。
3、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)：
作為一名小學(xué)教師重要的是塑造內(nèi)在修養(yǎng)，在日常生活中應(yīng)加強學(xué)習(xí)，開闊視野，不斷豐富，充實自己。有意識地從優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。
二、一言一行彰顯師德
師德是一個動態(tài)的概念，它有一定的時間性、區(qū)域性和民族性。祖國歷史悠久的傳統(tǒng)師德，在新的歷史時期，已注入了新內(nèi)涵；即為人師表、愛崗敬業(yè)、教書育人。崇高的師德已提高到很高位置。綜合國力的競爭、知識經(jīng)濟、實施素質(zhì)教育、精神文明建設(shè)等方面的呼喚著崇高的師德，我作為一名教師要以德治身，培養(yǎng)良好的師德。愛崗敬業(yè)，以滿腔熱情投入小學(xué)教育。同時我深深的意識到教師的一言一行無不給學(xué)生留下深刻的印象，有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，真正為人師表。教師凡是要求學(xué)生做到的，自己要率先做到；要求學(xué)生不能做的，自己堅決不能做；要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實則細微之處見精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此，為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。
回顧自己的教育生涯，對師德的認識有一個由淺到深，由片面到全面的認知過程。經(jīng)過各種學(xué)習(xí)，我對自己所擔(dān)負的小學(xué)教育工作有了新的認識。培養(yǎng)跨時代所需要的高素質(zhì)人才，其基礎(chǔ)就是從良好的小學(xué)教育開始，小學(xué)教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后的學(xué)習(xí)質(zhì)量和綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的，尤其小學(xué)教育，從事啟蒙教育更加顯得重要，可以這樣說，什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生，育人之本，關(guān)鍵在于師德。
通過短短的時間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后，卻令我深深地認識到教師是人類靈魂的工程師，也是漫長的育人之旅，還認識到言傳身教。為人師表、有教無類、誨人不倦的教育原則。在學(xué)校教育中，教師是“人師”，教育是一種以人格來培育人格，以靈魂來塑造靈魂的勞動，而我在教育中，想想過去，對照現(xiàn)在，展望未來，查找自己存在的問題。下面是我對師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的剖析：
一、存在的問題
1、關(guān)注學(xué)生不夠，集體觀念淡薄
在教育教學(xué)中，我不能堅持用和藹可親、熱情的態(tài)度對待學(xué)生，只顧自己的個性發(fā)展，不顧學(xué)生的感受，在課堂上，存有這種壞習(xí)慣“事不關(guān)已，高高在上”，動不動就發(fā)脾氣，罵起學(xué)生，“老師講有多少遍了，還是不懂，真是笨死了，如果上課不注意聽，就滾到外面去?！毕铝苏n就不管學(xué)生的思想，沒有切實做到為學(xué)生所想，為學(xué)生所急，跟同事討論問題時也只不過是一種形式而已。沒有認識到學(xué)生的成長與成材不是教師個體勞動的結(jié)果，而是教師集體共同努力的結(jié)晶，對于犯錯的學(xué)生沒有耐心地去開導(dǎo)他，甚至為學(xué)生服務(wù)的意識淡化。
2、學(xué)習(xí)意識不強
在學(xué)習(xí)《師德師風(fēng)》時，我都是走在形式上，不認真學(xué)習(xí)，忽視了學(xué)習(xí)的自覺、自動和積極性，甚至不愿意抽出時間學(xué)習(xí)，我的思想一點都不思進取，看到別人做什么，就跟著別人做什么。想自己放松自己。例如：“在每周一晚上和每周五下午第三節(jié)都在組內(nèi)一起學(xué)習(xí)，但我也不用功，只求無過?！边€總覺得自己是個普通教師也干不了什么大事，只要按時上下班輔導(dǎo)學(xué)生，督促學(xué)生的學(xué)習(xí)就可以了。
3、創(chuàng)新精神不夠強
我國教育教學(xué)改革后，我在教學(xué)中總是走新路穿老鞋的習(xí)慣，也就是說拿的'都是新教材而運用的教法都是陳舊的。對于教師中的新情況、新問題研究得不夠深，只要做到在教室中出示幾個問題和依教材讓學(xué)生們圍在一起嘰嘰喳喳討論討論，叫幾個學(xué)生上來講臺表演表演，這就是一種“新”的教法了。
4、工作作風(fēng)不夠深
我作為一名教師不能保持從學(xué)生的利益出發(fā)，關(guān)心學(xué)生的生活，分擔(dān)學(xué)生的疾苦，服務(wù)于學(xué)生的意識不牢。而必然地損害學(xué)生的利益，想在工作上自己有口氣松的念頭，滿足于完成任務(wù)，不出問題就可以了，還忽略了工作的積極、主動和創(chuàng)新性。在工作作風(fēng)上，不能夠嚴謹，工作責(zé)任心不夠強，對于犯錯的學(xué)生，不能立刻與家長聯(lián)系、溝通和與學(xué)生談心教導(dǎo)。不能經(jīng)常深入教材，不能深入探究教育教學(xué)的新理論，不能與同事討論教法，不結(jié)合學(xué)生實際情況。照搬自己陳舊的教管方式，而對于學(xué)生提出的意見和問題不聞不問?？傆X得自己能按照要求去做，依法規(guī)范自己，做好自己獨立的工作就是為學(xué)生了。
二、今后的改善
通過對照檢查、分析使我更加地認識到自己存在的問題，在今后的工作中，我一定改善以下幾方面：
1、剖析自己，虛心接受
我知道嚴于剖析自己的過程就是正確認識自己，深深刻認識問題的過程，是自警、自勵的行動，也是對自己的實際考驗。我也知道正確認識自己的缺點是一件很容易的事。但我一定要做到剖析自己，給自己定位，牢記言傳身教，為人師表、有教無類、誨人不倦的教育原則。
2、加強自我改善
要使自己成為工作中的強者，目前對我而言，就是要加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，增強做好工作的本領(lǐng)，只有自覺、主動、刻苦地鉆研業(yè)務(wù)，靈活運用合理的方法和措施，熱愛本職工作，虛心學(xué)習(xí)，在教育教學(xué)工作中，要不斷加強政治和教學(xué)理論學(xué)習(xí)，樹立良好的道德素質(zhì)修養(yǎng)和道德風(fēng)范，認清職責(zé)，老老實實、原原本本的為學(xué)生服務(wù)，不辜負黨交給我的任務(wù)和使命，我一定看到自己的責(zé)任，要時刻與家長溝通和學(xué)生對學(xué)校教育的期待和信賴的眼睛。嚴格要求自己，用自己的一言一行、一舉主動去感染學(xué)生。作出廣大師生的表率。
時間飛逝如流水，轉(zhuǎn)眼間兩個月的教師職業(yè)道德培訓(xùn)就要結(jié)束了。通過學(xué)習(xí)，我對教師職業(yè)道德的重要性有了更深切的的體會。下面談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)中的些許體會，與大家共勉。
教師是人類靈魂的工程師，是太陽底下最光輝的職業(yè)， “為人師表”是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職。作為一個人民教師，負擔(dān)著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的`直接責(zé)任，“教育者先受教育”，只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。
作為教師，首先要不斷提高自身的師德修養(yǎng)。為什么要不斷提高自身的師德修養(yǎng)呢?眾所周知：育人先育德，讓受教育者學(xué)會做人、做社會夠格的公民是教育工作第一位的任務(wù)。而如果為人師者自身做人卻還不合格，如何去育人呢?因此，我覺得教育者必先教育自己。那么加強學(xué)習(xí)，提升自身素質(zhì)就是必然的事了。課程改革不僅要求學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”，同時也對教師的學(xué)習(xí)提出了更高的要求。俗話說：“活到老，學(xué)到老”。更何況一名人民教師，要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。我認為要做一名好老師，甚至必須有一河的活水。這就要求我們不斷學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)先進的教育教學(xué)理念，用以指導(dǎo)自己的實踐，滋潤自己的心田，提高自己的業(yè)務(wù)知識和能力。積極參加各項業(yè)務(wù)活動，吸收新的信息，多向名家、名師、有經(jīng)驗的教師學(xué)習(xí)，多進行教學(xué)反思，提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和教科研的能力。只有不斷學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，才能不斷提高自我，完善自我，才能吸引學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)我所教的課程。作為一名教師，要教會學(xué)生做人，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。因此，我會用教師職業(yè)道德規(guī)范時刻的鞭策自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈。
教師職業(yè)道德需要培養(yǎng)，需要教育，更需的是每一位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的一片藍天;讓我們做一個適應(yīng)時代要求的教師吧!
開學(xué)初，在校領(lǐng)導(dǎo)的組織下我們開展了“鑄師魂，守師道，立師表”的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)活動。育人先樹德，教師只有樹立好自身的形象，才能更好的教書育人。
師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。但是什么是師德呢？“捧著一顆心來，不帶半根草去”的陶行知；教書育人，堅持不放棄的魏書生；三十六年如一日地跪在講臺上講課的鄉(xiāng)村殘疾教師陸永康，他們都宣揚著高尚的師德。
一、加強政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)
教師自己本身就應(yīng)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
二、以身作則、為人師表
常言道，德高為師，身正為范。教師是人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，更要育好人，教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。教師必須要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到堅持嚴于律己，以身作則。
三、不斷學(xué)習(xí)，提升綜合素養(yǎng)。
教育教學(xué)基本功是教師所具備的基本技能，只有精通教育教學(xué)，才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就務(wù)必自覺堅持學(xué)習(xí)和參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)，并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。與此同時，還要加強科研創(chuàng)作，多方面提高。我們必須要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
四、愛崗敬業(yè)，團結(jié)合作
不管是在什么崗位，都要做到認真負責(zé)，在其位，謀其職。同樣，作為教師的我們更要愛自己的崗位，并不斷為學(xué)生的發(fā)展貢獻自己的一份力量。教師隊伍的.團結(jié)互助，師生之間的融洽，對教育教學(xué)有深刻的影響。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作職責(zé)心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想，不斷學(xué)習(xí)提高自身的綜合素養(yǎng)，只有這樣，才能培養(yǎng)出更優(yōu)秀的人才。作為特殊教育教師，更要把自己的愛心、耐心、恒心澆灌學(xué)生，讓他們擁有一片藍天。
說到師德師風(fēng)，相信人們馬上會想到這樣一些詞兒：為人師表、熱愛本職工作、不求回報的奉獻。的確，這說的就是我們?nèi)嗣窠處?，但是我們?yīng)該要對得起這一個個贊美的詞，不辜負人們對我們的期望。這是我們所需要努力的方向，也是必須要達到的目標(biāo)。
師德師風(fēng)對一個教師來說特別的重要，因為，教師是孩子行動的標(biāo)桿，教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。教師師德建設(shè)，不僅要求教師確立自己的兒童觀、幼兒教育觀、幼兒學(xué)習(xí)觀，而且要求老師具有較多、較深的關(guān)于幼兒發(fā)展的知識和幼兒如何學(xué)習(xí)的知識，以及教師在教育實踐中運用這些知識、信息的能力。
作為一名幼教工作者，面對的是一群天真無邪、年齡尚小的幼兒，他們不諳世事，生理、心理都不成熟、不穩(wěn)定，因此他們需要的不僅是優(yōu)良的師生關(guān)系，更是一種和諧、融洽的師幼關(guān)系。
通過對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我簡單得談?wù)勔韵聨c體會：
第一、以愛為本，尊重理解幼兒。
霍姆林斯基說過：“熱愛孩子是教師生活中最主要的東西?！弊鹬睾⒆邮墙⑵降?、友好、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。尊重幼兒人格，允許他們在思想、感情或行為中有自己的獨特性，并為他們提供更大的、獨立的生活空間。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，如果我們把孩子當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂。
第二、嚴以律己，注重言行。
為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控能力，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對，不以個人的得失斤斤計較，不把個人情緒帶到工作中?？梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。
第三、培養(yǎng)優(yōu)良的內(nèi)在素養(yǎng)。
天生麗質(zhì)雖然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識，提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。
第四、營造平等民主氛圍，促進師幼互動。
“教師的態(tài)度可以決定教學(xué)的`成敗?！苯處煴仨殘猿帧耙磺袨榱撕⒆?，為了孩子的一切”，與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個孩子，尊重每一個孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，要善于創(chuàng)設(shè)寬松、安全、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，讓幼兒學(xué)得輕松、學(xué)得快樂。要真正學(xué)會關(guān)注孩子發(fā)展的尋常時刻、傾聽孩子的心聲，從而最大程度地滿足和順應(yīng)身邊每一個孩子的發(fā)展要求，促進孩子的和諧、全面發(fā)展，體現(xiàn)以孩子為本的教育理念。
第五、注重團隊合作。
幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以優(yōu)良運作，這就需要教師具備優(yōu)良的“團隊精神”。團隊精神，字只有四個，簡單的說來就是溝通、信任、團結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個大家庭，個人只有融入到這個大家庭才能得到提高，體會到工作的愉快，幼兒園也能得到優(yōu)良的發(fā)展。因此，在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作，不計較個人得失，以集體榮譽為前提，做好每一項工作?！巴吨蕴?，報之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒，微笑著面對幼兒，幼兒會把全部的愛心和敬意奉獻給我們，我們的工作也一定會開展得生動活潑，卓有成效。愛，是啟動教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源;愛，是通向幼兒心靈深處的道路;愛，是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶，愛是教育的基礎(chǔ)，以愛育愛，以愛促愛，對幼兒熱愛、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界，只有這樣才能將教師的愛通向幼兒的心靈。
師德——不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，作為教師，我們將始終牢記：為人師表，身正為范。
古語有云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑者也?！币宦纷鲇變簣@工作走來，有淚水，也有歡笑；有迷茫，也有收獲?！八街梢怨ビ瘛保姨撔南蛴薪?jīng)歷的教師請教學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們教書之法，秉承他們的育人之德。一路走來，長進不少，成熟不少。我不敢說非常熱愛這份工作，我更不敢說為之付出了多少，但正是在這平凡和樸實中，我用教師的職業(yè)道德詮釋著一個普通幼兒教師存在的價值！
通過學(xué)習(xí)，進一步明確了開展師德師風(fēng)教育活動的重要性。作為一名幼兒教師，要忠誠黨的教育事業(yè)，要有廣博的知識、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。陶行知先生說過：“學(xué)高為師，德高為范?！闭f的都是為師者不僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。教師是幼兒的一面鏡子，言談舉止，為人處世，穿著穿戴……都是幼兒私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴以律己，言行一致，表里如一，成為幼兒的表率。我面對的是一群五六歲的小孩子，我就是他們的典范。孔子說得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！?/p>
一切師德要求都是基于教師人格，因為師德的魅力主要從人格特征中表現(xiàn)出來。我樂觀向上，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。看到家長放心的把孩子交給我，孩子在我的帶著下玩的很開心，我覺的這就是我工作的價值和意義。可以說每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態(tài)、高快樂興的心情來干實實在在的事情。
有一種愛，叫無私，有一種愛，叫關(guān)心，有一種愛，刻畫著偉大的靈魂，有一種愛，歌詠著崇高的品質(zhì)。那就是教師對學(xué)生的愛，簡稱為師愛，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護和培養(yǎng)。我有一個12歲的女兒，作為母親，我傾注了全部的愛心，關(guān)心著她的成長，這種情懷是無私的、投入的。每當(dāng)女兒在生活中、學(xué)習(xí)上獲得了一些進步，我都會非?？鞓?，這種喜悅之情溢于言表，可以消除一天的勞累。每個孩子都是母親的寶貝，工作中我也如同對自己的女兒那樣對班里所有的孩子。
幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護和培養(yǎng)。幼兒身體安康、快樂、學(xué)習(xí)進步，我就會喜悅，就能感覺到工作的快樂。
教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為標(biāo)準(zhǔn)，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地施行。教師要加強師德修養(yǎng)良好的師德，是一種強有力的教育因素，是教書育人的一種動力。它是教師從事教育勞動時必須遵循的各種道德標(biāo)準(zhǔn)的總和。每個教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人，才能完成"傳道授業(yè)解惑"這一榮耀而偉大的任務(wù)，托起明天的太陽。通過這一個階段的深化學(xué)習(xí)，我對師德的含義有了全面體會。
熱愛教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)是師德的思想根底"教師是太陽底下最崇高的事業(yè)。"人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石"，意在表達教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認識，才能徹底去除"拜金主義"。"仕爵主義"觀念，把自己的全部心血奉獻給自己所人事的教育事業(yè)，無論何時，都可以理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔教師必須有高尚的品德。師德是指教師在從事教育工作中逐步形成的道德觀念、道德情操、道德行為和道德意志，是教師從事教育工作時所遵循的'行為標(biāo)準(zhǔn)和必備的品質(zhì)，它表達著社會和人民對教師的希望和要求。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長開展。因此教師必需要有高尚的思想境界，純潔美妙的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)理論中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
“成功之花，人們只驚羨它現(xiàn)實的明艷。然而，誰又知道，當(dāng)初它的芽，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”冰心的這首小詩可以說是我教育教學(xué)工作最精辟的注解。
古語云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑者也?！?/p>
轉(zhuǎn)眼間，走進新平二小工作一多年了，一路走來，有淚水，也有歡笑；有迷茫，也有收獲。剛到學(xué)校時，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如何面對這些懵懂陌生的學(xué)生呢？“他山之石可以攻玉”，于是虛心向有經(jīng)驗的老師請教學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們教書之法，秉承他們的育人之德。一路走來，長進不少，成熟不少。我不敢說十分熱愛這份工作，我更不敢說為之付出了多少，但正是在這平凡和樸實中，我用教師的職業(yè)道德詮釋著一個普通小學(xué)教師存在的價值！
今年，我校開展了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動。通過學(xué)習(xí)，進一步明確了開展師德師風(fēng)教育活動的重要性。作為一名教師，要忠誠黨的教育事業(yè)，要有廣博的知識、更要有高尚的師德、優(yōu)良的師風(fēng)。陶行知先生說過：“學(xué)高為師，德高為范?！闭f的都是為師者不僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。教師是學(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率。面對的是一群可愛的孩子，我就是他們的榜樣。孔子說得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”
一切師德要求都是基于教師人格，因為師德的魅力主要從人格特征中表現(xiàn)出來。我樂觀向上，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接學(xué)生?？吹郊议L放心的把孩子交給我，學(xué)生在我的帶領(lǐng)下學(xué)的很開心，我覺這就是我工作的價值和意義?？梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠的對待每一位學(xué)生。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。
有一種愛，叫無私；有一種愛，叫關(guān)懷；有一種愛，刻畫著偉大的靈魂；有一種愛，歌詠著崇高的品質(zhì)。那就是教師對學(xué)生的愛，簡稱為師愛，是師德的核心。小學(xué)生的就像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護和培養(yǎng)。我有一個10歲的女兒，作為父親，我傾注了全部的愛心，關(guān)懷著她的成長，這種情懷是無私的、投入的。每當(dāng)女兒在生活中、學(xué)習(xí)上取得了一些進步，我都會非常高興，這種喜悅之情溢于言表，可以消除一天的勞累。每個孩子都是父母親的寶貝，工作中我也如同對自己的女兒那樣對班里所有的學(xué)生，這使我深深體會到，情系學(xué)生，像父母親一般熱忱地愛每個學(xué)生，這就是你工作的意義。學(xué)生身體健康、快樂、學(xué)習(xí)進步，你就會喜悅，就能感覺到工作的快樂。
良好的師德師風(fēng)的形成，除了在制度約束的基礎(chǔ)上，還需要我們提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不好習(xí)慣，在學(xué)生心中建立起良好的師德師風(fēng)形象。
我認為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛崗敬業(yè)。
首先，要熱教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。認真設(shè)計每一節(jié)課，甚至一個小小的細節(jié)。不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能接受老師的教育而愿意學(xué)習(xí)，不斷進取。
2、尊重每一個學(xué)生。
每一學(xué)生都渴望得到老師的愛和尊重。要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有把愛傳遞給學(xué)生，看重學(xué)生，學(xué)生得到老師的.尊重，他們才會尊重老師，喜歡老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。
3、努力進取。
作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認真。要提高自身的素質(zhì)，這要求自己不斷的學(xué)習(xí)，積極探索，不斷開辟新的教法。
4、以身作則。
教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。
因此，師德——不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！我愿用我的愛奉獻在我熱愛的工作崗位上，我愿我的愛能感化每一個我教過的學(xué)生。在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實現(xiàn)我的人生價值！
師德是一個教師的靈魂，是搞好教育教學(xué)的前提保證，是教師的立身之本。我國古代大教育家孔子曾說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。作為幼兒教師，我們要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對孩子起著潛移默化的作用。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，做出表率，以高尚的`人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，孩子才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。師德師風(fēng)建設(shè)必須依托多方式、多途徑才不至于流于空談，流于形式。我園主要開展了以下活動：
教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師要想有效發(fā)揮教育的影響力，首先要贏得學(xué)生的尊敬和信任。學(xué)生是人，是具有主觀能動性的人。他們對待教育信息是有選擇的，他們有正常的心理需要，渴望理解與尊重。因此，我們每位教師都要盡可能為學(xué)生創(chuàng)造和諧寬松的教育
氛圍，尊重學(xué)生的個性和差異，使每個學(xué)生都得到平等、健康、主動的發(fā)展。愛崗敬業(yè)，還表現(xiàn)在對學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)注。傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是“分數(shù)、優(yōu)秀率、及格率”。而今，我們關(guān)注的是是否有利于學(xué)生主體的全面發(fā)展。知識的無限性和教學(xué)時間的有限性，促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)，思維發(fā)展，心理發(fā)展和人格的塑造，一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則，這才是對學(xué)生對事業(yè)高度負責(zé)的表現(xiàn)。
師德之說古來有三，不同時代對師德有不同的要求?，F(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵：
1、愛崗敬業(yè)，獻身教育是師德的基本要求。
教師職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和義務(wù)，才能自覺不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
2、熱愛學(xué)生，教書育人是師德的核心。
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等，親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不論匯報，無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。
3、更新觀念，努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學(xué)生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人，要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)，代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識，訓(xùn)練能力，發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運動員，要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官去學(xué)習(xí)，去實踐。
4、以身作則，為人師表的師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德，教師以身作則，才能起到人格感召的'作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5、終身學(xué)習(xí)，不斷進取是師德的升華。
在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求，所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識與技術(shù)的發(fā)展步伐。