跟著國家的政策走，適應(yīng)國家推行的教育教學(xué)改革，這是教師必須參加暑假教師培訓(xùn)的原因。下面給大家分享一些關(guān)于2024暑假教師線上集中培訓(xùn)心得總結(jié)（通用15篇），希望能夠?qū)Υ蠹业男枰獛砹λ芗暗挠行椭?/p>
古語有云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑者也?！?/p>
轉(zhuǎn)眼間，踏上講臺身為人師已經(jīng)有六個多月了，一路走來，有淚水，也有歡笑；有迷茫，也有收獲。剛剛踏上講臺之時，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，教書育人，事關(guān)國計，馬虎不得?！八街梢怨ビ瘛?，于是乎虛心向有經(jīng)驗的老師請教學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們教書之法，秉承他們的育人之德。半年下來，長進甚大，成熟不少。
這次市里組織學(xué)習(xí)《全國優(yōu)秀教師師德報告》，細細讀來，收獲不少，迷茫的心里點起里亮堂的明燈，曾經(jīng)的困惑在次釋然，找到了明確的答案。
通過學(xué)習(xí)，我認為：
一、搞好教育工作要有恒心
所謂恒心，就是忠誠于黨的教育事業(yè)，要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，一生一世為黨的教育事業(yè)努力，有成效地工作。在商品經(jīng)濟社會的今天，在金錢物質(zhì)的引誘下，教師隊伍中有不少人拋教下海，圖謀個人的所謂發(fā)展；有些人把擔(dān)任教師作為過渡，一有機會馬上跳槽；有人把教師這一職業(yè)只當(dāng)作謀生的一種手段；有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等；這些人滿腦子的個人私利，沒有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè)，這些人對教育教學(xué)工作缺乏熱情，對學(xué)生不負責(zé)任，職業(yè)理想信念動搖，情感淡漠，談不上有好的師德師風(fēng)。這些人雖然數(shù)量不多，但影響力不小，它會破壞教育這座大廈的基石，影響教育大業(yè)的發(fā)展。我們要像鄒有云老師那樣，有忠誠黨的教育事業(yè)的恒心，鄒有云老師三十多年在大山深處的黃嶺村小學(xué)太陽山教學(xué)點堅持教育教學(xué)工作靠的就是這顆恒心，才能真正“讓教育的陽光照亮深山”。鄒有云等五位模范教師也都是靠著這顆恒心為祖國的教育事業(yè)奮斗了幾十年，把幾乎所有的生命時間奉獻給了祖國的未來。
二、搞好教育要有愛心
愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛的教育不會是成功的教育，沒有愛，就沒有真正的教育。愛學(xué)校、愛教師、愛學(xué)生、師生之愛、生生之愛，是學(xué)校教育教學(xué)工作良好開展的基礎(chǔ)，作為教師要樹立正確的學(xué)生觀，尊重和信任學(xué)生，真誠關(guān)心學(xué)生的'進步和成長，要做學(xué)生的良師益友。教師之間要有同事間的友愛，要互相信任、互相學(xué)習(xí)，彼此協(xié)調(diào)、相互寬容共同提高。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要愛護關(guān)心每一位師生，盡所能幫助教師解決困難，要給教師創(chuàng)造進修提高的機會，要讓教師體會到在學(xué)校這個大家庭的溫暖，要讓愛充滿校園。重慶市開縣優(yōu)秀教師群體的感人事跡體現(xiàn)出來的是他們對學(xué)生的高度的愛，在那生死關(guān)頭，學(xué)校、教師想到的是學(xué)生，他們臨危不懼、舍生忘死，把學(xué)生的安全放在第一位，把愛帶給學(xué)生，充分體現(xiàn)了以人為本、生命至高的精神。盤振玉教師二十多年把青春獻給大瑤山、獻給了孩子們，心甘情愿在大山中工作，在大山中貢獻，他大山一樣的情懷，讓愛充滿了大瑤山。重慶市開縣優(yōu)秀教師群體和盤振玉老師他們的模范事跡為我們樹立了人民教師的光輝典范，我們要向模范學(xué)習(xí)，在平凡的教師崗位上積極工作，努力做出自己的貢獻，讓愛充滿校園，讓師愛溫暖孩子們的心。
三、搞好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高
注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現(xiàn)代教育發(fā)展的需要。隨著信息技術(shù)對教育的影響，要求我們的教師必須對教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法要有更深的造詣，必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。隨著攝像機、傳真機、計算機、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運用，我們傳統(tǒng)的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊，計算機的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識來源和知識范圍日益擴大。教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化，我們老師要凸出認知主體在建構(gòu)中的作用，要注重綜合素質(zhì)的提高，不斷“充電”、學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，適應(yīng)信息化教育帶來的教學(xué)方法和手段的變革，在新課改的教學(xué)中，大膽運用現(xiàn)代教育技術(shù)，做到師生互動，把原來傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”，推動新課改的健康發(fā)展。要精心設(shè)計每一節(jié)課，要認真開展教學(xué)研究研究新的教育技術(shù)、教學(xué)方法，要在教學(xué)過程中不斷總結(jié)、提高。只有不斷充實提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，才能適應(yīng)時代對我們提出的要求。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，就是要使全體教師真正認識這次活動的重要意義。通過學(xué)習(xí)教育法令法規(guī)、提高教師的教育法律意識和規(guī)范行為品德；通過學(xué)習(xí)模范事跡，掀起學(xué)英模促工作的新局面，樹立信心，努力工作，使自己成為一名優(yōu)秀的人民教師。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下求索”科技興國、科技強國、科技富國是我們黨在近期以來的發(fā)展戰(zhàn)略。隨著高科技的發(fā)展，國際間高科技、高水平的多樣競爭，歸根到底是人才的競爭，特別多種人才的競爭。傳統(tǒng)型的、簡單的手工、高體力支出低收獲的勞動方式已經(jīng)落后，祖國的建設(shè)需要各方面的人才，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，振興民族的希望在于教育。教師是振興教育、培養(yǎng)人才的關(guān)鍵；教師隊伍是我國教育事業(yè)興衰的關(guān)鍵。要辦好教育，就必須造就一支事業(yè)心強、工作作風(fēng)扎實、師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、讓黨和政府放心、人民群眾滿意的、高素質(zhì)的教師隊伍。
師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我認為很有必要，尤其是在當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型時期，給我們老師上了生動的一課。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對學(xué)生都會起典范作用，將直接影響到學(xué)生的健康成長。教育工作不應(yīng)是為教書而教書，更要以人為本、教師育人，學(xué)生把幾年、十幾年的生命時間交給學(xué)校、交給教師，學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命，浪費別人的生命。時間就是罪過。針對以往在教育行業(yè)中出現(xiàn)的不良現(xiàn)象、師德師風(fēng)建設(shè)中存在的熱點問題，開展師德師風(fēng)教育活動，改善教書育人的軟硬環(huán)境、凈化教育風(fēng)氣，很有必要，希望通過這次師德師風(fēng)教育活動，促進和提高教師的整體素質(zhì)、促進學(xué)校教育教學(xué)工作的更好發(fā)展，使我們的學(xué)校都能成為培養(yǎng)人材的基地，我們的教師都成為人民群眾滿意的合格教師。
20__年11月27日，我校組織全體教師赴野川學(xué)習(xí)師德師風(fēng)先進事跡。報告會上，來自市特殊教育中心校的杜艷梅、河西鎮(zhèn)中的焦香花、市直東方紅小學(xué)的靳淑焱三位老師用質(zhì)樸的語言、真摯的情感深情地講述了自己從教以來的成長歷程，對教師職業(yè)的執(zhí)著與堅守，對教育事業(yè)的熱愛與責(zé)任，包含真情的報告贏得了陣陣熱烈掌聲，令我心靈震顫。
杜艷梅老師的《用愛撐起特教事業(yè)的一片藍天》，作為特教事業(yè)的一名教師，她們用瘦弱的肩膀撐起特教事業(yè)的那一片特殊的藍天。面對這些特殊的孩子，還有社會質(zhì)疑的目光，簡陋的校舍，她們沒有退卻，用她們那顆無比堅定的愛去克服一個又一個的困難，迎接一個又一個的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造屬于她們的輝煌。
焦香花老師的《有一種成功叫堅守》，講述了自己從代理老師成為公辦教師的辛苦歷程。焦老師其實是我初三的數(shù)學(xué)老師，當(dāng)時她還是一名代理老師，那時懵懂的我也隱隱約約能感覺到她的那份不同，說不上原因，但總感覺她好像不太那么合群。直到今天，我才明白原來她的那份不同有許多復(fù)雜的原因，有當(dāng)代理教師的自卑，有對教師職業(yè)的執(zhí)著，有在生活壓力下的.彷徨》……那時的我哪能想到這么多，只知道老師嚴厲，我不敢懈怠。現(xiàn)在我們是同行，但我知道我們的距離很遠，我會把她當(dāng)做自己的目標(biāo)，堅守下去。
靳淑焱老師的《教師——無悔的選擇》，讓人覺得溫暖，她作為一名共產(chǎn)黨員，從教二十多年，始終堅守在教育教學(xué)最前沿，多次獲得各種榮譽稱號。她用博大的師愛溫暖著每一個學(xué)生，用高尚的師德影響著身邊每一個人。
教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，“學(xué)高為師，身正為范”。作為教師，我知道自己的努力還不夠，她們?yōu)槲抑敢朔较?，讓我明白“三尺講臺”也能是一個耀眼的舞臺！
最近參加了師德師風(fēng)網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，對于幾年前發(fā)生的一些小事又浮現(xiàn)在了眼前。那還是兒子上小學(xué)一年級的時候發(fā)生的事情，開學(xué)不到幾天，就有家長不斷的告狀說“我兒子打他們家孩子“。等兒子回家后我訓(xùn)斥了他，但收效甚微，不到幾天又會有人告狀，告狀的情形大都一樣。我無比煩惱，每次訓(xùn)斥兒子時，他低下頭，一聲不吭的態(tài)度更令我生氣。那段時間，我陷入了深深的苦惱之中，人家說”孩子是父母的影子“，可我和孩子的母親從來沒有與人吵過架，在家庭方面不會有不良的影響。
我不斷的向兒子了解與同學(xué)打架的事情經(jīng)過，據(jù)我判斷不全是兒子的錯。孩子因為好動，所以總會出現(xiàn)一些把別的孩子的筆或者書的學(xué)習(xí)用具碰下了桌子的情況，孩子因我們教育的疏忽沒有給人賠禮道歉的舉動，所以多數(shù)學(xué)生將他告到了老師前。我兒子因從小好動，我管理非常嚴厲，犯了任何“錯誤“也不會爭辯，老師就按照同學(xué)所告狀情況批評他一次，久而久之，老師也習(xí)慣了兒子犯錯誤，只要班上有”壞事“發(fā)生，就一定認為是他干的，兒子爭辯不過就變成動手了，結(jié)果是又犯一次錯誤。
事情了解差不多，我也感覺兒子不是多么的不可救藥，只不過比其他的孩子更頑皮一點。但如何引導(dǎo)教育孩子我陷入手足無措的境地。談話吧，我每一回說的'他都明白，就是改變不了好動的毛病。一次偶然的機會改變了我的困境，我?guī)鹤拥綍猩先タ磿槐尽逗脣寢?，好老師》吸引了我的注意，我將書買回后一口氣看完，其中作者談到她女兒班上有一名男生經(jīng)常戲論她女兒的情節(jié)，她對于那個男孩的處理是我心中尤為震撼。那個孩子經(jīng)常把她女兒的書搶走，或者在課間故意惡做劇她女兒，孩子回家后經(jīng)?？拗鏍?，老師處理了幾回也不見收斂。作者聽后沒有責(zé)備那個小男孩，把他請到家里，鑒賞了他的畫，表揚了他的一些優(yōu)點，從哪之后那個男孩再也沒有欺負過她女兒。
晚上睡覺前，我將兒子叫到跟前與他一起躺在床上，跟他聊了一會天，慢慢地將話題轉(zhuǎn)移到他的同學(xué)上，我讓他評價一下班上同學(xué)的特點，每個同學(xué)都有什么優(yōu)秀之處，最后他到他經(jīng)常發(fā)生矛盾的幾名女生身上，兒子一開始就很反感，我就故意引導(dǎo)，“有一次我發(fā)現(xiàn)，你放學(xué)走的急把書忘了沒帶，是不是那名女同學(xué)幫你拿的“，兒子不說話了，沉思了一會兒，我也沒有繼續(xù)說。從那次談話之后，很少聽見我兒子與那幾名女生發(fā)生過沖突。
從教之初，我認為當(dāng)老師是非常簡單的一件事，慢慢的才發(fā)現(xiàn)，我的教育智慧的貧乏，等初為人父后。才感覺要學(xué)習(xí)的東西很多，與其說是我在教育孩子，還不如說是孩子不斷的教育了我，不斷的提高我對于教育工作的認識，不斷的考驗我的教育水平和智慧，不斷的豐富我的教育技能和手段。
中國人自古重視品德修養(yǎng)，宋代司馬光曾說過：才者，德之資也；德者，才之師也。可見品德對一個人的重要性。而對于教師這樣一個傳道授業(yè)解惑的角色來說，師德尤為重要。有句話叫學(xué)為人師，行為世范，在當(dāng)今國家科教興國、人才強國的大戰(zhàn)略下，以及教學(xué)理念不斷進步、發(fā)展的時代潮流下，教師在不斷提高教學(xué)業(yè)務(wù)技能的同時，師德師風(fēng)的培養(yǎng)與提高同樣是一名教師的畢生追求。
這個學(xué)期初，在教委和學(xué)校的組織下，我參加了一次受益匪淺的師德培訓(xùn)。通過近期師德學(xué)習(xí)，我深深體會到：未來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動教育事業(yè)發(fā)展的主體教師，肩負著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊伍。而教師隊伍建設(shè)的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的`質(zhì)量。 著名的教育家陶行知先生曾說過：學(xué)高為師，德高為范。作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。古人云：學(xué)然后知不足，教然后知困。這次師德培訓(xùn)給了我很大的啟發(fā)和教育，也讓我收獲頗多，加深了我在師德師風(fēng)培養(yǎng)以及教學(xué)上的以下幾點思考。
第一、教師應(yīng)對教育事業(yè)懷有始終不渝的熱情和熱愛
教師這樣一個職業(yè)，不僅是個人的選擇，更關(guān)系到下一代的成長和國家的未來。選擇了教育事業(yè)，就應(yīng)該懷有奉獻付出的精神，不計名利積極進取，努力創(chuàng)新。對于日常的教學(xué)任務(wù)，教師應(yīng)該認真負責(zé)，精益求精，只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)。同時，對待教學(xué)還應(yīng)灌注自己盡可能多的熱情，充分帶動教學(xué)氣氛與學(xué)生的學(xué)習(xí)氣氛。只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會感覺到枯燥和疲憊，才能對得起一名老師教書育人的神圣職責(zé)。
第二、教師應(yīng)以身作則，給學(xué)生樹立正面、積極的個人形象
如今社會的多元深入到各個領(lǐng)域以及各個年齡階段的人群，加上學(xué)生的個人品格、性格正處于可塑性比較強的時期，對學(xué)生的正確導(dǎo)向極為重要，而教師的言行對學(xué)生的行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響。因此，教師一定要時刻為學(xué)生作出好的榜樣，嚴于律己，一言一行都要作出好的表率。教師應(yīng)明白教育是一朵云吹動另一朵云，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈感動另一個心靈，身教更勝于言教。
第三、尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。教師應(yīng)與學(xué)生平等相待，多關(guān)心學(xué)生心理訴求。老師唯有尊重學(xué)生，才會得到學(xué)生的尊重，學(xué)生才會樂意從老師那學(xué)習(xí)知識。同時，作為教師應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生身上的優(yōu)點，不能對成績優(yōu)秀的學(xué)生和學(xué)困生區(qū)別對待，需要對學(xué)生的潛在優(yōu)點及性格善于引導(dǎo)。
我是個剛剛踏上幼兒園教師工作崗位的老師，但我深深地相識到對幼兒充溢愛是做好老師工作的關(guān)鍵。
記得有位老老師說過：“沒有愛就沒有教化?！贝笞骷腋郀柣f過：“誰愛孩子，孩子就愛誰。只有愛孩子的人，他才可以教化孩子?！笨梢?，愛是通往親情勝利的橋梁，也是一條基本準則。
一、純真的愛心是“施愛”的基礎(chǔ)
有人說：＂一切的教化方法，一切的教化藝術(shù)，都產(chǎn)生于教化對幼兒無比酷愛的炙熱心靈中。＂因此作為一名老師，首先應(yīng)當(dāng)做到愛孩子。
剛接觸幼兒，他們純真的笑容感染了我，因此對于一些童趣十足、無傷大雅的舉動我總是寬容對待，觀賞他們的可愛之處，愛護他們寶貴的自尊心。
幼兒在師愛的沐浴下輕松歡樂地學(xué)習(xí)、生活。即使他們違反了紀律，嚴厲指責(zé)時，我也動之以情，曉之以理，更要讓他明白：老師是關(guān)切你、愛惜你的，是為你著想才如此嚴格要求……這樣，在＂嚴師＂面前他就不會產(chǎn)生逆反心理或卑視心情，而理解了老師的苦心。正是老師的愛才使得這“良藥”不苦口，“忠言”不逆耳。
二、真摯的情感是“施愛”的前提
老師真摯、深厚的`情感可以發(fā)出強大的愛流，有利于傳導(dǎo)，老師把心里的情感用語言、行為表達出來，師生間通過精神的溝通，達到思想感情上的聯(lián)系和信任，老師真摯的情感在幼兒的心情上就會產(chǎn)生共鳴。打開幼兒的心扉，引導(dǎo)他們走上一條充溢自信，充溢快樂的人生大道，這比什么都重要。
三、敬重幼兒是“施愛”的關(guān)鍵
優(yōu)秀的老師給幼兒以長輩式的關(guān)懷和愛惜，從不以家長式的看法對待幼兒。在“施愛”的過程中始終堅持對幼兒持敬重的看法。即：敬重幼兒的人格，敬重幼兒的感情，有禮貌地對待幼兒。嚴厲的責(zé)怪和不適當(dāng)?shù)闹肛?zé)都會招來失敗，甚至導(dǎo)致師生的對立。因為他們的自尊心強，對他們的的教化方法是：避開嚴厲的干脆指責(zé)，盡量和風(fēng)細雨，勸服教化。
四、了解幼兒是“施愛”的途徑
老師對幼兒的狀況要深化了解，對幼兒的心理改變要細致視察，只有這樣，老師才能以更好地接觸到幼兒情感的＂點子＂上，這種接觸點就似乎是＂心竅＂，是個突破口，它往往是老師傳授愛的門路。
老師專心去多方面地了解自己的幼兒，然后適時地進行激勵，這可能變更幼兒的一生，終歸，一個人人品好，誠懇，最珍貴。
五、面對大多數(shù)，是“施愛”的良法
老師生活在幼兒中間，深知幼兒須要老師的關(guān)懷與愛惜。而喜愛得到這種師愛的并非是一個或幾個幼兒，而是所教的全部幼兒。但老師只有一個，時間和精力都有限，這就必需調(diào)動集體的力氣，通過集體的關(guān)切使幼兒感到暖和，相互影響、幫助、擴大和深化師愛的作用。
老師的愛不是偏愛，要無選擇地、公正地、無例外地愛每一個幼兒。老師要擅長限制自己的情感，不能對優(yōu)秀幼兒偏愛，對后進生另眼相待。老師對優(yōu)秀生要嚴格要求，對后進生要賜予更多的關(guān)懷。
六、“投之以桃，報之以李”。
信任幼兒、理解幼兒、敬重幼兒，微笑著面對幼兒，幼兒會把全部的愛心和敬意奉獻給我們，我們的工作也肯定會開展得生動活潑，卓有成效。愛，是啟動老師自身內(nèi)部力氣和才智的能源；愛，是通向幼兒心靈深處的道路；愛，是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教化環(huán)境和心理環(huán)境的珍寶。對幼兒酷愛、理解、敬重、關(guān)注他們豐富而困難的內(nèi)心世界，只有這樣才能將老師的愛通向幼兒的心靈。
最終，讓我用魏書生老師的一段話作為總結(jié)吧：世界或許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。老師是在廣袤的心靈世界中播種耕耘的事業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)當(dāng)是神圣的。
愿我們以神圣的看法，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地，管理得天清日朗，以使我們無愧于自己的幼兒，以使我們的幼兒無愧于生命長河中的那段青春年華。
聽了徐瑞華書記的有關(guān)師德師風(fēng)建設(shè)的講座，使我對師德師風(fēng)的認識更加深刻。特別是徐書記對職業(yè)作風(fēng)中，教師與學(xué)生合作問題的闡述，使我對自己、對教學(xué)有了清醒的'認識。
教師與學(xué)生之間的合作正是我忽略的問題。反思一：平時我認真?zhèn)湔n，鉆研教材、教法，課堂教學(xué)井然有序，但學(xué)生的學(xué)習(xí)效果并不理想。原因就在于我在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法上面花的功夫不夠。沒有指導(dǎo)學(xué)生如何預(yù)習(xí)、自學(xué)，如何巧妙地記憶、如何復(fù)習(xí)鞏固所學(xué)知識、如何總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)等。
反思二：有時為了趕教學(xué)進度，認為培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和動手能力是浪費時間。結(jié)果教學(xué)進度快了，學(xué)生能力卻弱了，思維僵化了，更談不上創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
反思三：由于本班后進生數(shù)量居多，上課對他們幾乎視而不見，眼中只有中上程度的學(xué)生，課堂只面向中上程度的學(xué)生，后進生在課堂上幾乎無所事事，造成兩極分化越來越嚴重，致使班級總體成績不高。
以上問題都是由于我在教學(xué)中缺少與學(xué)生之間的合作，很少站在學(xué)生的立場去思考問題、解決問題。今后我會提高自律意識，自覺改正工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)，做一名樂于與學(xué)生合作、善于與學(xué)生合作的教師。
師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)由此?？梢妿煹聨燂L(fēng)對一個教師尤其的重要。
首先，我認為作為學(xué)生，都愿意接近有師德(道德)的教師。而作為教師，自然也都愿意與有教養(yǎng)(道德)的學(xué)生打交道。所以，要做一個讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大得多，經(jīng)過本次的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，我深刻認識到作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團隊精神的人，你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人。
所謂教育就是教書育人，個人的理解就是在運用知識教會孩子如何做人，從而在延伸到通過自身以致各種渠道去學(xué)習(xí)了解更多知識。
好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是在師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做為孩子的“朋友”，就是既要關(guān)心愛護孩子，同時又站在相同的立場去看待對待他們。教師切記不可用“家長”的身份來干涉學(xué)生、對學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。
同時現(xiàn)實世界是極其復(fù)雜的，你一人不可能包打世界，有句俗話是這么說的：“知之為知之，不知為不知”若有自己不明白的地方，就一定要對孩子直言你對該問題不懂或暫時不懂，允諾待過一段時間后再回復(fù)或與孩子一起探討該問題，而且一定要言而有信。
講得坦白些，當(dāng)一天和尚撞一天鐘，既然我們處在這個崗位上，就嚴格要求自己，以身作則，腳踏實地，盡心盡責(zé)做好每一件工作。同時，主動關(guān)心廣大同行師友，并虛心向他們學(xué)習(xí)，虛心的接受他們的批評，從而使自己的工作不斷完善。
師德是一個教師的靈魂，是搞好教育教學(xué)的前提保證，是教師的立身之本。我國古代大教育家孔子曾說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。作為幼兒教師，我們要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對孩子起著潛移默化的作用。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，做出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，孩子才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。師德師風(fēng)建設(shè)必須依托多方式、多途徑才不至于流于空談，流于形式。我園主要開展了以下活動：
教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師要想有效發(fā)揮教育的影響力，首先要贏得學(xué)生的尊敬和信任。學(xué)生是人，是具有主觀能動性的人。他們對待教育信息是有選擇的，他們有正常的心理需要，渴望理解與尊重。因此，我們每位教師都要盡可能為學(xué)生創(chuàng)造和諧寬松的教育
氛圍，尊重學(xué)生的個性和差異，使每個學(xué)生都得到平等、健康、主動的發(fā)展。愛崗敬業(yè)，還表現(xiàn)在對學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)注。傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是“分數(shù)、優(yōu)秀率、及格率”。而今，我們關(guān)注的是是否有利于學(xué)生主體的全面發(fā)展。知識的無限性和教學(xué)時間的有限性，促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)，思維發(fā)展，心理發(fā)展和人格的塑造，一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則，這才是對學(xué)生對事業(yè)高度負責(zé)的表現(xiàn)。
有人說，一個好老師要愛學(xué)生，要關(guān)心學(xué)生的生活，有人說，一個好老師要嚴格要求學(xué)生，也有人說，一個好老師要學(xué)識淵博，等等。我認為一個好老師最重要的是能夠成就一名孩子學(xué)生。
對于我們貧困地方的家庭，要想改變命運最直接的方式就是讓孩子學(xué)有所成，所以一個孩子寄托了一個家庭的希望，只有讓孩子品學(xué)兼優(yōu)，才能改變自己和家庭的貧困面貌。
那如何才能夠成就一名學(xué)生呢！我的看法是永不放棄每一名孩子，在漫長的學(xué)習(xí)生活中，有極個別的孩子會掉隊，他們掉隊的原因是多方面的，有的因為學(xué)業(yè)難度逐漸增大而不適應(yīng)，有的因為年齡增長世界觀的變化，有的受到社會習(xí)氣的影響，也有的因為家庭引導(dǎo)不缺位；對于這些學(xué)生我絕不會因為學(xué)生的變化而對他們放棄，而是正確的引導(dǎo)和嚴格的要求，使他們逐步的跟上其他同學(xué)。在教育學(xué)生的過程中，除了嚴格要求外，還要熱愛每一個學(xué)生，不能因為他學(xué)習(xí)不好而歧視他，有的人對于愛學(xué)生的理解可能屈限于讓學(xué)生高興，而忽視了學(xué)生的價值觀的教育。我的嚴格不代表嚴厲，對于學(xué)生的學(xué)業(yè)要一絲不茍，嚴格要求，對于他們的人格一定要做到平等對待，讓學(xué)生體會到老師的公平，正直。在教育學(xué)生過程中，要熱愛學(xué)生，必須要做到細心，體會孩子的性格，一定要幫助孩子建立熱愛學(xué)習(xí)的自信心；除了細心，還一定要有寬容心，學(xué)生對于老師因為各種原因，偶爾會對老師產(chǎn)生怨言，我們決不能因此而反感學(xué)生，一定想辦法化解他心中的怨氣，
用誠懇的心去感動她，讓他折服于老師的人格魅力，而不能采取批評的辦法將他壓服。
每個學(xué)生都有自己的特點和個性，我們要接納各種性格的同學(xué)，采取各種辦法，爭取讓每位孩子在學(xué)業(yè)的道路上有所成就，我認為才是我們最高尚的師德。
“十年樹木，百年樹人”，教師有強烈責(zé)任感和愛崗敬業(yè)的奉獻精神。通過學(xué)習(xí)，逐步提高了全體教師對加強教師思想道德建設(shè)的認識。明確的認識是正確行為的開始，目前我校的教師都能夠很好地遵守教師職業(yè)道德規(guī)范，沒有違背師德規(guī)范的現(xiàn)象。通過學(xué)習(xí)，教師在教學(xué)過程中建立了新型的師生關(guān)系，關(guān)心熱愛學(xué)生，教師與學(xué)生處于一種平等的地位，學(xué)生與老師的距離更近了。
遵循教育規(guī)律因材施教，這是師德的靈魂。教育是專業(yè)性極強的工作，在熱心和耐心的基礎(chǔ)上，還必須專心和精心。這就要認識教學(xué)的特點、知識的特點以及學(xué)生的生理和心理特點，把握教育的規(guī)律、學(xué)習(xí)的規(guī)律以及學(xué)生成長成才的規(guī)律，從必然中獲取自由。要處理好個性與共性、感性與理性等各種關(guān)系，注意專才與全才乃至怪才的區(qū)別對待，力戒千篇一律、死板教條的因循守舊心態(tài)，克服立竿見影、拔苗助長的急功近利情緒。這樣就創(chuàng)造一種充滿好奇心和想象力的學(xué)習(xí)氛圍，作到百花齊放、萬馬奔騰，讓全體學(xué)生全面發(fā)展。
團結(jié)協(xié)作、開拓創(chuàng)新，這是師德的關(guān)鍵。眾人拾柴火焰高，眾人劃槳開大船，團結(jié)就是力量。團結(jié)是集體生命力、凝聚力和戰(zhàn)斗力的體現(xiàn)。在教育激烈競爭的今天，單憑一位教師的力量是難以成就學(xué)生的'成才成人。此外，教師間也存在優(yōu)劣方面。善于創(chuàng)新是新時期教育工作者必備的素質(zhì)；對于每個教師來講，創(chuàng)新是改進教學(xué)、提高質(zhì)量的根本途徑。這樣就能通過教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新、教學(xué)方法的創(chuàng)新，去引導(dǎo)和激勵學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力和創(chuàng)業(yè)意識，做到“青出于藍而勝于藍”。
言傳身教、為人師表，這是師德的具體體現(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生，首先要尊重學(xué)生；教育學(xué)生，首先要關(guān)愛學(xué)生；要學(xué)生學(xué)而不厭，教師首先要誨人不倦；設(shè)身處地的為學(xué)生著想，時刻記住自己的角色身份；既把教學(xué)內(nèi)容放在心上，又要把言談舉止、儀態(tài)儀表與內(nèi)在的教養(yǎng)、涵養(yǎng)和修養(yǎng)聯(lián)系起來。
教師職業(yè)是崇高的，教師職業(yè)是無價的，教師的意義和價值絕不在于對物質(zhì)的獲取，人類靈魂的工程師這一高度的概括，是對教師職業(yè)的最好詮釋。
通過師風(fēng)師德的學(xué)習(xí)，我又一次認識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)！“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品行和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識，才能提出對自己更高的要求。
《新時期師德修養(yǎng)》指出，愛崗敬業(yè)精神是師德的核心內(nèi)容。高尚的師德來自于堅定的教育信念，這種信念是教師的精神追求和奮斗目標(biāo)，具體體現(xiàn)在對教育事業(yè)具有高度的責(zé)任感和強烈的事業(yè)心，在工作中能夠以身作則、嚴謹治學(xué)、樂于奉獻、為人師表。一個不熱愛教育事業(yè)的教師，決不會做到愛崗敬業(yè)；一個僅僅將教書看成是一種謀生手段的教師，決不會成為一名好教師，更談不上有高尚的師德。
誠然，教師的職業(yè)是平凡的，教師的生活也是清苦的，但是只要有著對教育事業(yè)深深的熱愛，認識到自己所從事的事業(yè)對民族和未來是一種不可推卸的責(zé)任，就會以教書育人為崇高的職責(zé)，并從中享受到人生的樂趣。就會在平凡的教學(xué)工作中勤奮求實，兢兢業(yè)業(yè)，不斷提高自身素質(zhì)，完善自我，在實踐中實現(xiàn)自身的價值，實現(xiàn)人格的升華，具有高尚的師德修養(yǎng)，從而適應(yīng)時代的要求，完成教書育人的重任。
熱愛學(xué)生是教師的美德，是教育教學(xué)的前提。書中說：愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育。熱愛學(xué)生就是要尊重學(xué)生，愛護學(xué)生，信任學(xué)生。只有尊重學(xué)生，愛護學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，教育才富有實效，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。書中還說：師愛是教育的靈魂，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。師愛是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣?！皣涝谠搰捞?，愛在細微處?！?/p>
只有熱愛學(xué)生的教師，才能真正理解這句話的內(nèi)涵，并努力去實踐。具備了這樣的師愛，就一定會在教學(xué)實踐中滿腔熱忱，真正與學(xué)生交流、交心，建立良好的師生關(guān)系，把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過程中來，才能親其師、信其道，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，實現(xiàn)教育的目標(biāo)。同時，在這愛的交流互動中，教師的師德修養(yǎng)也會得到提升小學(xué)教師師德修養(yǎng)。
教育需要愛。在教育過程中，無私地奉獻師愛，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量教師師德的重要內(nèi)容。 師德修養(yǎng)小結(jié)高爾基說：“只有熱愛孩子的人，才能配做一名合格的教師?！敝挥袩釔蹖W(xué)生的教師，才能成為師德高尚的教師。因為，為了學(xué)生，教師必然注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，會在實踐中不斷地修正自己的言行，使之符合職業(yè)道德標(biāo)準，會自覺地做到為人師表，從而樹立起良好的師德形象。
總之，新課程對教師愛崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。每個教師都要不斷加強自身的師德修養(yǎng)，樹立科學(xué)的教育理念，做到愛職業(yè)，樂奉獻，真正成為新時期合格的、優(yōu)秀的人民教師。
通過學(xué)習(xí)，我對師德師風(fēng)教育的重要意義有更進一步的明確認識。師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到孩子的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、群眾反映比較強烈的熱點或突出問題，開展師德師風(fēng)教育活動是極有必要的，加強師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進素質(zhì)教育和實施新課程改革的必然要求。
首先，是對幼兒教師的要求。幼兒教師是一個特殊的.職業(yè)，對于他們來說，既新鮮又陌生，在生理和心理上都存在很大的不同，這就需要教師要用愛去撥動幼兒心靈中的琴弦，吸收幼兒最新的東西，讓他們也能感受到教師的關(guān)愛。這樣，他們就會“親其師，信其道”，也就能“樂其道”。我們要學(xué)習(xí)的東西還很多，無論是教育還是保育，都需要我們用心去捕捉，用心去與每一個孩子接觸，感受他們的成長過程。我以往常把教師愛比作一種母愛，以強烈的責(zé)任心和母愛一并貫穿于教育之中，以情動人、以理服人，體現(xiàn)在教育過程中，切忌體罰和變相體罰幼兒。其次，是對幼兒教育的理念。幼兒教師必須具有終身學(xué)習(xí)的觀念，具有持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)新興趣，當(dāng)今時代，終身學(xué)習(xí)的觀念十分強，具有終身學(xué)習(xí)意識的優(yōu)勢，具備終身學(xué)習(xí)的能力，是適應(yīng)時代發(fā)展的需求。再次，是與教師職業(yè)相關(guān)的職業(yè)道德。
一位哲人說過，教師的人格不是天生的，而是在積累、塑造之后形成的心性、社會職業(yè)道德、家庭美德以及教師的為人處世等方面對學(xué)生具有相當(dāng)?shù)氖痉逗蜐撘颇挠绊?。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。為人師表不是一個口號，而是一種責(zé)任，一種境界，要我們以身作則，為人師表。要我們時刻注意自己的言行舉止，處處為孩子著想，以身作則，為孩子做好榜樣。
總的來說，師德師風(fēng)建設(shè)是一項系統(tǒng)工程，是教師隊伍建設(shè)不可缺少的方面，是我們工作的重中之重，我們要把這項工作做好。
作為一名中學(xué)教師，我們除了要有優(yōu)秀的教學(xué)水平，更要注重自身的。只有做到了這一點，我們才能成為學(xué)生心目中的榜樣，發(fā)揮好教育的作用。
作為一名中學(xué)教師，我們應(yīng)該樹立良好的師德。我們需要時刻銘記自己的身份是教育者，我們所做的一切都是為了學(xué)生的成長。要讓學(xué)生感到我們的真誠和關(guān)心，不僅要在教育上做到位，更要在生活中做出表率。比如，遵守教育行業(yè)的規(guī)章制度，不以權(quán)謀私，不搞拉幫結(jié)派，不收受學(xué)生或家長的禮品禮金等等。只有養(yǎng)成了正確的師德，才能贏得學(xué)生和家長的信任和尊重。
我們還要注重自己的師風(fēng)。師風(fēng)是教育工作者的一種生活習(xí)慣、工作態(tài)度和教育理念。要做到嚴謹、正直、耐心、負責(zé)、公正、感人，從而起到榜樣的作用。比如，在課堂上要嚴謹認真，不走過場，不偏袒任何學(xué)生，發(fā)揚公平公正的精神；在生活中要尊重學(xué)生的權(quán)利，不打罵學(xué)生，多關(guān)注學(xué)生的`心理健康。只有做到了這些，才能成為學(xué)生們心目中最好的老師。
另外，作為一名中學(xué)教師，我們還要不斷提高自己的教育素養(yǎng)。要不斷學(xué)習(xí)教育理論，提高自己的教學(xué)水平，針對不同的學(xué)生做好個性化教育。同時，還要不斷提高自己的文化修養(yǎng)，增加自己的知識面，和學(xué)生保持互動，開展多種多樣的課外活動，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
做一名好的中學(xué)教師，不僅僅要有高超的教學(xué)技巧，更需要有優(yōu)秀的師德師風(fēng)。只有這樣，才能夠真正贏得學(xué)生和家長的信任和尊重，讓我們的教育事業(yè)得以不斷蓬勃發(fā)展。
經(jīng)過參加本次省骨干教師第一階段的培訓(xùn)，我學(xué)到了許多知識，身心愉悅、收獲良多?？偨Y(jié)起來，我覺得最重要的是樹立了中職語文教學(xué)的價值觀，深刻認識到自己的教學(xué)將對人文素養(yǎng)較低的職業(yè)中學(xué)的學(xué)生供給的空間、機會和由此產(chǎn)生的不可替代的意義。
在今后的.工作中，我想，我還是需要從備課方面下大功夫，花大力氣。因為，備課是我們從學(xué)生實際出發(fā)優(yōu)化教學(xué)過程的需要，是積累經(jīng)驗、提高自己的重要過程，更是全面完成教學(xué)任務(wù)、提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。我一向在思考如何將學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)和語文學(xué)習(xí)結(jié)合起來，做到相輔相成、緊密聯(lián)系。個人的思考總覺得不成熟和難以操作，本次培訓(xùn)多位教授的精彩講解讓我醍醐灌頂，懂得了專業(yè)課與語文課之間結(jié)合點的選擇，確立了主次的問題。我想，在今后的教學(xué)中，必須會讓學(xué)生把自己的專業(yè)技能展此刻語文課上，讓其在學(xué)科之間自由翱翔。
幾場關(guān)于心理學(xué)的講座，讓我受益匪淺，我感覺到了自己在心理學(xué)方面知識的匱乏，找到了在工作中為什么難以做通學(xué)生思想工作的原因。我想，在今后與學(xué)生的溝通當(dāng)中，我需要更多地去了解學(xué)生的知識水平、理解能力，了解其思維方式、困惑疑點，了解其心理特點、個性差異，了解其思想情景，精神狀態(tài)，從而能對其進行以陶冶情操、啟迪覺悟的教育。
今天（4月24日）上午，北京師范大學(xué)教育部傅納教授對我們研修班的學(xué)員進行了一次心靈的洗禮，作了一堂題為《教師心理健康與壓力調(diào)節(jié)》講座。傅納教授以富有哲理的語言、風(fēng)趣幽默的風(fēng)格和體驗式互動，從“心理健康與身體健康的關(guān)系；什么是心理健康？教師心理健康的標(biāo)準；作為教師我們面對壓力時如何去保持自己的心理健康”等方面進行了深入淺出的闡述和講解。講座過程中，傅教授把深刻的道理寓于各種案例中，讓學(xué)員們在參與和互動中去體驗、去思考，為我們今后的健康生活和工作成長指出了方向。下面就特殊教育教師心理健康方面來談?wù)勎覀€人的一些感受：
1、重視教師的心理問題，創(chuàng)造良好的環(huán)境。影響教師心理健康的第一位因素是不良的社會環(huán)境，它對教師個人需要的滿足、動機的激發(fā)與目標(biāo)的實現(xiàn)關(guān)系較大，影響深遠。因此，學(xué)校要樹立“尊師重教”的良好氛圍，尊重教師的勞動，理解他們的苦衷，少說空話，多辦實事，切實解決他們工作與生活中的各種困惑。讓教師對工作保持永久的熱情和持久的勝任工作的愉悅心理，讓教師能帶著良好的情緒投入工作，進入到課堂中去。
2、指導(dǎo)教師認識自己，重視自己的心理需求。根據(jù)馬斯洛的需要層次理論，當(dāng)人的生理、安全、愛與歸屬等低層次需要滿足之后，就會產(chǎn)生自尊與他尊和自我實踐的需要。能選擇從事特殊教育本身就讓人尊敬，自己也可獲得自豪感，但還需要指導(dǎo)教師認識到自己需要超越每天單調(diào)重復(fù)的工作，在教研上、事業(yè)中有所成就，才能讓自己更快樂。
3、開展心理健康培訓(xùn)，提高自我教育意識。學(xué)?？山?jīng)常請一些心理專家來做一些比較專業(yè)的心理輔導(dǎo)、心理健康報告等，指導(dǎo)教師學(xué)習(xí)心理健康六標(biāo)準：
（1）、正確的角色認知，即能恰當(dāng)?shù)恼J識自己，并能愉快的接受教師的.角色；
（2）、具有健康的教育心理環(huán)境：即在教育中教師的情緒穩(wěn)定、心情愉快、反應(yīng)適度，情緒自控，積極進取；
（3）、教育的獨創(chuàng)性，不人云亦云，能創(chuàng)造性的工作；
（4）、抗焦慮程度高，能忍受困難和挫折的考驗；
（5）、良好的人際關(guān)系，能正確處理學(xué)生、家長、同事與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系；
（6）、善于接受新事物、新理念，不斷適應(yīng)改革與發(fā)展的教育環(huán)境。以切實提高教師的心理素質(zhì)，學(xué)會自我舒緩心理壓力，解脫煩惱，減輕不安，恢復(fù)情緒的平衡與穩(wěn)定。
4、開展各類活動，緩解教師心理壓力。根據(jù)學(xué)校特色和教師的喜好，開展各種形式的活動，使教師放松身心，緩解緊張的情緒。如開展趣味性較濃的文體活動，不僅可使教師在忘卻煩惱的同時鍛煉了身體，而且還加強了溝通，增強了凝聚力。再如開展讀書學(xué)習(xí)活動，不僅可以開闊眼界，而且還能使教師心胸更開闊，業(yè)務(wù)更精湛。又如對教師進行談心活動，可使教師的心理問題得到及時疏導(dǎo)和解決。
5、提高教師的社會地位，激勵職業(yè)積極性。在當(dāng)前的經(jīng)濟環(huán)境中，增加特教教師的經(jīng)濟收入，既是提高特教教師社會地位、激勵教師職業(yè)積極性的基礎(chǔ)性物質(zhì)條件，又是提高特教教師職業(yè)積極性的保健性心理條件。另外，呼吁全社會都來關(guān)心特殊教育、關(guān)注特殊教育的發(fā)展，將會使教師的對待工作的信心增強。否則，特教教師的職業(yè)積極性的增強、教育質(zhì)量的提高都會有較大的困難。
早在1996年，聯(lián)合國專家就預(yù)言：“從現(xiàn)在到21世紀中葉，沒有任何一種災(zāi)難能與心理危機那樣給人們持續(xù)而深刻的痛苦?！币虼耍覀兠總€教師都應(yīng)及時克服消極心理的影響，滿懷熱情投入教學(xué)工作，能做到像著名教育家蘇霍姆林斯基說的那樣“每一句話都對他們飽含熱情，每一次眼神都對他們寄托希望，每一個手勢都對他們親近，每一個動作都對他們以鼓勵?！弊屆恳晃惶亟探處煻紦碛薪】档男睦?，擁有永久的快樂。
近一段時間，我參加了學(xué)校組織的校本培訓(xùn),培訓(xùn)的觀點清新雋永、思維的觸角縱橫騰躍。無論是 “教育的意蘊”，還是 “教育的靈魂”，無論是思考“完美的教學(xué)”，還是關(guān)注“教師的學(xué)習(xí)與成長”都給我留下深刻的印象。
教師必須擁有教育的靈魂
新課程改革，歸根結(jié)底是教育思想的變革。教育思想的變革是課程改革的先導(dǎo)和核心，是教師從事教育工作的根本方向。教師作為教育的主人，教育思想自然要成為教師的第一素養(yǎng)。偉大的教育思想形成教師的偉大，沒有教育思想，教師就成了一臺機器了。教育思想的最高境界是教育理念。理念是一種思想，一種觀念、一種理想、一種追求，一種信仰。教師本身的教育思想和素養(yǎng)能否跟得上課程改革的步伐，從根本上決定了課程改革的成敗。
教師必須讓課堂涌動著生命的活力
人的培養(yǎng)沒有和生命意識有機聯(lián)系起來，學(xué)校教育的獨特作用就沒有全面、深刻地體現(xiàn)出來。同樣，教育的生命意蘊得不到陶冶和滋養(yǎng)，教育也就顯得貧乏和粗糙。
課堂教學(xué)應(yīng)該充滿生活氣息——生活性教學(xué)。課堂教學(xué)應(yīng)該向生活回歸，雖然生活不等同與教學(xué)，但教學(xué)一旦離開了生活，那就成了無源之水，無木之本了。一堂好課絕不應(yīng)該孤立與生活之外，與學(xué)生的成長無關(guān)；一堂好課更應(yīng)該是學(xué)生探索現(xiàn)實和未來世界的窗口，是學(xué)生人生旅途中的加工廠和加油站；只有植根于生活世界并為生活世界服務(wù)的教學(xué)，才具有深厚的生命力。
教師必須在教學(xué)中反思，在反思中成長
課程改革已經(jīng)取得了階段成果，在課堂上體現(xiàn)新的'教學(xué)理論與策略的變革已經(jīng)成為事實。然而在新舊教學(xué)思想交替的過程中，我們必須反思課堂教學(xué)中出現(xiàn)的一些“活”而不“實”的傾向：一是“對話”變成“問答”，二是“自主”變“自流”，三是“小組合作”秀。四是課堂變成課件展示會。五是為夸獎而夸獎。六是“滿漢全席”筵。然而，新課程改革不可能一帆風(fēng)順，即使規(guī)劃水平很高，也不可避免地會面臨前進過程中難以預(yù)知的具體問題。沒有問題，就不是新課程改革。沒有問題，就沒有教師的反思。這些問題反映的正是教師在新課程中的追求和困惑，是教師思考、反省、探索和解決教育教學(xué)過程中存在的問題的必然結(jié)果。
因此，我們必須以反思的態(tài)度、科學(xué)的精神和行動研究來解決問題，只有這樣，才能保證課程改革的持續(xù)、健康發(fā)展。