通過寫觀后感，我們可以提高自己的審美能力和寫作水平，更好地理解和欣賞各種影視作品。優(yōu)秀的活著電影的觀后感作文是什么樣的？下面給大家?guī)砘钪娪暗挠^后感作文，供大家參考。
特別關(guān)注上面推薦了一部紀實電影，是一個日本籍的華人耗時十年完成的一部片子。名叫含淚活著，記錄了__人，尤其是__留學(xué)生在日本打拼的事情。據(jù)說這部片子在日本引起很大轟動，很多人因此改變了對__人的看法，覺得__人原來可以如此了不起的努力工作，而在這以前，他們眼中的__人是懶惰的，現(xiàn)在，這部片子甚至成為一部勵志影片。
這是一部系列片，其中一個故事是講一個叫丁尚彪的男人，__借款3萬，撇下妻子和上小學(xué)的女兒獨自去日本學(xué)習(xí)，92年通過打工還清借款后，又產(chǎn)生了新的目標，就是要掙很多錢，讓女兒能出國留學(xué)，去最好的學(xué)校。于是他每天打三份工，刷碗、掃地、廚師，每天晚上工作到點，沒有地鐵了才步行回家。深夜在一個8__米的小屋吃著最便宜的飯菜、用塑料布圍起來當澡堂洗澡、沒有買過新衣服、不敢亂花一分錢。他最高興的事就是每月給家里寄錢。20__年!他這樣堅持了20__年。這期間他與家人僅有兩次會面，一次是與女兒終于考上紐約州立大學(xué)，在日本中轉(zhuǎn)停留了24小時。第二次是與妻子相聚。因為妻子要去紐約看望孩子，在日本停留72小時。這時，他已經(jīng)整整20__年沒有看到妻子了。當妻子看到他拿出結(jié)婚用的紅枕套時，眼淚忍不住流了下來。
20__年后他的頭發(fā)稀少，牙齒稀松。儼然一個老頭。此時孩子終于學(xué)業(yè)有成，找到一份高薪的工作，他可以回家了，上飛機回國的那天，他的淚水才第一次暢快的流淌下來。
電影的結(jié)尾是字幕，說現(xiàn)在他們在上海買了新房子，和妻子一起過上幸福的生活。我也哭了，但是心里有點不舒服。第一，老渡以為家庭奮斗，但不需要這么多年，至少后來的5年我認為沒有意義。就像他女兒說的，別的孩子都是靠自己打工掙學(xué)費，為什么他要犧牲一個正常人的生活僅僅為了幫女兒實現(xiàn)目標?那么。自己在哪里?這是女兒還真爭氣，如果女兒不爭氣呢?意義在哪?第二，這只是少數(shù)的__人。我的生活圈子里，就從來沒見過打兩份工的人。一份工作，他們都不夠盡力。尤其是年輕人，對金錢的渴望好像沒有那么強烈，或許他們有父母，可以張嘴要。我和朋友說起我的感受，他們說是由于__國情的原因，在__，打這種底層的工累死也不可能有豐厚回報的。
面對死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責(zé)任，而且身邊少了一個一同承擔的人。
福貴正是這樣一個可悲的生者，他的一生其實是幾萬萬人的縮影，中國近百年來經(jīng)歷的所有苦難都在他身上清晰地投射出來，他有著傳奇般的人生，但你絕對不會希望擁有那樣的傳奇。
福貴當年是個二世祖，每日揮霍家里的積蓄，不知哪修來的福氣討了個賢惠的好老婆，是米行的千金，可福貴依舊吃喝嫖賭，不僅輸光了家產(chǎn)，還氣死了爹，老婆連同肚子里的孩子也被娘家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女兒鳳霞相依，這時的福貴才第一次體會到了生活的艱辛，萬幸的是，家珍在產(chǎn)下福貴的第二子之后帶著兒子有慶回到了他身邊。然而福無雙至，禍不單行。福貴在為病重的母親抓藥的途中被國民黨抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸聾啞，兒子雖機靈活潑，后來也因為縣長夫人輸血而意外死去。
之后福貴經(jīng)歷--、大躍進、自然災(zāi)害，鳳霞和其丈夫先后死去，鳳霞產(chǎn)下的一子苦根也沒有逃過命運的魔爪，最后只剩下福貴一個人，和一頭與他同名的牛作伴，其中寓意深遠，頗有些孑然一身的蕭瑟。夕陽的余暉里，已然垂暮的老人駕著牛漸遠，沙啞的歌聲在土地的盡頭緩緩升起——
“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚?！?/p>
合上這本沉重的藍皮書，淚已濕眼眶，讓我感慨萬千的不止是主人公經(jīng)歷的種.種悲慘，更因為他經(jīng)歷了這么多，卻依然卑微地活下來，他所承擔的已遠遠超出普通人能夠想象的范圍。
面對死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責(zé)任，而且身邊少了一個一同承擔的人。但是，正因為如此，生者才要更堅定地生活，那是因為他們背負的，不僅僅是自己的明天。
有位朋友在高考前面臨了他人生中的一大選擇，是到親屬給他找好的物質(zhì)條件極為豐富的工作上開始消磨他的青春，還是上大學(xué)，自己找工作，可能清苦，卻激情充實。我替他感到慶幸，因為他選擇了后者。至少，在他的人生的后幾十年，都是不會后悔擁有一段動蕩不安卻又讓人拼搏成長的歲月。哪怕苦，哪怕累，哪怕咬著牙堅持，能清晰的聽見自己自由的心跳聲，那才是活著。
一張貨幣，放著不用，它永遠也只是一張紙，流通了才能換來物質(zhì)甚至精神上的愉悅;一只動物，在狹小的空間圈養(yǎng)著，必定死氣沉沉，放回大自然，才能感受到它熾熱的生命力;一段樹根，變成了再精美的雕刻作品，也永遠沒有了生命的氣息，而如果始終埋在土里，便能永遠保持一顆青翠的心。
愛一朵花，可以看但不可以折下它;愛一只鳥，可以養(yǎng)但不要關(guān)著它;愛一處風(fēng)景，就不要破壞它;愛一個人，就不要控制他。否則，你得到的就只能是沒有感情沒有生命力的軀殼。石塊下的小草依然破土而出，頑強生長;懸崖石縫里的樹種一樣長成參天大樹;鷹第一次飛翔都是從高山向下俯沖;一陣風(fēng)可以吹走一張紙片卻吹不走一只蝴蝶，因為生命的力量、活著的意義，就在于不順從。
逆來順受的人都是木偶，所有的行動都是被提線束縛著，包括一顆麻木的心。勇往直前的人都是王者，他們擁有著屬于自己的強大的內(nèi)心世界。
若人都是帶著面具舞蹈，那活著的氣息便是最好的區(qū)分。也許我默默無聞，平凡無奇，可我有活著的感覺。我能清晰的感覺到每一天都不可復(fù)制，每一天都在我的控制之中，每一天都讓我覺得我活著而不僅僅是一具在世俗中套牢的行尸走肉。
我在我自己的位置上，我在路上，我活著?；钪褪悄呐略跓o邊無際的黑暗中，也能借著自己的心跳聲和心中的一團火焰堅持下去。
這幾天沒事的時候看了一部余華寫的作品《活著》。作者說："人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。"里面的主人公福貴一生中曲曲折折經(jīng)歷了很多事情，從一個地主的大少爺?shù)揭粋€貧窮的農(nóng)民，他出生在一個地主家庭，要什么有什么，但由于好賭全輸給了龍二，導(dǎo)致家里破產(chǎn)。后面他的所有親人都先于他過逝。最后剩下他跟一頭牛。
他破產(chǎn)后遇到很多困難，親人也一個一個的去逝，但是，他沒有一句抱怨的話。后面解放了，龍二是當?shù)氐刂?，被槍斃了。福貴聽說龍二被槍斃，對自己說，"龍二是他的替死鬼，要不是輸給龍二，死的就是他，雖然破了產(chǎn)，但他還能活著。"如今還活著，村里的人都說，他跟那頭牛是兩個"老不死"
人活在這世界上不容易啊，能活著就最好，要好好的活著!我覺得人來到這個世界上是要感受這個人生的快樂而不是來抱怨老天的不公平。有些人出生在富裕家庭，有些人出生在貧困的家庭，但富人有富人的快樂和煩惱，窮人有窮人的快樂和煩惱，富不富裕這不重要，而是要感受到人生的樂趣，這才是重要的。
我覺得人只要是好好的活著就是富裕的，因為我們還有希望，而那些死去的他就什么都沒有了，你現(xiàn)在能吃飽能穿好的話，那你更富裕了，因為如今還有地區(qū)吃不飽的穿不好的人很多。不要抱怨不公平，只要好好活著就好。而且對我們身邊的每個人都好一點，因為遲早有一天他會離開你的。
因為我曾經(jīng)兩次看過余華的小說《活著》，故事中的主人公富貴一生的悲慘遭遇勾起了我深深的同情，身邊的親人一個個離他而去，最后只剩他自己，這對每一個普通人來說是非常難以接受的，但富貴在親人都離他而去之后，在忍受親人離去的巨大悲痛之后，在自己只身一人的情況下，仍能以老黃牛為伴，好好活著，這是令讀者感動的地方，對于我來說具有很大的教育意義。
那是今年的3月11日早上7：14分，還在學(xué)校的我突然接到了母親打來的父親病逝的電話，這對我來說是一個巨大的打擊，我默默辦理了請假手續(xù)，搭車趕回了家。父親在臨走之前，我都沒能見他最后一面，這是我一生的遺憾，我也將自責(zé)和愧疚終生。在送走父親的那一刻，我摸著父親冰涼的手，看到父親還有一只眼睛沒有合上，我想父親在臨走之前一定很想見我最后一面吧，我后悔沒什么周末沒有回家看看父親，我多么希望母親在父親臨走之前能夠告訴我，讓我見父親最后一面，可是，父親臨走之前仍未能見到他這個不孝的兒子，只能在走后睜著眼睛看我了。我知道父親總有一天會離我們而去的，就像奶奶和五叔那樣，留給生者無盡的痛苦和悲傷。雖然在父親臨走之前，在親人面前，我忍著不哭，但誰比我心里更加痛苦難受呢。在父親走后第二天，睡醒之后我忍不住哭了，就偷偷地跑到屋后的角落，淚流不止，我是不想讓爺爺和母親看見我流淚痛苦的樣子。我知道，很多人都會有我相同的經(jīng)歷，也忍受著親人離去的痛苦。在往后的.幾天里，我想到了余華的《活著》，就看了根據(jù)余華的《活著》改編的同名電影《活著》。該劇的主人公富貴經(jīng)歷了父親、母親、兒子、女兒先后離開自己的痛苦事實，雖然在余華的《活著》里還有他的老婆、外孫等親人也離他而去，遭遇更加悲慘，但誰不希望好好活著，但生活總是這樣，讓我們身邊的親人一個個離我們而去，使我們一次次遭受痛苦的打擊，使我們沉浸在傷痛之中，但親人已去，活者就應(yīng)該好好活著，我想這也是《活著》給我最大的教育和感悟吧。最后，愿父親一路走好，在那邊要好好照顧自己…
《活著》這部電影是張藝謀導(dǎo)演根據(jù)余華的小說《活著》改編而成的，情節(jié)有所變動，余華的《活著》是極其殘酷無情的，可以說是不給福貴任何喘息的機會，家人孩子一個接著一個的在這個叫做活著的故事中死去;而張藝謀的《活著》是艱難悲涼卻又略帶溫情和希望的，電影的結(jié)尾家珍和外孫饅頭(小說里叫苦根)并沒有離他而去，而是在那句小雞長大了就變成了鵝，鵝長大了就變成了羊，羊長大了就變成了牛，牛長大了就是__了的美好期盼中結(jié)束的，這個畫面是溫暖而令人感動的。剛剛看完電影的時候，我的感覺是沒有小說好看，可能是因為先看的小說的緣故吧，但是仔細思考一下，還是覺得電影改編得很不錯，它是帶給我們希望的。
在看余華的《活著》的時候我哭了無數(shù)次，看張導(dǎo)的《活著》的時候我哭了三次：第一次是福貴終于從戰(zhàn)場上回來，先見到了鳳霞，而鳳霞卻說不出話來只是邊笑邊哭的時候，一直受苦受累的鳳霞終于見到了爸爸，卻說不出話來只能拼命的笑，我既充滿同情又感到十分難過，鳳霞的啞是因為發(fā)燒沒錢醫(yī)治，被燒啞的，這里不僅可以看出福貴家里落魄之后的生活狀況，以小見大，也反應(yīng)出當時老百姓的生活之艱難，發(fā)燒如此簡單常見的病都沒有錢來醫(yī)治，更不用說大病了。第二次是有慶死的時候，(這里先插一句，在余華的《活著》中，有慶是因為救春生那大出血的妻子而被抽血活活抽死的，而在張導(dǎo)的《活著》中，是有慶在墻角下睡著了，被春生的車撞倒的墻砸在身上而死的)，當看到被人們用擔架抬著，滿身是血的有慶的.時候，我的眼淚一下子就流了下來，我不敢相信這個下午還活蹦亂跳的小孩兒，得了跑步比賽獎項的小孩兒，愛吃餃子的小孩兒突然消失了，我不敢想象沒有了兒子的家珍和福貴是怎樣的傷心，也不敢想象沒有了弟弟的鳳霞是多么的悲傷，可生活還是要繼續(xù)啊，過了不久，所謂的好時代到來了，家珍說有慶沒有福氣，沒有趕上好時代。第三次是鳳霞因大出血而死的時候，也正是在那個時候，我再一次感受到母親的偉大。在那個時代，把教授當做__分子關(guān)進牛圈，只有一些實習(xí)的護士在醫(yī)院里工作，遇到大出血的鳳霞，護士們都手足無措，亂成一團，鳳霞在家珍的懷中痛苦的死去，可憐的饅頭一出生就沒了娘。同時也體現(xiàn)出當時不論是醫(yī)療設(shè)備，還是醫(yī)療技術(shù)都不是很發(fā)達。
__有句古語大難不死，必有后福，我覺得這句話也不見得就是對的，從死人堆里爬出來的福貴和春生，誰又增添了福氣呢。福貴的一生是艱難曲折的，春生也是一樣，從死人堆里爬出來之后，福貴回家了，春生去給人開車，最后混得一個區(qū)長，生活上還算過得去，可是在去一所學(xué)校視察的時候，不料確撞死一個學(xué)生，而這個學(xué)生偏偏又是福貴的兒子，這成了春生一輩子的愧疚。在后來的__中，春生被劃成走資派，他老婆自殺了，春生不想活了，但是他想到自己還沒有得到家珍的原諒，便逃出來去福貴家里見他們最后一面，想把一生的積蓄給福貴，也就是這時一直嘴上說沒有原諒他的家珍對他說外面冷，進屋說吧春生，你記著，你還欠我們家一條命呢，你得好好活著，我想這既是最惡毒的懲罰，也是最善意的鼓勵，這就是溫情吧，在一個大家都要和走資派劃清界限的年代。
有人覺得福貴失去了親人孩子，生活太苦，所以活著沒有了意義，死了才是解脫;有人覺得被深愛多年的戀人拋棄，再也找不到真愛，悲痛欲絕，所以活著沒有了意義，死了才是解脫;有人覺得百萬富翁破產(chǎn)了，失去了才財富和地位，所以活著沒有了意義，死了才是解脫;有人覺得整日受到病痛的折磨，醫(yī)治無效又浪費錢財，所以活著沒有了意義，死了才是解脫......但是余華先生說：人活著是為了活著本身而活著的，不是為活著之外的任何事情而活著的活著的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和__庸。沒錯的，先生已經(jīng)概括的足夠好了。福貴沒有問過自己活著的意義是什么，他只是覺得自己已經(jīng)經(jīng)歷過生死，并且能夠從死人堆里爬出來，還回到了家里，這就是上天對他最大的恩賜，這已經(jīng)足夠了，每每想到這里就會覺得只要活著就好，所以無論生活多么殘酷無情的鞭打他，他都忍了。
《活著》這部作品給人留下的思考是豐富的，每個人生活的環(huán)境不同，對活著的理解和意義自然也會不同，我想說的是不論處在怎樣的環(huán)境之中，縱使活著要承擔諸多難以承受的苦痛，但仍要堅韌頑強，只要活著，比什么都強，這或許就是《活著》的意義吧。
小說中主人公福貴的父母，兒子有慶，妻子家珍，女兒鳳霞，女婿二喜，孫子苦根相繼離開人世。最后福貴只剩下一頭老牛與他共度余生，人世間最痛苦的事莫過于你眼睜睜地看著身邊的親人一個個地死去，你卻毫無辦法，直到只留下你孤單的一個人，這才是人生中最大的悲哀。但小說中的主人公福貴并沒有因為這些不幸而放棄自己的生命，這是令我最欽佩的，人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
一個人的命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。面對苦難，福貴沒有血淚的控訴，沒有撕心裂肺的尖叫，沒有心如刀絞的呻吟。有的只是福貴在生活中磨練出來的無邊無際的忍耐，包容著一切，坦然地面對生活中的苦難，這不正是當代社會人們所需要的嗎?
當代社會人們的生活壓力過大，人們面對生活中的苦難難以承受，還有很多人因為生活上的壓力而得了抑郁癥、做出偏激的事情、尋死……
令人心痛的是這已經(jīng)是當代人們生活中很真實的寫照了，比如高考生高考完后因為考試失敗跳樓自殺，有的人為愛尋死……如果他們能像福貴這樣的堅強，也許就不會釀成這么多的悲劇了。人是為了活著本身而活著，而不是為金錢，地位，權(quán)利，甚至不是為愛情，親情而活，活著就是最大的幸福，活著才是生命的本質(zhì)。
活著就應(yīng)該去忍受生活賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。活著也是一門藝術(shù)。
活著!為誰而活著?為什么要活著?《活著》這是一本值得我們反復(fù)閱讀，反復(fù)去思考的一本書，一本小說。
這本書讓我讀后，難以忘記，至今記憶猶新。
這位中國最享譽世界的作家——余華，他通過這本書敘述了一個人對苦難的承受能力，對世界樂觀的態(tài)度?！痘钪分v述了眼淚的寬廣和豐富;講述了絕望的不存在，;講述了我們中國人這幾十年是如何熬過來的，在讀這本書的過程中，我明白了人是為活著本生而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。本書記述了一個名叫福貴的老人和“我”講述自己年輕時無所事事，然后賭錢輸光家產(chǎn)，一夜之間從富人變?yōu)檗r(nóng)民，脫下綢衣?lián)Q上麻布衣服，從一個游手好閑的闊少爺變?yōu)橐粋€親自耕種的苦丁，然后家人的死不斷的向他襲來，自己的父親，母親，兒子，女兒，家珍，萬二喜，孫子一一離他而去，可是他自己卻承受住了這些突如其來的打擊，最終買下一頭老牛，伴自己安度晚年，悠閑的回味自己的一生，看破這滾滾紅塵。
“活著”在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸，在福貴身上，他被剝奪了許多東西，但唯一不能被剝奪的'也只有活著的意志。這本書暗示著我們每個人無論受到怎樣的災(zāi)難，都要勇敢的活下去，學(xué)會放平心態(tài)，看淡一切?！痘钪反_實被賦予太多的內(nèi)涵，無疑是一種享受，它讓我能更清晰地了解這個社會，了解人生的意義，也許是終生受益吧。
合上書，我似乎明白了許多，即使不能明白那些大人口中的哲理，但我知道不管發(fā)生什么，都要活著，即使不能看淡一切，也要活著，因為我是為自己而活著，即使自己在某些方面不如別人，也不能對自己失去信心。我就是我，是顏色不一樣的煙火。
合上書本已是深夜，閉上眼睛，冥思、遐想。《活著》這部小說中的主人公福貴一生的命運在腦海深處層層涌現(xiàn)，撞擊著藏在深處的靈魂，《活著》講述了一個人和他命運之間的友情，他們相互感激，同時也相互仇恨;他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。他同時還講述了眼淚的寬廣和豐富，講述了絕望的不存在，在講述主人公富貴如何承受生活巨大苦難時，也令我從中深受啟發(fā)。
福貴年輕時貪圖享樂，以致傾家蕩產(chǎn)，父親不久便被氣死，母親也相繼離世，原以為命運到這里便會有一些的好轉(zhuǎn)，但往往事與愿違，幾年平靜生活過后，接踵而來的是兒子、女兒、妻子、女婿、外孫的相繼死去。最后，只剩得福貴與一頭老牛在世上相依為命。那么多的災(zāi)難都一一發(fā)生在福貴與他的家庭身上，但當厄運來臨時，福貴并沒有自哀自憐，只是在稍許的麻木后，又開始迎接生活的挑戰(zhàn)，以一己之力承擔著照顧這個破敗家庭的重擔，他始終沒有放棄生命的想法，即使在這個世上他僅有一頭牛，幾畝田與破茅房。所以當這部沉重的小說結(jié)尾時，我沉沉的感受到活著的意志，是福貴身上唯一不能被剝奪走的東西。
我已經(jīng)被這堅強的意志所打動，我明白了無論遇上多大的困難，只要有一顆堅強、樂觀的心，世上沒有邁不過的坎。每次深陷困境時，只要想起有一位老人在世上僅與一頭牛相依為命，但他那活著的意志超乎于常人，我們更會精神抖擻，充滿這斗志。
《活著》以簡單的美麗和樸素的力量，召喚著我不斷前行。有人會認為福貴的一生是苦熬的一生，但對于福貴自己，我相信他感受到了幸福。
《活著》體現(xiàn)了一個簡單而又深刻的道理：人不是為了活著本身而活著，而是為了活著之外的任何事物活著。