__年7月3日18:00在松門鎮(zhèn)文化站召開iso9000在行動誓師大會，為我們公司開展“iso9000在行動”主題推廣活動正式拉開了序幕。整個公司600多名員工匯聚一堂，此次誓師大會的目的是動員所有干部職工積極行動起來。為了響應(yīng)此次的號召，我們公司于椒江組織了一次內(nèi)審員培訓(xùn)，為期兩天。
這次參加內(nèi)審員培訓(xùn)的總共有13人，分別來自行政部、采購部、品質(zhì)部、生產(chǎn)部以及分公司，而給我們培訓(xùn)的講師叫程清萍，畢業(yè)于河南大學(xué)外國語言文學(xué)系，西南科技大學(xué)mba、北京名成偉業(yè)技術(shù)培訓(xùn)專業(yè)培訓(xùn)師 、企業(yè)培訓(xùn)師、ccaa注冊審核員、教練師、制造業(yè)人才快速復(fù)制培育體系建設(shè)與實(shí)施講師;曾任服務(wù)于臺灣錸德德集團(tuán)8年，先后擔(dān)任品質(zhì)、工程師、體系專員兼首席培訓(xùn)師;北京華夏認(rèn)證培訓(xùn)江浙滬特約講師。此次培訓(xùn)的內(nèi)容主要分為第一部分：iso9000族標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)知識;第二部分：iso9001：__標(biāo)準(zhǔn)條文理解 ;第三部分：案例分析及角色模擬練習(xí)。
首先，第一部分：iso9000族標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)知識。iso是國際標(biāo)準(zhǔn)化組織的簡稱，英文：international organization for standardization。iso是世界上最大的國際標(biāo)準(zhǔn)化組織之一。它成立于1974年2月23日。第一任主席：howard cooney先生( 美國)。iso的前身是1928年成立的“國際標(biāo)準(zhǔn)化協(xié)會國際聯(lián)合會”(簡稱：isa)。值得我們大家注意的是iso9000不是指一個標(biāo)準(zhǔn)，而是一族標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)稱，它包括：1.iso9000：__質(zhì)量管理體系基礎(chǔ)和術(shù)語;2.iso9001：__質(zhì)量管理體系 要求;3.iso9004：__質(zhì)量管理體系業(yè)績改進(jìn)指南;4.iso19011：__質(zhì)量和環(huán)境管理體系審核指南。iso9000質(zhì)量管理體系是由iso/tc176制定的。tc176指iso中第176個技術(shù)委員會，全稱“質(zhì)量管理和質(zhì)量保證技術(shù)委員會”，它專門負(fù)責(zé)制定質(zhì)量管理和質(zhì)量保證技術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)。iso/tc176早在1990年第九界年會上提出的《90年代國際質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施策略》中，確定了一個宏偉目標(biāo)：要讓全世界都接受和使用iso9000族標(biāo)準(zhǔn)，為提高組織的運(yùn)作能力提供有效的方法;增進(jìn)國際貿(mào)易。促進(jìn)全球的繁榮和發(fā)展;使任何機(jī)構(gòu)和個人，可以有信心從世界各地得到任何期望的產(chǎn)品，以及將自己的產(chǎn)品順利銷往世界各地。
第二部分：iso9001：__標(biāo)準(zhǔn)條文理解。程老師上課的比較注重學(xué)員的參與與互動，知識點(diǎn)的回顧以及理論聯(lián)系實(shí)際。比如她讓我們大家輪流讀知識點(diǎn)，這樣我們就能更好的將注意力集中，對于基礎(chǔ)知識有個初步的了解。其次，則是結(jié)合生活中的小事，讓我們更好的理解。體系文件的特點(diǎn)：1.質(zhì)量手冊：綱領(lǐng)性文件，由顧客和公司領(lǐng)導(dǎo)使用。2.程序文件：標(biāo)準(zhǔn)性文件，由部門使用。3.作業(yè)文件：操作性文件，崗位使用。4.質(zhì)量記錄：鑒證性文件，各層次使用。其中，在一個公司，最主要的則是作業(yè)文件。接下來則讓我們以洗手這一件再尋常不過的事來寫一個作業(yè)流程，然后將每位學(xué)員的洗手作業(yè)流程讀出來，并且會問進(jìn)行分析，以及問身邊的人他(她)是否平常就是這么洗手的。程老師強(qiáng)調(diào)，質(zhì)量管理體系的核心思想：說到：該說的要說到，以文件形式描述質(zhì)量體系重要活動;做到：說到的要做到，嚴(yán)格按文件的規(guī)定進(jìn)行運(yùn)作。有效：做到的要有效，符合組織的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)要求。證據(jù)：留下相關(guān)證據(jù)，證實(shí)產(chǎn)品和質(zhì)量體系按標(biāo)準(zhǔn)要求運(yùn)作。自己不是這么做的，就不要寫上去，更何況去要求別人。作業(yè)文件一定要做到說我所做、寫我所說、做我所寫的，說、寫、做一致。
第三部分：案例分析及角色模擬練習(xí)。所有學(xué)員分成兩組，一個是扮演被審核的公司，另一組則扮演審核人員進(jìn)行角色的模擬練習(xí)。接下來則是做試卷，檢驗(yàn)一下所學(xué)的知識。記得當(dāng)時印象深刻的是培訓(xùn)的第二天是 “燦鴻”臺風(fēng)即將登陸，從松門到椒江的路上就已經(jīng)有了臺風(fēng)來臨前的征兆。無論臺風(fēng)來臨與否，我們都做好了要將第二天的課程上完的決心，也做好了萬一臺風(fēng)來臨我們還未下課就在那住下的準(zhǔn)備。慶幸的是臺風(fēng)沒有正面登陸，也非常感謝司機(jī)屠晨峰的一路相陪與接送。
希望通過此次的內(nèi)審員培訓(xùn)，我們能把課堂上所學(xué)到的東西真真切切地運(yùn)用到公司上來。這不僅對公司全面推進(jìn)iso900標(biāo)準(zhǔn)有推波助瀾的效果，對于我們自身而言，也是一次進(jìn)步與提升，達(dá)到一種雙贏的局面，何樂而不為呢?
無論你所在于風(fēng)馳的哪個部門，哪個崗位，風(fēng)馳打造快速的研發(fā)、有效的生產(chǎn)、穩(wěn)定的品質(zhì)和貼心的服務(wù)都需要我們風(fēng)馳每位員工的共同努力。只要我們認(rèn)認(rèn)真真做好自己的本職工作，就是對公司開展iso900標(biāo)準(zhǔn)體系的一份付出。
首先非常感謝公司領(lǐng)導(dǎo)給了我這個參加三體系內(nèi)審員培訓(xùn)的機(jī)會，作為一名剛進(jìn)入公司的新員工，我更是倍感榮幸，也非常珍惜此次機(jī)會。這次培訓(xùn)的主要內(nèi)容包括了對ISO9000質(zhì)量管理、GB/T28001職業(yè)健康安全管理和ISO14001環(huán)境管理“三體系”的標(biāo)準(zhǔn)知識以及內(nèi)審的相關(guān)流程和作為一個內(nèi)審員在審查過程中應(yīng)該注意的事項(xiàng)，使用的方法等相關(guān)的審核知識。通過這短短4天的學(xué)習(xí)，使我對審核的具體流程有了較為清楚的認(rèn)識。同時，使我更加深刻的認(rèn)識到建立一個完善的運(yùn)行體系對企業(yè)的發(fā)展的重要性。
在培訓(xùn)的第一天，質(zhì)量管理體系培訓(xùn)的老師講述了山東省多家企業(yè)通過建立體系并系統(tǒng)的執(zhí)行體系進(jìn)而使企業(yè)做大做強(qiáng)的案例，給我們揭示了“管理之道，在于借力”的道理。管理者借助手下的職員，確保企業(yè)的各項(xiàng)工作平穩(wěn)正常的進(jìn)行，企業(yè)職工借助管理者的力量，提高改善工作環(huán)境及效益，從而實(shí)現(xiàn)自身價值。每個人都各司其職，各盡其力。企業(yè)才能不斷的進(jìn)步，不斷的發(fā)展壯大。下面分別就質(zhì)量管理、職業(yè)安全健康管理和環(huán)境管理三體系說一些自己的學(xué)習(xí)心得。
一、質(zhì)量管理體系
質(zhì)量管理堅持以顧客為關(guān)注焦點(diǎn)的原則。企業(yè)依存于顧客，企業(yè)應(yīng)理解顧客當(dāng)前和未來的需求，滿足顧客的要求并爭取超越顧客的期望。體系強(qiáng)調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)者的作用，企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)為員工創(chuàng)造一個能充分參與以實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)的內(nèi)部氛圍與環(huán)境。各級人員都是企業(yè)之本，唯有其充分參與，才能使他們?yōu)槠髽I(yè)的利益發(fā)揮其才干。同時要求將活動和相關(guān)資源作為過程進(jìn)行管理。堅持“PDCA”模式，根據(jù)顧客的要求和企業(yè)的方針，建立必要的目標(biāo)和過程;依據(jù)所建立的目標(biāo)進(jìn)行實(shí)施;根據(jù)方針、目標(biāo)和產(chǎn)品要求，對過程和產(chǎn)品進(jìn)行監(jiān)視和測量，并報告結(jié)果;針對不足之處采取措施，以實(shí)現(xiàn)持續(xù)改進(jìn)的目的。
二、職業(yè)健康安全管理體系
職業(yè)健康安全管理體系強(qiáng)調(diào)了安全生產(chǎn)以人為本的原則。旨在使企業(yè)能夠控制職業(yè)健康安全風(fēng)險，并改進(jìn)職業(yè)健康安全績效。系統(tǒng)化管理是現(xiàn)代職業(yè)健康的安全管理的顯著特征。系統(tǒng)化的職業(yè)健康安全管理以系統(tǒng)安全的思想為基礎(chǔ)，從企業(yè)的整體出發(fā)，把管理重點(diǎn)放在事故預(yù)防的整體效應(yīng)上，實(shí)行全員、全過程、全方位的安全管理，使企業(yè)達(dá)到最佳安全狀態(tài)。職業(yè)健康安全管理體系的健全和完善是企業(yè)進(jìn)步和發(fā)展的迫切要求。通過改善作業(yè)條件，增強(qiáng)員工的身心健康，發(fā)現(xiàn)危險隱患和職業(yè)危害并采取有效的預(yù)防措施，采取有效的方法解決人員、機(jī)器、環(huán)境的匹配問題，改革工藝、革新設(shè)施設(shè)備和改進(jìn)勞動環(huán)境，不但能夠減輕工人的負(fù)荷與疲勞，提高企業(yè)的安全健康水平，還可以大幅度減少成本投入和提高生產(chǎn)效率，進(jìn)而對企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和經(jīng)營發(fā)展產(chǎn)生積極效應(yīng)。
三、環(huán)境管理體系
ISO14000環(huán)境管理體系是工業(yè)發(fā)達(dá)國家環(huán)境管理經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，完善的環(huán)境管理體系有助于企業(yè)提高自身的管理水平、縮短與其他企業(yè)管理上的差距。通過推行環(huán)境管理體系標(biāo)準(zhǔn)，可以有效的提高職工的環(huán)境意識;可以幫助組織提高自身的環(huán)境管理能力，向外界證實(shí)自身遵循的環(huán)境方針和環(huán)境行為的承諾，樹立良好的形象;可以幫助企業(yè)進(jìn)行產(chǎn)品銷售和市場開拓，有利于滿足市場、用戶和各相關(guān)方的要求;可以幫助企業(yè)增進(jìn)與周圍居民、社區(qū)和相關(guān)方的了解;有利于推動企業(yè)的技術(shù)改造，改進(jìn)工藝技術(shù)和開發(fā)新產(chǎn)品。企業(yè)推行環(huán)境管理體系必然要求相應(yīng)的投入，但是從長遠(yuǎn)看，這種投入所產(chǎn)生的環(huán)境效益能夠推動企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的增長，同時也有利于增強(qiáng)員工的敬業(yè)精神，有利于保證員工的身心健康，提高員工的勞動積極性。
目前電信行業(yè)競爭激烈，整體市場需求萎縮，在弱肉強(qiáng)食的市場法則下，只有優(yōu)秀的現(xiàn)代化企業(yè)才能得以生存和發(fā)展。一個優(yōu)秀的現(xiàn)代化企業(yè)除了他的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和技術(shù)能力外，還應(yīng)具有強(qiáng)烈的社會關(guān)注力和責(zé)任感，優(yōu)秀的環(huán)境保護(hù)業(yè)績和保證員工安全與健康的良好記錄。因此，建立質(zhì)量、環(huán)境、職業(yè)健康安全三大管理體系并將他們有機(jī)地融合在一起成為市場競爭對企業(yè)的要求，也是對我們?nèi)w員工的要求。
最糟的宇宙，最好的地球
在距地球大約4。22光年的地方，有一個由三顆恒星組成的恒星系。那里的人因三顆恒星無規(guī)律的運(yùn)動而苦惱，所以他們?yōu)樯娑鴬^斗……這就是劉慈欣的《三體》中三體人的生存環(huán)境。
《三體》是著名科幻作家劉慈欣的代表作，講的是葉文潔不顧一個三體人的警告，向他們發(fā)送的消息，導(dǎo)致發(fā)射源坐標(biāo)定位，三體人防止地球科技把他們文明消滅，所以他們用智子鎖死了人類科技，人類所有的東西都一覽無余，以至于在末日戰(zhàn)役中，地球軍隊全軍覆沒，三體人攻占了地球。但是“萬有引力”號啟動的宇宙廣播，兩個文明遭到不同的打擊，最后人類只剩下程心和關(guān)一帆，三體只剩下了智子。
面壁者羅輯悟出了黑暗森林法則，用“咒語”讓187j3x1星系毀滅起到了威懾作用，還創(chuàng)建了“威懾博弈學(xué)”，說出了最狠的威懾——與敵人同歸于盡，這讓我看了大聲叫好。
“萬有引力”號啟動了宇宙廣播沒幾天，三體文明遭到黑暗森林打擊，即人類竟冷靜了起來，人類問智子(三體大使)如何防止黑暗森林打擊時，智子只說了一句：“我們?nèi)缤痪酃鉄粽樟恋男▲B，打擊可能來自各個方向?！边@讓我覺得宇宙是多么的殘酷。
這里有一個情節(jié)要提一下，當(dāng)人類遭到打擊的時候，程心和AA去博物館領(lǐng)取人類遺產(chǎn)精華時，為何博物館在冥王星呢?我認(rèn)為，公元2006年，冥王星被踢出了太陽系行星行列，雖然大家極其不滿，但是也有苦說不出。劉慈欣把博物館放在冥王星，有絕妙的反諷之意。
茫茫宇宙中充滿殺機(jī)，真正的星際戰(zhàn)爭沒人見過，戰(zhàn)爭的范圍和武器超出了人類的想象，目睹戰(zhàn)場之日，即是滅亡之時。
比起充滿了仇恨、欺騙、戰(zhàn)爭的宇宙，我們地球是多么的美好，地球是多么的舒適，沒有“亂紀(jì)元”，地球是多么的安全，沒有伽馬射線、宇宙射線和正反物質(zhì)湮滅的情況，地球是多么的和平，沒有大規(guī)模沖突、滅絕種族的戰(zhàn)斗……
最糟的宇宙，最好的地球。《三體》告訴我們，要珍惜、愛護(hù)地球。
我是一個很少讀科幻小說的人，也是一個不求甚解的人，最初《三體》中充斥的大量的科學(xué)理論式的描寫使我一度放棄了繼續(xù)閱讀它的動力。我這里說動力而不是勇氣是因?yàn)椋矣X得它作為一部小說，除了大量科學(xué)式的描寫外，至少還能有一個貫穿始終的故事線能夠牽著我繼續(xù)讀下去，它當(dāng)然有，但是太弱了，至少在文章開始是這樣的。
今年我又重新開始讀它，大概只是因?yàn)槲一隋X，同時在當(dāng)時沒有什么更想看也可看的書了。
從第一部讀到第三部，我依然覺得作為一部小說，它在故事性的描寫上并不太強(qiáng)，或者整個故事被拉得太長以至于不夠抓人心，也許這是作者選擇以歷史記事型來寫這篇小說很難避免的硬傷。如果你不是一個科幻迷，不喜歡去研究里面提出的各種腦洞題目，這本書的可讀性真的就大大降低了。我依稀還記得我小時候讀的第一本科幻小說，名字和故事都不記得了，唯一記得的就是，讀完后我第一次被開腦洞的震撼。
這本書開了我什么腦洞呢?
或者說，在讀完這么長長的一篇小說后我還記得什么?我一直覺得，一部小說，能夠有可讓人記得的觀點(diǎn)、人物、場景，甚至一句話一個詞語，就算是很成功了。
因?yàn)椋松荛L，而我們遺忘的事情很多。
1 三體世界可脫水人。
神話有后羿射日，但在另外一個世界里，多個太陽就是一種常態(tài)，生物調(diào)整自己來適應(yīng)這種環(huán)境進(jìn)而進(jìn)化。在我們眼里的不可思議，在別人眼里就是個常態(tài)。
所以，腦洞某個世界的人類擁有飛翔的能力，和我們用腳走路一樣自然。
2 黑暗森林法則
這算不算一種性本惡的說法?
3 多維世界向少維世界的變化及不可逆性
在小說里這算是可以作為武器來攻擊的理論了，最后當(dāng)少維達(dá)到零維度的時候應(yīng)該會重新誘發(fā)開始(宇宙大爆炸)。作為一個三維人，我真的很難清楚的想象四維世界的生活是什么樣子，多的一個維度是時間嗎?那也挺有趣的。當(dāng)然，作為一個三維人，十維世界的樣子就完全無法想象了。
在寢室閑聊時，四個人談及對《三體》的個人理解，越聊越興奮，覺得不過癮，我們共同一口氣將《三體》重溫了一遍。讓我們印象最深的是作者對人性的思考，在困境面前人類對于道德和生死的抉擇。在亂世中，人性被踐踏的體無完膚;在生與死面前，人類自救的最大阻礙是內(nèi)心深處的懦弱;在恐慌至極時，人性的弱點(diǎn)——自私和貪念被暴露，后果是人類的滅絕。震撼之際還有反思，在文明面臨滅絕之時，人類的選擇直接決定著命運(yùn)?？苹秒m是虛幻的文化，但卻能傳達(dá)給我們悲憫的情緒。
《三體》不僅描述了人類在面對生死存亡時自私懦弱的一面，還更深入地探討了人類在宇宙這巨大的宏觀世界中為生存和種族延續(xù)做出的努力。在三體人剛剛與太陽系建立聯(lián)系時，人類面對高于我們一個數(shù)量級的外星文明，族群中出現(xiàn)了截然不同的兩種面孔：一是以迎接三體人，寄希望于三體人希望他們能毀滅人類的ETO組織，他們通過擾亂人類科學(xué)界和其他思想領(lǐng)域的手段助紂為虐，為三體艦隊降臨地球做好準(zhǔn)備。在三體人封鎖人類的基礎(chǔ)科學(xué)發(fā)展后，另一派以聯(lián)合國和各國政府為首的人類首腦高層針對地球文明危機(jī)制定了驚世駭俗的“面壁計劃”，通過四位人類智者思考如何抵抗侵略者來解決文明滅亡危機(jī)。而其中唯一的成功者羅輯博士，在享受了十幾年“面壁計劃”提供的福利后，他最終摒棄了享樂和逃避主義，借ETO創(chuàng)始人葉文潔暗示的宇宙文明生存法則“黑暗森林法則”，想出了以同歸于盡要挾三體人的“執(zhí)劍人計劃”。他將自己余生近一個世紀(jì)的時間都關(guān)在地下防空洞內(nèi)，小心翼翼地緊盯著頭上那柄“殺敵八百自損一千”的利劍，使地球與三體保持著脆弱的戰(zhàn)略平衡。
與此同時，人類的太空軍事力量也在不斷發(fā)展，在經(jīng)歷三體艦隊先鋒探測器毀滅式的打擊后，太空艦隊差點(diǎn)一蹶不振。后又因?yàn)槿w與地球建立的戰(zhàn)略平衡而蓬勃發(fā)展，逐漸發(fā)展為獨(dú)立于地球的新興國家組織“艦隊國際”。每一位太空軍人都是為了太空防衛(wèi)能夠舍生取義的、可歌可泣的偉大英雄，不論是心志堅定的老一輩軍人，還是新一代朝氣蓬勃的軍人，都為地球文明延續(xù)做出了巨大貢獻(xiàn)。他們在危急時刻那能夠當(dāng)機(jī)立斷，選擇逃離地球?yàn)槿祟愌永m(xù)保留火種。太空艦隊“藍(lán)色空間號”的艦長章北海就是這樣果斷的人，他下達(dá)了叛逃命令，為新生的流浪艦隊文明做下了最艱難的決定。在最后太陽系被更高級的外星文明毀滅后，他們，便是最后的文明火種。
上面那些為人類延續(xù)做出努力與犧牲的英雄，反映了人性美好光輝的一面。而《三體》中一個女性角色，卻將人類最為罪惡的一面暴露無疑，她有著一顆慷他人之慨的圣母心，在面對災(zāi)難時她總是將別人推出去承擔(dān)責(zé)任和罵名，自己依然高貴純潔的惡毒女人，她的存在，是作者對于人性中傲慢自私展示得淋漓盡致的最佳典范——她的名字叫做程心，她親手將拯救人類文明的唯一方法扼殺，自己卻借著別人的成果逃離被毀滅的太陽系逍遙自在。她受著別人的好，卻一點(diǎn)點(diǎn)都不肯為大局著想?？梢院敛华q豫地說，她是本書中最大的反派，是毀滅人類的罪人，是人性中最丑惡的一面。
最后的最后，宇宙重歸混沌虛無，新生的文明和老去的文明在宇宙這片黑暗森林中不斷更替。這不禁讓我們的思想投向了更深層更廣袤的境地?！度w》中的人類，也不過是千千萬萬個在宇宙里茍且求生的種族，作者沒有把目光局限于人類，局限于太陽系，而是將整個世界觀放大到了宇宙之外，讓我們心神激蕩，神游天外，暢想未來世界的科技手段如何讓現(xiàn)在的我們驚奇;也讓我們?yōu)槿祟惷\(yùn)的坎坷而憂愁，輾轉(zhuǎn)難安，甚至思考自身的命運(yùn)以及我們的文明會不會也遇到存亡危機(jī)。《三體》一書充滿作者對未來的奇思妙想，將筆墨著重于反映人類在宏觀背景下做出的種.種反應(yīng)，對人性的思考，和智慧種族為了生存做出的巨大犧牲和不懈努力。人類和三體人都沒有絕對的對與錯，他們都是為自身文明在宇宙這片黑暗森林下延續(xù)自身的普通而偉大的生命罷了。
我們這個世界自誕生以來就是矛盾的存在，因?yàn)橐亲非髽O致的完美統(tǒng)一，那宇宙應(yīng)該維持在高維的和諧中，也永遠(yuǎn)不要有任何的生命形式存在。有生命就有斗爭，有思想的誕生就有矛盾的涌現(xiàn)，書中所描述的，或許遠(yuǎn)不如真實(shí)世界的人性復(fù)雜，善惡美丑自私偉大，這一切的一切都是相伴發(fā)生的，無從逃避。我們想象不到人性惡的極限，但也不要低估人性善的巨大力量?！度w》中的危機(jī)是一場噩夢，但存在于書中世界之外的我們，在跟著作者體會到這一切后，也能覺醒美好人性的可貴。我們不但要努力生存，更要保有最美好的人性。
世界在我眼中是灰色的。
《三體》三部曲，又名“地球往事”三部曲，作者劉慈欣。該系列小說由《三體》、《三體Ⅱ黑暗森林》、《三體Ⅲ死神永生》三部小說組成。
《三體》三部曲講述了地球文明和三體文明在宇宙中的興衰歷程。作品對人類歷史、物理學(xué)、天文學(xué)、社會學(xué)及哲學(xué)等均有涉及，從科幻的角度對人性進(jìn)行了深入探討，全書格局宏大，立意高遠(yuǎn)，被譽(yù)為迄今為止中國當(dāng)代最杰出的科幻小說，是中國科幻文學(xué)的里程碑之作，將中國科幻推上了世界的高度。
劉慈欣用大膽的想象，富有冒險勇氣的語言描述出了文明先進(jìn)的人類或爾虞我詐、任意妄為，或心思茫然，渴望用三體文明來拯救地球文明，或與虎謀皮，渴望登上至高的權(quán)力巔峰。
同一個世界，不同身份、不同行業(yè)、不同年代、不同出生的人，齊聚一堂。受過傷害的科學(xué)家葉文潔，深受父母恩怨，自身經(jīng)歷囚禁和自由。面對巧然發(fā)現(xiàn)來自外星球的信號，絕望的她毅然決定幫助期望恒基元的三體文明入住地球。從經(jīng)歷上來說，葉文潔是有悲劇色彩的。從人性上來說，葉文潔似駱駝祥子，經(jīng)歷黑暗而人性扭曲。她既愛這個世界，仿若愛自己的孩子;又厭惡這世界上的人，他們的丑陋虛偽令她心寒。她感情細(xì)膩卻又讓人覺得冷漠麻木，寫出了現(xiàn)代人矛盾的心理狀態(tài)。
劉慈欣的大膽之處是將過去和未來連接起來，用小說演繹史實(shí)，用議論續(xù)寫傳奇，他用別人的話來表達(dá)自己，又用自己的經(jīng)歷去充實(shí)別人的故事。
三體，不同的意義，不同的寓意。引導(dǎo)人類進(jìn)行對世界立體的思考，將眼光放遠(yuǎn)到外星球，又將自己的眼光聚焦到人心的多元化上。
讀了這本書，更上我懂得了：世界不只有黑白兩種顏色，更多的時候，灰色才是世界的色彩。
我愛這個世界，我愿意守護(hù)她!
三本厚厚的《三體》被我反反復(fù)復(fù)地翻看了四五遍。為何?只因?yàn)橄矏叟c擔(dān)憂!
在《三體》中，三體人在4萬光年外苦苦掙扎——在三顆無規(guī)則運(yùn)行的太陽主導(dǎo)下，他們經(jīng)歷了數(shù)百次毀滅與重生。惡劣的生存環(huán)境逼迫他們逃離母星，尋找其他能生存的星球，而恰在此時，他們接收到了地球人葉文潔發(fā)來的邀請函——請外星人去統(tǒng)治地球。從此，地球文明與三體文明開啟了長達(dá)400年的對峙……而最后三體文明既沒有統(tǒng)治地球，地球文明也沒有戰(zhàn)勝三體文明。他們都在宇宙黑暗森林獵人的打擊下，雙雙煙消云散!
書中的三體人稱呼我們地球人是“蟲子”。我們是“蟲子”嗎?!我在震驚之余，只能默認(rèn)。是啊，我們不是“蟲子”又是什么?在科技水平高于我們數(shù)百倍的文明面前，我們可能連“蟲子”都算不上，愚昧無知的人類還有什么好猖狂的呢?
《三體Ⅱ》中說宇宙就是一座黑暗森林，每個文明都是帶槍的獵人，他們都必須隱藏自己的位置，不讓其他文明發(fā)現(xiàn)。一旦發(fā)現(xiàn)其他文明，只有一個選擇——舉槍而殺之。美洲印第安人在科技先進(jìn)的西歐人面前，手無縛雞之力，成為待宰“牲畜”。晚清閉關(guān)鎖國，妄自尊大，于是東方巨人被帝國主義堅船利炮打得曳兵棄甲、遍體鱗傷。千百年的歷史告訴我們：科技落后不僅要挨打，而且有亡國滅種的危險。
在《三體Ⅲ》中，因?yàn)槌绦牡挠廾痢咕S德領(lǐng)導(dǎo)的空間曲率驅(qū)動和暗物質(zhì)的研究，所以導(dǎo)致整個太陽系在黑暗森林中獵人的一張小小卡片——“二向箔”打擊時，束手無策，坐以待斃。整個太陽系變成二維的平面畫。人類文明、地球文明、太陽系文明都不復(fù)存在。嗚呼哀哉!這就是不重視發(fā)展科技的惡果。
而最近的華為事件也為我們敲響了警鐘，一個沒有核心科技的國家是很難贏得他國尊重的。新中國從一窮二白開始，用“兩彈一星”挺起了中國的脊梁，繼而用幾十年的時間，發(fā)展科技，強(qiáng)大國防，改善民生。但是，我們必須清醒地認(rèn)識到，我國的某些高端科技與發(fā)達(dá)國家還有不小的差距。以最普通的手機(jī)、電腦為例：我們還受制于別國的操作系統(tǒng)，我們還沒有制造出與別國抗衡的芯片，我們所作的只是在別人的基礎(chǔ)上修修補(bǔ)補(bǔ)，我們沒有自己的知識產(chǎn)權(quán)，我們將自己的利潤大部分支付給他們……
“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越?！蔽覀兊恼谛袆?，我們的學(xué)者在努力，我們的人民在等待。但如今有些媒體大氣力、大篇幅地宣傳明星結(jié)婚、離婚、緋聞……讓娛樂成為主流，讓偶像成為唯一，讓現(xiàn)在的青少年很少了解、崇拜那些真正的國家英雄。這就是現(xiàn)在很多中小學(xué)生的理想是長大當(dāng)明星，而不是成為科學(xué)家的原因之一。我們真的應(yīng)該靜下心來好好想一想：民族偉大復(fù)興，我們到底需要什么?
身為新時代的青少年，我們應(yīng)與時代同行，擔(dān)負(fù)起歷史賦予的使命，做出正確的選擇，秉持雄心壯志，壯我巍巍中華。
讀完《三體》這部由劉慈欣創(chuàng)作的科幻小說后，我深有所感，一向想寫點(diǎn)什么，今日得空就寫了這篇文章。
《三體》是長篇小說，由三部構(gòu)成?？赐赀@部小說我不得不佩服作者的腦洞之大，他甚至想到了人類在數(shù)千百年之后會在太空深處遇到一個叫“三體”的外星禮貌，它比地球禮貌高出一大截，之后，人類就陷入了反對三體侵略的戰(zhàn)爭。
人類對于三體禮貌來說，弱小得就跟一群螻蟻一樣，他們的技術(shù)完全壓倒人類，這不由得讓我想到了人類與其它地球生物之間的關(guān)系。
人類在其他地球生物的眼中就如同神一般，就好似外星生物入侵地球一樣，因?yàn)槿祟悓?shí)在是比動物的智商高出太多了。而人類作為這個星球上的神并沒有對那些螻蟻一般的生命表示出一絲一毫的憐憫，反而對它們大肆虐殺。為了滿足自我那自私的“求知欲”而對動物進(jìn)行了很多慘無人道的解剖、活體實(shí)驗(yàn)等。
在《三體》中，外星人來到地球后，將人類全都驅(qū)趕到所謂的“人類禮貌保留區(qū)”的澳大利亞大陸上，這就類似于人類給動物們設(shè)立的自然保護(hù)區(qū)。在這個“人類禮貌保留區(qū)”中，人類什么都沒有，僅有一些維護(hù)治安用的、低級的槍械，這些人類失去了自由，就如同動物園中的老虎，僅僅是吃飽肚子罷了……
放眼現(xiàn)實(shí)世界，人類對動物的虐待比這些外星人對人類做的事要過分的多……但我們卻沒有一絲一毫的悔悟。
動物和人類一樣，都有情感、有思想。所以我期望人類不要在如此惡劣的對待動物，我期望咱們能多抽出些時間來關(guān)心關(guān)心地球上的動物，而不是把那么多的金錢和精力都花費(fèi)在遙遠(yuǎn)無期的尋找外星人身上，畢竟，相比外星生命來說地球生物才是“親人”……
最恐懼的，莫過于對宇宙之黑的未知。
我記得第一次看完三體的晚上，想起三體1封面帶給我在無人之時的震撼，仰望著夜空，恰好是書中的一句話：“黑，真---黑啊?！被秀痹S久，恐懼在心中滋生。
最近買了一本三聯(lián)書店的《三體的x種讀法》，里面有很多對三體所展現(xiàn)的內(nèi)容的深刻揭示，但我想以完全不學(xué)科的方式去漫談這部令人“心事浩茫如連宇”的小說。
超脫俗世，超脫規(guī)則，超脫地球，發(fā)現(xiàn)宇宙。我們只是宇宙的一粒塵埃，在太陽籠罩下的政治和人文，幾萬年與幾千年的歷史與文明都顯得那么渺小的無以復(fù)加，我的腦子里只浮現(xiàn)了人類產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡的一個快進(jìn)圖，就如白駒過隙一般。只有宇宙，無限的宇宙是真實(shí)的，無論小說中談?wù)摿硕嗌偃宋暮甏蟮拿埽冀K表達(dá)的僅此而已。大劉的黑暗森林理論可能不盡然，我們并不知曉這是對或錯，但是我知道，這并非是科幻，對于情節(jié)和理論的批判先擱置一邊，從另一個距離現(xiàn)實(shí)很遠(yuǎn)的層面來說，這也是現(xiàn)實(shí)。但悲哀的是，我們在感受完如此宏大之后，還是要接受現(xiàn)實(shí)的支配，淡忘曾經(jīng)讓自己將自己當(dāng)做浮塵無窮無盡的關(guān)于宇宙的恐懼、震撼、躁動。這可能是一個圈鏈，在所謂的現(xiàn)實(shí)與真正的現(xiàn)實(shí)之間兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，思緒萬千。
縮小無窮個層面，我在想三體中所反映的一個很突出并出現(xiàn)很多次的問題：“真正的惡魔，是無限膨脹的民意。”
我們每一個人，是站在自我的利益上講話，受外界信息誘導(dǎo)的蒙騙，而當(dāng)千千萬萬這樣的人在一起，沖動變成了理性，錯誤變成了正確，放于一事一物一人上，足以改變所有。畢竟，“法不責(zé)眾”。我們始終站在利益場上，如果沒有人觸犯自己的利益，就一切安好，禮笑相迎，如果觸犯了自己的利益，那么事情的發(fā)展就不可遏制了。由此，社會主義國家的妙處便凸顯了出來，只有領(lǐng)導(dǎo)者強(qiáng)硬，長遠(yuǎn)的計劃與宏觀的調(diào)控才可以實(shí)現(xiàn)。民眾是思考眼前的，即便是接受過高等教育的民眾，知道長遠(yuǎn)發(fā)展的群眾，還是知而犯，因?yàn)楸Ｗo(hù)切身及家人的利益是收尾的，沒有人愿意或者很少人愿意在和平年代為了所謂的宏觀的角度而貢獻(xiàn)自己的利益。
從自身利益的角度出發(fā)，在未知的情況下，便成為了猜疑鏈，這或許可以放在任何一個黑暗森林里成為通用的法則。這里的黑暗森林可以放在任何一個層面和領(lǐng)域。我需要生存，你也需要生存，可是生存資料并不夠我們兩個使用，怎么辦?這就成為了黑暗森林的法則：一，生存是文明的第一需要。二，宇宙中總物質(zhì)是有限的。“失去人性，失去很多。失去獸性，失去一。”是恒定的弱肉強(qiáng)食。
但是是否正確?在三體中，大劉用了很多的筆墨來描寫人性。其中“善良”“憐憫”“責(zé)任”“救贖”不乏其中，我們的社會到底是由獸性造成的，還是人性造成的?我們是否應(yīng)該出于自身的陰暗而對人性徹底失望?
人類是擁有感情的。《三體》中有一段了此。法則是恒定的，但情感，或稱隨機(jī)擾動都是永遠(yuǎn)不可操控的，就像三體人永遠(yuǎn)也不知道人類所想的一樣。我們無可否認(rèn)的是，在歷史的洪流中，人性的閃光點(diǎn)不計其數(shù)。是人類對善的趨向，推動了社會的進(jìn)步。從奴隸到封建，從封建到資本(社會)，錯誤的、鉗制的被否決，自由緩慢而堅定。
在葉文潔的思想中，高科技=高文明=高道德，于是在紅岸基地中選擇讓三體人清蕩被葉文潔認(rèn)為無可救藥的人類，而ETO的最初成員中，也是這個原因加入ETO。
在《三體》最開始的時候，愛因斯坦對紹琳的父親講：“在中國，任何超脫飛揚(yáng)的思想都會砰然落地，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的引力太沉重了?！?/p>
可能大劉有一個根深蒂固的，也被證實(shí)是正確的思想：思想的解放，是社會進(jìn)步的前提。在大低谷之后的時代也證實(shí)了這一理論。那么，由此我們是否就可以得出：思想的解放是人類趨于善的表現(xiàn)，而由此導(dǎo)致的社會進(jìn)步也是人類趨善的結(jié)果。在歷史的反抗、躁動、思潮之中，我隱隱的看見了它。
從另一方面來說，“善”也是底線，對于善并未有同意的標(biāo)準(zhǔn)，它可能是底線，是規(guī)則，是根植與思想中，令惡人也遵守的，仿佛由歷史所掌控的，所以才有了現(xiàn)在的社會。
最偉大的，相較于定律、法則、規(guī)律的，是無機(jī)的擾動，是一剎那突然產(chǎn)生的思想，是我統(tǒng)稱為“情感”的事物，它悄然把握著所有。
大劉的《三體》已經(jīng)超越了單純科幻的范疇，他討論了更多東西。大劉的《三體》已經(jīng)結(jié)束，而現(xiàn)實(shí)的《三體》還在持續(xù)，“死神永生”。
最初接觸《三體》是在同事的桌上看到的，當(dāng)時只知道是本科幻類的書，并不覺得有什么特別，還覺得“三體”這個名字很奇怪，直到前段時間看高曉松的《曉說》節(jié)目，聽高曉松介紹《三體》，我才發(fā)現(xiàn)，這本書不僅是瑰麗燒腦的科幻作品，更是一本探索人性和直指人心的好作品，值得一看!
《三體》是科幻作家劉慈欣創(chuàng)作的系列長篇科幻小說，由《三體》、《三體Ⅱ黑暗森林》、《三體Ⅲ死神永生》組成，我用了三天的時間看完了第一部，很過癮，很燒腦，很震撼，現(xiàn)在正在看第二部，忍不住要為大家推薦。
作者劉慈欣被高曉松稱為大劉，跟我父母同歲，但是寫出的故事，卻適合各個年齡層次的人看，因?yàn)樗麑懗隽巳祟惖墓残裕羁掏诰蛄巳诵灾械某髳?、美好、希望和恐懼。大劉住在山西一個小縣城。按照高曉松的說法，小縣城是出深刻作品的地方，比如高密的莫言，因?yàn)樾】h城的人際關(guān)系是深刻而穩(wěn)定的，便于作者長時間、深層次的觀察和發(fā)掘。
《三體》第一部獲得了第73屆世界科幻大會頒發(fā)的雨果獎最佳長篇小說獎。雨果獎，是公認(rèn)的最具權(quán)威性和影響力的國際科幻大獎，堪稱科幻界的諾貝爾獎。大劉是該獎項(xiàng)自1953年設(shè)立以來的首位亞洲獲獎?wù)?。同年，大劉憑借《三體》獲第六屆全球華語科幻文學(xué)最高成就獎，并被授予特級華語科幻星云勛章。2017年《三體3：死神永生》獲得軌跡獎最佳長篇科幻小說獎。
《三體》講述了地球人類文明和三體文明的信息交流、生死搏殺及兩個文明在宇宙中的興衰歷程。
故事要從一位叫汪淼的納米科學(xué)家說起，軍方和警方合作，希望他能打入一個叫“科學(xué)邊界”的組織內(nèi)部，因?yàn)檫@個組織難以進(jìn)入，且都是高端知識分子和具有影響力的人物。汪淼通過一個叫“三體”的游戲進(jìn)入了這個組織內(nèi)部，他發(fā)現(xiàn)組織的統(tǒng)帥是年老的女天文學(xué)家葉文潔。
葉文潔年輕的時候正是斗爭如火如荼進(jìn)行的時候，她歷經(jīng)劫難，失去了父親和妹妹，遠(yuǎn)離了母親，因?yàn)楸幌莺Ρ粠У杰姺浇^秘計劃“紅岸”。期間葉文潔以太陽為天線，向宇宙發(fā)出地球文明的第一聲啼鳴，取得了探尋外星文明的突破性進(jìn)展。三顆無規(guī)則運(yùn)行的太陽主導(dǎo)下，四光年外的“三體文明”百余次毀滅與重生，正被逼迫不得不逃離母星，而恰在此時，他們接收到了地球發(fā)來的信息。對人性絕望的葉文潔向三體人暴露了地球的坐標(biāo)，徹底改變了人類的命運(yùn)。在運(yùn)用超技術(shù)鎖死地球人的基礎(chǔ)科學(xué)之后，龐大的三體艦隊開始向地球進(jìn)發(fā)，人類的末日悄然來臨。
高曉松在《曉說》里的之后《三體》會描述地球與三體直接的斗爭和博弈，深刻揭示了人性的丑惡和罪惡，發(fā)人深思。
如果有一天，我們真的發(fā)現(xiàn)了地球之外的生命，但是他們想要掠奪我們的家園，我們將失去我們的家人、土地、國家乃至地球，你，將會如何做出選擇?
推薦閱讀《三體》，一本不止是科幻的小說。