大學(xué)語文是一門集人文性、審美性和工具性特征為一體的課程。大學(xué)語文課程以培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷，進(jìn)一步鞏固和強(qiáng)化學(xué)生的漢語言運(yùn)用能力，同時(shí)提高學(xué)生的審美能力為目的。對(duì)學(xué)習(xí)大學(xué)語文做一個(gè)學(xué)習(xí)總結(jié)。本文是小編整理的大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)，僅供參考。
大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)
這學(xué)期我提前修了大學(xué)語文這門課，總體感覺還不錯(cuò)。如果說高中語文的學(xué)習(xí)過程中，許多東西是你平時(shí)為了應(yīng)試而不得不去學(xué)，那么到了大學(xué)，學(xué)習(xí)語文不再有應(yīng)試的壓力了。暫時(shí)放下平日課業(yè)的繁重，我完全是抱著一種享受的態(tài)度來的，在這里，你可以用自己的思維去想問題，沒有人再來評(píng)論你的對(duì)錯(cuò)，因?yàn)槟切┐舭宓臉?biāo)準(zhǔn)是為了應(yīng)試而制定的。海闊憑魚躍，天高任鳥飛，充分發(fā)揮你的思維吧，在大學(xué)語文的課堂。
學(xué)習(xí)所得中，感觸最大的是詩歌。詩歌的特點(diǎn)是最富有抒情性。如白居易的《長恨歌》表現(xiàn)唐玄宗和楊貴妃的悲情故事，在唐玄宗思念楊這種適于抒情的地方，用了“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲暮鼓初長夜，耿耿星河欲曙天?！眮肀硎?。設(shè)個(gè)的藝術(shù)手法之一是象征。戴望舒的《雨巷》在低沉而優(yōu)美的調(diào)子里，借助古典詩詞的意境“丁香空結(jié)雨中愁”幻化出一個(gè)丁香姑娘，作者希望逢著一個(gè)結(jié)著愁怨的東西，她是愁怨的化身，是哀愁，是一個(gè)象征意象。學(xué)習(xí)詩歌也要領(lǐng)略意境的重要性。張若虛的《春江花月夜》中，作者緊扣“春江花月夜”的題目揮毫潑墨，以月為中心來統(tǒng)攝廣闊的自然景物，使得所描繪景物在時(shí)空上無限擴(kuò)展“春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明?！薄敖蠠o人初見遠(yuǎn)，江月何年初照人?人生代代無窮已，江月年年只相似?！贝阂沟臏剀皩庫o，春江的浩瀚，春花的光鮮艷麗，全都在明月的籠罩下透漏出飄渺朦朧的韻味。在這樣美妙的環(huán)境中，詩人感到身心都融入了宇宙自然，體驗(yàn)著永恒和無限。
感覺自己還存在著問題：對(duì)現(xiàn)代詩歌的鑒賞能力偏弱。高中時(shí)為了應(yīng)試，老師大篇幅的來講古代詩歌，使得自己看到詩歌就會(huì)定向的往古代人的思想去想。什么被貶，思親，愛國之類的。針對(duì)這個(gè)問題，我認(rèn)為：我可以多讀一些現(xiàn)代詩歌當(dāng)作消遣。讀得多了，對(duì)作者的主旨，情感，思想等方面把握的也會(huì)準(zhǔn)一些。
總之，學(xué)習(xí)大學(xué)語文是非常有必要的。于知識(shí)層面，我可以繼續(xù)拓展知識(shí)視野，進(jìn)一步開掘認(rèn)知潛力，養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性。于精神層面，我們可以題為人類精神，心理及人格，促使我們不斷提升精神境界。
今年我選修了大學(xué)人文語文，在認(rèn)真聽完了周金聲老師的每一堂課后，使我對(duì)于人文和科學(xué)有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)，對(duì)于中國傳統(tǒng)文化有了更完整，更全面的了解和感悟。下面就是我對(duì)人文語文學(xué)習(xí)的總結(jié)和心得。
首先，我想從教育的本質(zhì)和大學(xué)教育的宗旨來了解大學(xué)人文語文存在的價(jià)值和意義。我一直認(rèn)為教育的本質(zhì)是完善一個(gè)人，即“取長補(bǔ)短”，而非“揚(yáng)長避短”，去充分發(fā)掘人的潛力，認(rèn)識(shí)自我的價(jià)值，即“天生我才必有用”，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”。所以，大學(xué)教育更重要的是加強(qiáng)通識(shí)教育，并非專業(yè)教育，是為了發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，而不像高中時(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的共性。這正是人文語文存在的大背景，大前提和大環(huán)境。通過我的學(xué)習(xí)感受，人文語文的存在，是作為大學(xué)教育的重要組成部分和必要環(huán)節(jié)。
然后，人文語文帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了中國文學(xué)史上的經(jīng)典名著，如：《周易》、《離騷》、《中庸》、《大學(xué)》、《論語》、《老子》，學(xué)習(xí)了中國文化的奇葩——漢字文化，書法藝術(shù)，對(duì)聯(lián)藝術(shù)，這極大的培養(yǎng)了我們當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于祖國文化的熱愛，也增強(qiáng)了我們的愛國情操和文化責(zé)任感，而且，人文語文讓我從哲學(xué)的角度去審視我的世界觀，人生觀，價(jià)值觀的。正如周國平在《各自的朝圣路》中講到的“哲學(xué)所提到的任務(wù)都是不可能完成的，包括這一個(gè)任務(wù)：‘認(rèn)識(shí)你自己’!”我以為，世界觀是大我的存在，人生觀是小我的存在，而價(jià)值觀就是人的大我與小我之間的抉擇。而人文語文所提倡的“以人為本”和“人文精神”，就幫助我認(rèn)識(shí)了“我自己”，即傾聽自我心靈深處的呼聲和需求，學(xué)會(huì)去愛人，去關(guān)心人，達(dá)到對(duì)個(gè)人和社會(huì)的終極關(guān)懷。
最后，我個(gè)人覺得，人們無意中忽略或不愿承認(rèn)一個(gè)事實(shí)，即“一切即哲學(xué)，哲學(xué)即一切”，所以原本沒有所謂的“科學(xué)”與“人文”，因?yàn)槿说拇嬖诒旧砭褪且粋€(gè)活生生的立體空間，教育也應(yīng)該是一個(gè)全面的、綜合的、統(tǒng)一的過程，只是人們主觀的分為“科學(xué)”和“人文”。而且，毛主席早在的《整頓黨的作風(fēng)》一文中指出：“哲學(xué)則是關(guān)于自然知識(shí)和社會(huì)知識(shí)的概括和總結(jié)”，只是科學(xué)重視理性分析，人文重視感性認(rèn)識(shí)，但是兩者的起點(diǎn)和終點(diǎn)都是相同的。
在“重理輕文”的今天，我覺得人文語文讓我們理工科學(xué)生體驗(yàn)了中國傳統(tǒng)文化和人文語文的魅力和智慧，實(shí)現(xiàn)了科學(xué)和人文的回歸，因?yàn)楦行缘慕K點(diǎn)是理性，理性的終點(diǎn)是感性，哲學(xué)則是最高的智慧，也是兩者的終極目標(biāo)。
最后，我想起了當(dāng)代中國的國學(xué)大師季羨林先生所畢生追求的人生哲學(xué)和治學(xué)態(tài)度—“故君子尊德性而道問學(xué)，致廣大而盡精微，極高明而道中庸?！蔽矣X得，這就是人文語文教會(huì)我們應(yīng)有的生活態(tài)度，愿諸君與吾共勉之。
對(duì)于每個(gè)中國人來說，語文，從小學(xué)到初中，從初中到高中，都是一門必修課。然而，到了大學(xué)，尤其是對(duì)于我們這些非漢語專業(yè)的學(xué)生來說，語文離我們漸行漸遠(yuǎn)。選修一門語文，驀然發(fā)現(xiàn)，久違了的親切感又回來了，還有絲絲縷縷的新鮮感和幸福感。
漢語——我們的母語。盡管買我們從一出生就開始學(xué)習(xí)，但漢語言文學(xué)博大深?yuàn)W，未必我們各個(gè)精通。然而，學(xué)習(xí)大學(xué)語文，我們對(duì)基本的語言知識(shí)技能有了掌握和運(yùn)用，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了語法規(guī)則。尤其是在這歷史悠久的千年學(xué)府，我盡情的在書海中沉醉，體驗(yàn)到的不進(jìn)食學(xué)到博大精深文學(xué)的成就感，更是一份對(duì)母語的強(qiáng)烈熱愛。
從《詩經(jīng)》到漢樂府，從唐詩宋詞到明清小說，從中國古典到外國經(jīng)典，語文承載的不僅僅是人類智慧和勞動(dòng)的結(jié)晶，更傳承著中華厚重的文化和經(jīng)久不衰的思想之光。我驚嘆于先哲們睿智的頭腦，被無數(shù)文人墨客恨意的才氣說震撼，更沉醉于流傳萬世而不滅的經(jīng)典之中。我贊嘆，中華文化源遠(yuǎn)流長;我欽佩，華夏兒女才智驚人;我迷醉，千古美文精妙絕倫?！鞍。矣H愛的祖國!”每當(dāng)徜徉在經(jīng)典中的時(shí)候，我就想這么高聲吟詠一句，尤其是在長沙，當(dāng)你看到無數(shù)的白皮膚·黑皮膚·藍(lán)眼睛的人們捧著漢語書時(shí)，但你微笑著用英語和他們交流中華名著時(shí)，但你聽到他們用結(jié)結(jié)巴巴的漢語和你交談時(shí)，一種來自內(nèi)心深處的自豪，一種深埋了幾百年的揚(yáng)眉吐氣的自豪，像彩虹一樣的繽紛色彩的絢麗光環(huán)將你包圍，享受這世界最矚目的光輝。
一首《蒹葭》，“所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長;溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人??”追尋的恍惚迷離，詩意的朦朧唯美，仿佛是棉紗線的神秘女郎，仿佛是蒙娜麗莎的微笑??每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往。在年少輕狂的青年人眼里，“伊人”是心中美好的戀人;在求賢若渴的政客眼里，“伊人”是寶貴的助手，遙遠(yuǎn)而美麗。大學(xué)語文啟發(fā)的正是這樣一種發(fā)散思維，多角度，多立場(chǎng)地看問題。以前，雖然學(xué)了那么多年語文，但從未這樣深入的分析，體會(huì)鬼文學(xué)這種立體的美感。應(yīng)試教育束縛了我們斯文的翅膀，而在大學(xué)里，我們幸好有找到了那些遺失的美好。
雖然如今，人們對(duì)大學(xué)語文的教育提出質(zhì)疑，但還沒有得出實(shí)用結(jié)論之前，學(xué)習(xí)大學(xué)語文，偶爾回顧一下經(jīng)典，在忙碌的鉆研中給心靈一個(gè)暫時(shí)休憩的家，何樂而不為呢?
p副標(biāo)題e
大學(xué)語文的學(xué)習(xí)，猶如西子湖畔的春風(fēng)，帶著暖暖的溫柔，熏陶了每一顆熱愛文學(xué)的心。汨羅江邊的文化承載著三閭大夫的靈魂，在每一停留之處保留下國文的精髓。幾千年的文學(xué)長河仍不斷地注入涓涓細(xì)流。
所謂大學(xué)語文，必然和中學(xué)語文有著不同之處，否則何之為“大學(xué)”也?，
其一，環(huán)境不同。中學(xué)的語文學(xué)習(xí)總是不可避免的被考試所束縛，難免有思想的禁地?zé)o法涉足。到了大學(xué)，在一個(gè)開放式的環(huán)境下，只要不超越道德的底線，你可以毫無保留地暢談你的想法。
其二，學(xué)習(xí)的形式不同。從最基本的人數(shù)說起，兩個(gè)班的學(xué)生一起上課比一個(gè)班的學(xué)生單獨(dú)上課更加有氣氛了，除了有“眾人拾柴火焰高”之益處，更像是一群“讀書之人”在進(jìn)行學(xué)術(shù)研討，頗具書生氣，這一點(diǎn)是我很喜歡的。再者，談?wù)撘幌聨熒P(guān)系。中學(xué)時(shí)代的規(guī)規(guī)矩矩在某種程度上說，是對(duì)老師的一種畏懼。大學(xué)則不同，上課時(shí)的隨意提問和大膽假設(shè)都是允許的，你可以嘗試挑戰(zhàn)權(quán)威的觀點(diǎn)，但是言辭又不能偏激，以顯示你對(duì)在座各位和師長的尊重。
其三，學(xué)習(xí)的內(nèi)容不同。除去了基礎(chǔ)知識(shí)的環(huán)節(jié)，大學(xué)語文則更加注重于文學(xué)方面的涵養(yǎng)。沒有枯燥乏味的練習(xí)，師生之間如同談話般的授課方式，讓學(xué)習(xí)內(nèi)容不僅僅局限于書本的范圍。對(duì)人性，對(duì)歷史，對(duì)政治??沒有夸張到上天入地?zé)o所不談，卻也達(dá)到了涉及各個(gè)領(lǐng)域的境界了。
在幾個(gè)月的大學(xué)語文學(xué)習(xí)中，我確實(shí)也感受到了學(xué)習(xí)語文不只是課堂內(nèi)老師的講解，更是出于自己對(duì)語文或者說對(duì)文學(xué)的一種熱愛，一種欣賞。除了書本，電影、雜志、報(bào)紙都可以讓你體會(huì)到語文所帶來的一種美感，有時(shí)還可以是一點(diǎn)小小的感動(dòng)。 當(dāng)然，語文也讓我體會(huì)到了不同朝代，不同年代的文化元素、文化品位、歷史事件，了解了某些詩人的氣節(jié)與處世之態(tài)。譬如：李煜的詩：“想得玉樓瑤殿影，空照秦淮!”“故國不堪回首月明中，雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。”從中，我感受到了他的亡國之痛，卻并無讀出他的亡國之恨和作為一代君主本應(yīng)有的霸氣。他的詞向我們?cè)V說了他其實(shí)無心政治，所經(jīng)歷的這一切也許只是受到命運(yùn)的擺布而已。著實(shí)，一些詩歌美得動(dòng)人。例如周邦彥的“水面清圓，一一風(fēng)荷舉”，婷婷的荷花在清風(fēng)中搖曳的曼妙身姿我已不敢想象有多美，荷之韻更是只可意會(huì)，不可言傳的了。
也許，我可以說，地球?qū)ξ业囊τ卸嘀匾?，語文對(duì)我的吸引就有多大?！熬嚯x產(chǎn)生美”的定律在文學(xué)的世界里已經(jīng)完全失去它的哲理性，對(duì)文學(xué)的認(rèn)識(shí)愈深，你愈是無可救藥地愛上它!大學(xué)語文的學(xué)習(xí)使我更加向往文學(xué)的世界，想用最簡(jiǎn)潔的文字表達(dá)復(fù)雜的情感，想用最平淡的語言創(chuàng)造一個(gè)不平凡的意境，想用粗糙的文筆記錄被揮霍的幸福。大學(xué)語文讓我深深地感到文學(xué)的魅力，我已迫不及待地想去領(lǐng)略。
如果要我說對(duì)自己的哪科最滿意的話，我一定會(huì)毫不猶豫地說是大學(xué)語文。倒不是因?yàn)檎Z文最好學(xué)，而是語文最有利于培養(yǎng)一個(gè)人的記性、韌性、悟性，提升一個(gè)人的修養(yǎng)。還有，每當(dāng)學(xué)其他課程累了，我總喜歡去看看、讀讀大學(xué)語文中的詩詞，陶冶情操，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的樂趣。可以說，語文在我的學(xué)習(xí)中起到了至關(guān)重要的作用。
我對(duì)語言方面的課程有一種偏愛，尤其喜歡大學(xué)語文。唐詩、宋詞將文字的種種不同風(fēng)格的優(yōu)美都演繹到了極致，而小說、散文、雜文又別有一種令人心動(dòng)的風(fēng)采，因此，我對(duì)學(xué)習(xí)語文尤其是學(xué)習(xí)寫作有一種莫大的興趣。說起來，以前讀書的時(shí)候，語文也曾是我的強(qiáng)項(xiàng)之一。學(xué)習(xí)語文關(guān)鍵在于興趣。但有一個(gè)階段，每次看到語文習(xí)題，總是覺得十分煩躁，覺得很沒意思，很枯燥。而對(duì)于作文，我則更有一種近似痛恨的感覺——可能我這樣說有些夸張，但是有一段時(shí)間我的確是看到作文心里就很不舒服。通過對(duì)大學(xué)語文的學(xué)習(xí)，我感覺到了語文的美，寫作的快樂。首先要解決的就是興趣低落的問題。不僅認(rèn)真學(xué)習(xí)大學(xué)語文，還去找來有大學(xué)語文詩詞的唐詩、詞選，每天讀上一兩首，讓自己重新燃起對(duì)語言文字之美的熱愛，平時(shí)多看看《讀者》、《青年文摘》之類的雜志，還把課本中一些寫得好的片段、語句摘抄甚至是背下來。名言警句當(dāng)然也不能放松，每天都要背上幾條。(在自己的學(xué)習(xí)筆記里開辟一個(gè)小小的專欄，寫上一句自己喜歡的佳言妙句，一天一換，還經(jīng)常復(fù)習(xí)、咀嚼)。語文的興趣得到了提升。為了彌補(bǔ)基礎(chǔ)知識(shí)太過薄弱的不足，本人認(rèn)真學(xué)習(xí)、反復(fù)練習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)，發(fā)揮記性+韌性，夯實(shí)自己的語文基礎(chǔ)。我找來一本詞典，備在手頭，用于我在學(xué)習(xí)語文的過程中;每天讀里面的詩詞。還每天朗讀一篇好的文章，課本中的議論文、散文都可;遇到不認(rèn)識(shí)的字不再輕易放過，而是將其查個(gè)水落石出;對(duì)語文基礎(chǔ)知識(shí)每天都背個(gè)十來?xiàng)l;買來一些閱讀訓(xùn)練，堅(jiān)持每天將古文、科技說明文、現(xiàn)代文各做一篇，而且也并非做完就算，而是與答案認(rèn)真對(duì)照，分析自己究竟錯(cuò)在何處，讓自己的思維方式竭力向正確答案靠攏……堅(jiān)持這樣做三個(gè)月后，我發(fā)覺，我越來越喜歡大學(xué)語文了，它不僅讓我增強(qiáng)了文學(xué)修養(yǎng)，還增養(yǎng)了耐心、細(xì)心、意志力等科學(xué)品質(zhì)，我深深的感謝大學(xué)語文給我?guī)淼目鞓?、成就感。我和幾位同學(xué)還相約練習(xí)寫作文。我們從《語文報(bào)》、《作文通訊》等上面找了一些好題目，寫詩歌、寫散文，創(chuàng)建了自己的博客。寫完了以后相互看并且做出誠實(shí)的評(píng)價(jià)，最后再請(qǐng)網(wǎng)上的朋友批改指正。本來是準(zhǔn)備每天寫一篇的，可是堅(jiān)持了兩三天實(shí)在是心有余而力不足——時(shí)間太緊張了，最后只好隔幾天寫上一篇，大家相互交流。而且將自己多年的鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作經(jīng)驗(yàn)濃縮成文字、詩詞，忙得不亦樂乎。學(xué)學(xué)語文的哪些日子里，很充實(shí)，有動(dòng)力，全身充滿朝氣，整個(gè)人都變得積極向上了。學(xué)習(xí)大學(xué)語文既帶動(dòng)了自己學(xué)習(xí)的積極性，又使學(xué)習(xí)變得充實(shí)而快樂。
至今我依然享著學(xué)習(xí)大學(xué)語文的快樂。努力了這么長一段時(shí)間后，作業(yè)終于姍姍而至。記得做作業(yè)的時(shí)候，我的心情非常平靜，我沒有去想結(jié)果會(huì)怎樣，只想把自己的最好水平發(fā)揮出來，不辜負(fù)我那么多天的努力。我真的沒有想到，自己的作業(yè)都能做完，真是很開心，很滿意。?
本人對(duì)大學(xué)語文的學(xué)習(xí)過程可以用《人間詞話》中講到詞作的三種境界來形容： "昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。"此第一境界，"夜帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。"此第二境界。"眾里尋他千百度，驀然回道，那人卻在燈火闌珊處。"此第三境界。初讀的時(shí)候，本人認(rèn)為這段話描述了藝術(shù)創(chuàng)作的三種境界，卻不解它的神光，經(jīng)過反復(fù)的推敲體味，結(jié)合本人學(xué)習(xí)大學(xué)語文心得，才悟出了作者不僅寫出了詞作創(chuàng)作的歷程領(lǐng)悟，更是對(duì)為學(xué)奮斗的綜述與總括。
孔明言"非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)，"更強(qiáng)調(diào)了立志是治學(xué)的基石。一切成功都是在某個(gè)堅(jiān)定而長遠(yuǎn)的志向下實(shí)現(xiàn)的。志向是人的主心骨，是前進(jìn)的指向標(biāo)和靈魂。在艱難險(xiǎn)阻的學(xué)習(xí)路上，只要制定恰當(dāng)?shù)哪繕?biāo)，他就會(huì)幫助人通過對(duì)一切困難并最終將其排除。所以，在為學(xué)的路上要時(shí)刻銘記著：有志者，事竟成!治學(xué)的路途是無法用艱辛困苦形容的，面對(duì)俗事的一切坎坷誘惑，要繼續(xù)奮斗，堅(jiān)持信仰!做任何事情都沒有坦途捷徑，在學(xué)習(xí)的過程中，只有這種執(zhí)著的追求，這種善于等待，忘我奮斗的精神，才是真正可取的。丘吉爾生命中的最后一次演講是演講史上的經(jīng)典之作，在整整二十分鐘里，他只講了兩句話："堅(jiān)持到底!永不放棄!堅(jiān)持到底!永不放棄!……"丘吉爾用他窮極一生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)告訴人們，在學(xué)習(xí)的道理路上根本沒有什么秘訣可言，如果有的話也只有兩個(gè)，第一個(gè)是堅(jiān)持到底，永不放棄!第二個(gè)就是當(dāng)你想放棄的時(shí)候，回頭看看另一個(gè)秘訣，堅(jiān)持到底!永不放棄!學(xué)習(xí)的過程猶如斷石雕刻，鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤。這就是為學(xué)的第二個(gè)境界。經(jīng)歷了大風(fēng)大浪，輾轉(zhuǎn)周折，時(shí)代更易。人亦洗盡鉛華，成長為一株高大成熟的樹木。當(dāng)經(jīng)歷了深刻而不解的學(xué)習(xí)，多年生活的磨練后，就會(huì)逐漸成熟起來，看到了別人所看不到的，得到了別人所得不到的。這就是為學(xué)的總和，治學(xué)的最高境界。王國維先生得出的"治學(xué)三境界"對(duì)我在學(xué)習(xí)的道路上起著巨大而深遠(yuǎn)的作用。曾經(jīng)有好長的一段時(shí)間，我的大學(xué)語文學(xué)習(xí)處于混沌的狀態(tài)，對(duì)學(xué)習(xí)語文失去興趣。
然而是"治學(xué)三境"喚醒了我，也許"世界上最難超越的人便是自己"，使我久久也沒能跨過去。幾乎每個(gè)人在人生旅途上，都要受到命運(yùn)之神的捉弄。當(dāng)你不甘心做命運(yùn)的奴仆而又未能扼住命運(yùn)的咽喉時(shí)，必須學(xué)會(huì)忍耐。"治學(xué)三境"使我學(xué)會(huì)了讓痛苦在忍耐中消化，讓所有的眼淚在忍耐中化為輕煙，學(xué)會(huì)在忍耐中拼搏，學(xué)會(huì)在忍耐中鍥而不舍地追求，而不是在逆境中輕易放棄。如果有人問我學(xué)習(xí)大學(xué)語文的秘笈，那會(huì)是縹緲而實(shí)在的"治學(xué)三境"--立志、堅(jiān)持、成功。總有一天，你會(huì)做到的，"沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山。"只要你擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志。俗話說，不以成功論英雄，一個(gè)人面對(duì)充滿坎坷的人生，突如其來的成功，都應(yīng)該抱著一種"閑庭信步看庭前花開花落，漫步天外望天上云卷云舒"的心態(tài)，并時(shí)刻肯定自己，相信自己是最好的，因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能去超越自己，創(chuàng)造自己，也只有這樣我們才能立于不敗之地，才能成功地走向未來，才能在這"人生三境"中飛翔我們的夢(mèng)想。
《大學(xué)語文》，我深深的感謝你，同時(shí)深深的眷戀你!
這學(xué)期我們開設(shè)了《大學(xué)語文》課程，經(jīng)一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對(duì)大學(xué)語文知識(shí)有所掌握，同時(shí)，對(duì)我們中華上下五千年的歷史文化及外國的優(yōu)秀文學(xué)有了新的、較為深刻的理解和認(rèn)識(shí)。我感受到了學(xué)習(xí)語文不只是課堂內(nèi)老師的講解，更是出于自己對(duì)語文或者說對(duì)文學(xué)的一種熱愛，一種欣賞。
盡管我們從一出生就開始學(xué)習(xí)，但漢語言文學(xué)博大深?yuàn)W，未必我們各個(gè)精通。然而，學(xué)習(xí)大學(xué)語文，我們對(duì)基本的語言知識(shí)技能有了掌握和運(yùn)用，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了語法規(guī)則。大學(xué)語文與我們以往初中和高中學(xué)習(xí)的有所不同，它更多的是強(qiáng)調(diào)能從欣賞語文的角度上出發(fā)，語文沒有像以往學(xué)習(xí)時(shí)枯燥乏味的練習(xí)，它不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反，它是讓我們?cè)谟鋹偟姆諊型ㄟ^對(duì)它的接觸和了解逐漸去感受語文的獨(dú)特文化魅力。在學(xué)習(xí)當(dāng)中，我們分別學(xué)習(xí)了中國的詩歌、散文、戲曲和小說。一方面，對(duì)語文的學(xué)習(xí)使我們的國學(xué)文化積累有了一定的幫助，另一方面，它通過文化的手法像我們展示了中華上下五千年的璀璨文明。尤其是在這歷史悠久的千年學(xué)府，讓我盡情的在書海中沉醉的同時(shí)，也培養(yǎng)了我的悟性和對(duì)美的感受，提升了我的修養(yǎng)。
從《詩經(jīng)》到漢樂府，從唐詩宋詞到明清小說，從中國古典到外國經(jīng)典，語文承載的不僅僅是人類智慧和勞動(dòng)的結(jié)晶，更傳承著中華厚重的文化和經(jīng)久不衰的思想之光。我驚嘆于先哲們睿智的頭腦，驚嘆于文人墨客的才氣，驚嘆于那流傳萬世而不滅的經(jīng)一首《蒹葭》，“所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長;溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人??”追尋的恍惚迷離，詩意的朦朧唯美，仿佛是棉紗線的神秘女郎，仿佛是蒙娜麗莎的微笑??每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往。在年少輕狂的青年人眼里，“伊人”是心中美好的戀人;在求賢若渴的政客眼里，“伊人”是寶貴的助手，遙遠(yuǎn)而美麗。大學(xué)語文啟發(fā)的正是這樣一種發(fā)散思維，多角度，多立場(chǎng)地看問題。以前，雖然學(xué)了那么多年語文，但從未這樣深入的分析，體會(huì)鬼文學(xué)這種立體的美感。應(yīng)試教育束縛了我們斯文的翅膀，而在大學(xué)里，我們幸好有找到了那些遺失的美好。
雖然如今，人們對(duì)大學(xué)語文的教育提出質(zhì)疑，但還沒有得出實(shí)用結(jié)論之前，學(xué)習(xí)大學(xué)語文，偶爾回顧一下經(jīng)典，在忙碌的鉆研中給心靈一個(gè)暫時(shí)休憩的家，何樂而不為呢?
當(dāng)我們目睹金錢腐蝕權(quán)力，物欲吞沒崇高而感到萬分困惑時(shí)，當(dāng)我們面對(duì)無情的生存競(jìng)爭(zhēng)，“讀書只為稻粱謀”時(shí)，讓大學(xué)語文課帶我們走進(jìn)文學(xué)天地，去與人類最優(yōu)秀的心靈對(duì)話。
我以為，學(xué)習(xí)大學(xué)語文，首先是為了培養(yǎng)我們對(duì)美的感受力，陶冶我們的性情，提高我們的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)。而文學(xué)藝術(shù)在激發(fā)人的精神的豐富性、保存和發(fā)展人對(duì)世界的多樣性想象方面，是其他東西不可替代的。在這個(gè)消費(fèi)主義和功利主義喧囂塵上的時(shí)代，人們的生活與心靈越來越粗糙化和粗鄙化，而文學(xué)藝術(shù)可以潤澤我們的靈魂。大學(xué)語文就是一門帶領(lǐng)大家賞析文學(xué)經(jīng)典的課程，在賞析的過程中，我們可以陶冶情趣，提升境界，徹悟生命。
在這里，我們可以瞻仰到壯觀的人格之美：屈原的獨(dú)立不遷、陶潛的沖虛高遠(yuǎn)、李白的豪邁飄逸、杜甫的憂情熱腸;還有僵臥孤村猶思報(bào)國的陸放翁，欄桿拍遍淚灑衣襟的辛棄疾，拼將熱血力挽乾坤的秋瑾??真是言為心聲，文如其人哪，滾燙的詩篇正是他們?nèi)烁竦娘@現(xiàn)。這人格的圣光會(huì)照亮我們，使我們摒棄為一己私利而營營茍茍的庸碌生活，在大至人生的進(jìn)退取與，小到日常的飲食起居中，健全自己的人格，并努力使之臻于完美。
在這里，我們可以看到慷慨悲壯的“建安風(fēng)骨”、生氣盎然的“盛唐氣象”，還可以遇到命運(yùn)坎坷卻終身歌唱土地與太陽的艾青，以及鄉(xiāng)愁濃郁而堅(jiān)守中國文化傳統(tǒng)的余光中??堅(jiān)強(qiáng)樂觀是整個(gè)中國文學(xué)的基調(diào)，雖然有些作家個(gè)人面臨黑暗世事，個(gè)人命運(yùn)多舛，但他們并不悲觀頹唐，“入世”則建功立業(yè)，“出世”則擁抱自然。不僅是詩文，在戲曲中也常常洋溢著樂觀精神，與西方古代悲劇中主人公在命運(yùn)面前的無力相比，我國戲曲中的善良人民哪怕死去，也會(huì)化仙變神，懲治邪惡，伸張正義。讀著這樣的作品，我們?cè)鯐?huì)不受感染和熏陶呢?又怎么會(huì)不昂揚(yáng)進(jìn)取，追求崇高的生命價(jià)值呢?
在這里，我們可以還受到優(yōu)雅品味的陶冶。品味是一種藝術(shù)修養(yǎng)，也是一種人生修養(yǎng)。藝術(shù)品味高的人用“詩眼”觀察生活，用“詩心”體味生活，待人率真，處世樸拙。這在人心被銅臭所浸染、社會(huì)被假貨充斥之時(shí)，不啻是一劑自救的良方。要自救還可以投身到大自然的懷抱中去凈化靈魂。許多文學(xué)作品能夠引導(dǎo)人們欣賞和熱愛大自然：例如“海上明月共潮生”的壯闊、“平沙茫茫黃入天”的蒼茫，“玉鑒瓊田三萬頃”的澄澈，“波心蕩、冷月無聲”的凄清，等等。
學(xué)習(xí)中國文化，這極大的培養(yǎng)了我們當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于祖國文化的熱愛，也增強(qiáng)了我們的愛國情操和文化責(zé)任感，而且，大學(xué)語文讓我從哲學(xué)的角度去審視我的世界觀，人生觀，價(jià)值觀的。大學(xué)語文所提倡的“以人為本”和“人文精神”，幫助我認(rèn)識(shí)了“我自己”，即傾聽自我心靈深處的呼聲和需求，學(xué)會(huì)去愛人，去關(guān)心人，達(dá)到對(duì)個(gè)人和社會(huì)的終極關(guān)懷。我個(gè)人覺得，在弘揚(yáng)文化的今天，大學(xué)語文讓我們體驗(yàn)了中國傳統(tǒng)文化和人文語文的魅力和智慧，實(shí)現(xiàn)了科學(xué)和人文的回歸，讓我們不斷的完善自我。讓我們想不斷的探索，不斷的求知，進(jìn)而不斷的完善自我，讓自己的人生更加豐富多彩。
當(dāng)然，想在短短的大學(xué)語文課內(nèi)就達(dá)到培養(yǎng)美感、陶冶情趣的目的，是不現(xiàn)實(shí)的。然而，這就如同培育花木，只要在它們的根部培上了肥沃的泥土，它們就能漸漸地從中汲取養(yǎng)份，抵抗病蟲害，蓬勃生長。古今中外的文學(xué)經(jīng)典就如廣袤豐腴的土，為一代又一代青年的成長提供了豐厚的養(yǎng)料,我們只能不斷學(xué)習(xí)才能充實(shí)自我，到達(dá)一個(gè)更高的層次。
p副標(biāo)題e
大學(xué)語文的課程轉(zhuǎn)瞬就已宣告終結(jié)。心里真的有點(diǎn)遺憾，在我興趣漸濃的時(shí)候，卻不得不接受它已落幕的事實(shí)，在此我想先談一下在這個(gè)課堂的所得以及由其引發(fā)的所感。
我必須提出自我批評(píng)，在課堂上我的積極性確實(shí)是不高的，處于"比上極其不足，比下亦不盈余"的尷尬地位。就其原因的話，不盡然又是什么比較羞澀，不夠大膽，事實(shí)上我就及其厭惡自己這幅德性，明明知道這樣的模式早就不該存在了，但就是沒有勇氣，太過懦弱?，F(xiàn)在想想，不免覺得特別遺憾，只能說我又錯(cuò)過了一個(gè)改變自我的好機(jī)會(huì)。無疑，老師您所營造的課堂氛圍和建構(gòu)的教學(xué)、評(píng)價(jià)模式是值得稱道的，這是全班這么多同學(xué)的集體反映，并非我的一家之言，當(dāng)然也就不存在恭維您的嫌疑。在我看來，您的教學(xué)模式區(qū)別于大多數(shù)的老師，因?yàn)槟嬲瀼亓?quot;以學(xué)生的發(fā)展為本"的方針，變講堂為學(xué)堂，把主要精力放在指導(dǎo)學(xué)生"學(xué)"上來，在您的課堂上，我真正意識(shí)到：過程的重要性。
孔子說："只問耕耘，莫問收獲"，充分說明了過程的重要性，而在此我覺得，過程把握的好的話，收獲自然隨之到來，而這種收獲(能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀...)恰恰是我們大學(xué)生現(xiàn)在最需要的。知識(shí)的、技能的東西是外顯的，是比較容易量化，越到能力、情感、價(jià)值觀，越難以測(cè)量。但是我們決不能因?yàn)樗y以測(cè)量就急功近利地對(duì)此忽視。實(shí)際上，知識(shí)和技能固然重要，但能力、態(tài)度、情感、價(jià)值觀對(duì)一個(gè)人一生的意義更加深遠(yuǎn)。這個(gè)學(xué)期我深刻地感覺到您的語文教學(xué)注重個(gè)性化學(xué)習(xí)，語文教學(xué)上不忘讓我們學(xué)會(huì)感受、體會(huì)、體驗(yàn)、揣摩。除此之外，我也感受到了您飽滿的熱情和激情，當(dāng)我聽你評(píng)價(jià)這么多學(xué)生的作業(yè)并給出指導(dǎo)時(shí)，縱使對(duì)象不是我，我依舊很感動(dòng)。從小到大，我見過的特別盡責(zé)的老師并不多，而您毫無疑問算是一個(gè)，同時(shí)，你們又有所不同，因?yàn)樵谀砩?，我看到了您?duì)教師這份職業(yè)的至高的熱情，我想或許正是這種熱情，您把它延拓到學(xué)生身上了吧，也正是這份熱愛支撐著您不遺余力地把它做到最好。對(duì)于我自己的學(xué)習(xí)，我還想說明的是;雖然我在課堂上并不積極，對(duì)待這門課程態(tài)度也比不上別人端正，當(dāng)我真的覺得它很有價(jià)值，我也真誠地感激它，總體而言，我在大學(xué)語文上花的時(shí)間和精力并不少，作業(yè)雖然借鑒了網(wǎng)上一些資料和書籍，但都是我一點(diǎn)一點(diǎn)搜集并且結(jié)合自己的思想編輯出來的，而對(duì)于出勤方面，我也是比較積極的。對(duì)此大概老師也是知道的，我也不多談。接下來我就說說關(guān)于大學(xué)語文課程結(jié)束但并不意味著語文學(xué)習(xí)的結(jié)束有關(guān)方面的觀點(diǎn)。
自古有言："人生有涯，而知無涯。"可見學(xué)習(xí)也應(yīng)是無止境的。而語文作為一項(xiàng)學(xué)好其他學(xué)科的基礎(chǔ)和獲得知識(shí)的必須技能，誠然，也是沒有止境的。我們知道，事物的接受從理解開始，汲取知識(shí)離不開語文，生活中人與人之間的交流離不開語文，看電影、看雜志、讀報(bào)、讀書、瀏覽新聞都離不開語文?？v使你對(duì)生活充滿了問號(hào)、對(duì)知識(shí)有著無窮無盡的渴求，但是如若不掌握一定的閱讀理解能力，你也只能懷著沉甸甸的心情迷茫地盯著書本發(fā)呆，道一聲："書到用時(shí)方恨少。"簡(jiǎn)而言之，語文是無處不在，在任何一個(gè)行業(yè)，聽說讀寫的語文基本功都不可或缺，它將制約著你事業(yè)的發(fā)展和生活質(zhì)量，而社會(huì)的發(fā)展，伴隨著文化的發(fā)展，這無疑也昭示著語文的學(xué)習(xí)也應(yīng)是發(fā)展化的，必須緊緊跟隨時(shí)代的腳步。上述所言，針對(duì)的是語文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，它所具有的工具性意義，那它的思想性方面又有什么意義呢?我不妨來說說。
古人一直堅(jiān)信："才如江海文始?jí)?，腹有詩書氣自華!"現(xiàn)今，很多家庭也依舊強(qiáng)調(diào)并踐行，我也始終覺得書香門第自是有一種獨(dú)特的傲人氣質(zhì)。學(xué)習(xí)語文有著接受優(yōu)秀文化，陶冶情操、美化生活和開闊視野、徹悟生命、提高文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)、培養(yǎng)創(chuàng)造性思維、提升審美鑒賞力的作用。我們知道文學(xué)藝術(shù)在激發(fā)人的精神豐富性、保存和發(fā)展人對(duì)世界的多樣性想象方面的作用是其它東西不可替代的。文學(xué)藝術(shù)可以潤澤我們的靈魂，在這個(gè)物欲橫流，消費(fèi)主義和功利主義喧囂呈上的時(shí)代，人們的生活和心靈都日趨粗鄙，壓力感和抑郁感日趨強(qiáng)烈，這時(shí)候，語文的優(yōu)勢(shì)就突顯出來了。在這里，我們可以瞻仰到壯觀的人格之美：屈原的獨(dú)立不遷、陶淵明的沖虛高原、李白的豪邁飄逸、杜甫的憂情熱腸、蘇軾的遺世獨(dú)立、李清照的凄凄切切。還有欄桿拍遍淚濕衣襟只為國的辛棄疾、僵臥孤村猶思報(bào)國的陸放翁。
大家都說：言為心聲，文如其人。當(dāng)你因人性而彷徨無助時(shí)，不妨來領(lǐng)略一下他們的人格魅力，我相信這人格的圣光會(huì)為你答疑解惑，照亮你前行的道路，讓你在大至人生的進(jìn)退取舍、小到日常的飲食起居，健全你的人格，并努力臻于完美。同樣，當(dāng)你對(duì)這個(gè)變化莫測(cè)的社會(huì)、乏了、失望了，你想稍作休息再上路，也不妨來這里，在這里，我們可以感受到優(yōu)雅品味的陶冶。品味是一種藝術(shù)修養(yǎng)，也是一種人生修養(yǎng)，我們自此學(xué)會(huì)用"詩眼"觀察生活，用"詩心"體味生活，待人率真，處世樸拙，這在人心被銅臭所浸染之時(shí)，不啻為一劑良方。此外，假若你對(duì)這快節(jié)奏，鴨梨山大的生活倦怠了，疲倦了，你也可以來這里小憩一下，想象一下這些美好而雋永的畫面，假設(shè)自己在這幅圖畫中，放松、放松、不斷地放松、忘我地放松。你是否體會(huì)到了"小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭"的清新、"大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A"的壯觀、"落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色"的絢麗、"云無心以出岫，鳥倦飛而知還"的恬靜。。。。。諸如此類，令人心馳神往的美景圖。
這就是語文，它憑借著獨(dú)特的魅力吸引著人類的眼球，以它特有的方式改變著人類的生活，它的絢麗多彩讓人無法忽視。語文，作為社會(huì)精神的產(chǎn)物，人類文化素質(zhì)的載體，無一不體現(xiàn)了它在人類生活中扮演著舉足輕重而又不可替代的作用!
最后，謝謝老師對(duì)我的作業(yè)認(rèn)真地閱讀與評(píng)價(jià)，也謝謝老師在這個(gè)學(xué)期辛勤地付出，希望老師能保留現(xiàn)在教學(xué)模式的總體輪廓并不斷加以改進(jìn)，用飽滿的熱情與激情繼續(xù)教育后面的學(xué)生，我相信您將會(huì)帶給他們驚喜，同時(shí)也收獲到敬重與贊美的。真心是如此，發(fā)現(xiàn)有點(diǎn)舍不得這個(gè)課堂了。
語文，在詞典里就解釋為簡(jiǎn)單的語言和文學(xué)，其實(shí)，語文是一門博大精深的學(xué)科，是人們相互交流思想的漢文及漢語工具，是我們的生活之母，同時(shí)也是我們用來積累和開拓精神財(cái)富的一門學(xué)問，是日常生活中應(yīng)用極為廣泛的學(xué)科，是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)，是掌握一切知識(shí)的重要途徑。語文是一幅美麗的圖畫，它有優(yōu)美的線條和斑斕的色彩，它既復(fù)雜又重要。大學(xué)語文課作為一門基礎(chǔ)性課程，在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、完善學(xué)生的人格、改善學(xué)生的思維品性、培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、提高學(xué)生的人文素質(zhì)等各個(gè)方面的巨大作用是任何一門課程都無法替代的。
語文這個(gè)學(xué)科，是我們從小就一直開始接觸的。最簡(jiǎn)單的語文，我們是從父母那里獲得的，之后上了小學(xué)、初中、高中，甚至一直到大學(xué)，語文依然和我們息息相關(guān)。通過這一個(gè)學(xué)期以來對(duì)語文的學(xué)習(xí)，讓我發(fā)現(xiàn)在大學(xué)學(xué)習(xí)語文與中學(xué)是非常不同的。在大學(xué)，學(xué)習(xí)語文更多的是強(qiáng)調(diào)能從欣賞語文的角度上出發(fā)，語文沒有像以往學(xué)習(xí)時(shí)枯燥乏味的練習(xí)，她不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反，她是讓我們?cè)谟鋹偟姆諊型ㄟ^對(duì)它的接觸和了解逐漸去感受語文的獨(dú)特文化魅力。
在學(xué)習(xí)當(dāng)中，我們分別學(xué)習(xí)了中國的詩歌、散文、戲曲和小說。一方面，對(duì)語文的學(xué)習(xí)使我的國學(xué)文化積累有了一定的幫助，另一方面，它通過文化的手法像我們展示了中華上下五千年的璀璨文明。 學(xué)習(xí)語文一定要多讀書，不要把自己的思維禁錮在《大學(xué)語文》這本書里。古時(shí)的顏真卿就曾經(jīng)說過"黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲。"所以，我們一定要多讀書，還要趁早讀書。我們要多讀書，多讀名著，以增加自己的見識(shí)，擴(kuò)展自己的思維。通過一段時(shí)期的語文學(xué)習(xí)之后，還要偶爾回顧一下經(jīng)典，感受語言和文字那獨(dú)特的魅力。就是徐志摩的《偶然》，"我是天空里的一片云，偶爾投影在你的波心??"我才開始迷戀起詩歌，開始追尋詩中的恍惚迷離。詩意的朦朧美使每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往。我們學(xué)習(xí)語文，就是通過學(xué)習(xí)歷史上最美的語言和文字，提高文化修養(yǎng)，使我們的言談和書寫更美更有文采;在與他人交流的過程中，使我們的言行舉止更優(yōu)雅更有風(fēng)度;使我們整個(gè)的人、整個(gè)的生活都更有文采風(fēng)流。她讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中探究出屬于自己的東西，她對(duì)人的影響是潛移默化的。 語文是一幅美麗的錦繡山河圖畫，它有優(yōu)美的線條和斑斕的色彩，既道出了語文的復(fù)雜性，也說明了語文的重要性。葉圣陶先生曾經(jīng)說過："語文天生重要。所以，我們要好好珍惜語文的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中能學(xué)以致用，在學(xué)習(xí)中能寧靜致遠(yuǎn)。
語文，她的覆蓋面最為廣泛，上至天文時(shí)空，下至地理人文，俯瞰蕓蕓眾生，包羅世間萬象。而她所表現(xiàn)的方式也無不傳達(dá)出一份情感和一份魅力。我對(duì)語文的興趣也來自她那份美感。
深味人間真情，在語文的樂章上譜寫美與美的贊歌;體悟人生真諦，在語文的妙筆下閃耀理性地熠光;經(jīng)歷社會(huì)百態(tài)，在語文的書卷上嬉戲怒罵;徜徉自然之樂，在語文的天堂里展現(xiàn)鐘靈毓秀的奇絕。一篇散文，在纏綿悱惻中體會(huì)肝腸寸斷的凄苦;一出戲劇，在曲折迂回中迭出動(dòng)人心魄的震撼;一首詩歌，在含蓄凝練中讀出超脫凡世的清遠(yuǎn);一部小說，在潮起潮落中成就驚世駭俗的向往。
走進(jìn)語文，感受名著文化的熏陶魅力，由語文溫馨的人文關(guān)懷等著;走進(jìn)語文，觸摸每位作者的歡樂和悲傷，有語文獨(dú)特的視角期待著;走進(jìn)語文，有絲絲書卷氣與深切關(guān)懷心撞擊你的思想和胸臆，有語文濃縮千年文化積淀陶醉著。
每一次的上課，我們都能夠?qū)W到很多不同的東西，這些東西讓我加深了對(duì)書中一些名家的認(rèn)識(shí)，我懂得了他們的故事，我懂得了他們的思想。大學(xué)語文，讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對(duì)人性的認(rèn)識(shí)，而不是空洞的理論以及說教，而這些是我在別的書本上學(xué)不到的?？傊瑢W(xué)習(xí)大學(xué)語文是非常有必要的。在知識(shí)方面，可以繼續(xù)拓展知識(shí)世界，進(jìn)一步開拓認(rèn)知潛力，養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性，在精神方面，可以促使我們不斷提升精神境界。
大學(xué)語文的學(xué)習(xí)，是知識(shí)積累的平臺(tái)，是經(jīng)驗(yàn)收集的去處，是靈魂升華的天堂!
說實(shí)話做為一個(gè)大三的學(xué)生我已不會(huì)對(duì)公共課抱有多大的期待了，很多時(shí)候混一下的想法很明顯。大學(xué)語文沒有改變我的這種想法。但，在大學(xué)語文的課上我感到了新穎，她的魅力讓我將它的劃分從公共課提升到了課外報(bào)班或是趣向使然參加的組織。每次上課都抱有期待，過程也很快樂，收獲佷豐厚。很慶幸我的語文課是在一位優(yōu)秀的老師的帶領(lǐng)下結(jié)束的。
《大學(xué)語文》的第一課老師講的是先秦文學(xué)，老師的博學(xué)和幽默讓我了解了更多以前我們知之不深的東西。歷史和文學(xué)是分不開的，在特定的歷史背景下文學(xué)呈現(xiàn)出來的樣子是獨(dú)特鮮明的。老師對(duì)歷史背景的介紹讓我第一次有想要回到戰(zhàn)國那個(gè)混亂但文人思想自由的年代看看。
《子衿》一首優(yōu)美的古體詩，老師用富有感情的語調(diào)去解釋處在熱戀中的人的感受，那是一種鮮活的感覺。古人曾經(jīng)鮮活的存在過!當(dāng)然以前我也明白，但沒有真的感受到，那種觸及心靈的真實(shí)。無論過去多么古老現(xiàn)在多么先進(jìn)，物質(zhì)實(shí)體的巨大變化后是人性中的共通美好抑或丑陋。那堂課上老師順帶提到了《風(fēng)在算錢》，我當(dāng)時(shí)驚訝了。別說老師有多少學(xué)生看過那首詩呢?
這堂課上我感受到了古代文學(xué)的美，她優(yōu)雅、含蓄、美好不失真實(shí)。這些東西小時(shí)候背古文時(shí)真沒感覺到。人的成長，閱歷的積累對(duì)于人生的思考理解也是對(duì)更多東西認(rèn)識(shí)、理解、認(rèn)同的基礎(chǔ)。佷多感受的共鳴，不同思想的碰撞才是作品的成功。
中國現(xiàn)當(dāng)代是人我熟悉的有不多幾個(gè)，對(duì)于現(xiàn)代詩沒有排斥也不熱衷。徐志摩是一位優(yōu)秀的詩人，簡(jiǎn)單的畫面就能寫出那么美的詩，真是讓人不可思議。海子也是，顧城也是，北島也是。不過這些才子們多是死的早，死法也與常人不同。文人是有多敏感呢?
在《大學(xué)語文》的課堂上我學(xué)到了很多東西，如何去用心的看待欣賞一篇文章，如何接受自己之前沒有接觸和了解的事物，如何樂觀的生活。這些當(dāng)然不是老師一條條列出來給我們背的，但做為一個(gè)感知能力學(xué)習(xí)能力都很強(qiáng)的大學(xué)生在老師的課堂上學(xué)會(huì)這些是最起碼的了。
馬上十六周了，大學(xué)語文就要結(jié)束了，時(shí)間總是過得很快。我不喜歡《大學(xué)語文》的自主學(xué)習(xí)的平臺(tái)，對(duì)著個(gè)電腦屏幕很多東西會(huì)感覺干癟不生動(dòng)?；ㄙM(fèi)大量的時(shí)間去機(jī)房，上課時(shí)間又那么少。我覺得很多東西都沒學(xué)到，課本上那么多的文章都沒講，正感覺是高潮時(shí)就戛然而止了，意猶未盡的感覺。但是課堂課時(shí)只有那么多也是沒有辦法的。學(xué)一門就要愛一門用心去了解她和與之相關(guān)的東西也是我在這門課上學(xué)到的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
語文，在詞典里就解釋為簡(jiǎn)單的“語言和文學(xué)”，其實(shí)語文，是一門博大精深的學(xué)科，是人們相互交流思想的漢文及漢語工具，是我們的生活之母，同時(shí)也是我們用來積累和開拓精神財(cái)富的一門學(xué)問，是日常生活中應(yīng)用極為廣泛的學(xué)科，是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)，是掌握一切知識(shí)的重要途徑。語文是一幅美麗的圖畫，它有優(yōu)美的線條和斑斕的色彩，，它既復(fù)雜又重要。葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“語文天生重要?！笨梢娬Z文的重要性是不言而喻的。大學(xué)語文課作為一門基礎(chǔ)性課程，在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、完善學(xué)生的人格、改善學(xué)生的思維品質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、提高學(xué)生的人文素質(zhì)等各個(gè)方面的巨大作用是任何一門課程都無法替代的
其實(shí)，語文這個(gè)學(xué)科，是我們從小就一直開始接觸的。最簡(jiǎn)單的語文，我們是從父母那里獲得的，之后上了小學(xué)，初中，高中，甚至一直上到大學(xué)，語文依然和我們息息相關(guān)。大學(xué)之前，學(xué)習(xí)語文是一件要分成很多細(xì)節(jié)的事情，比如字音、字形、背誦、默寫、文言文、現(xiàn)代文、作文等等，是要求面面俱到的。通過這一個(gè)學(xué)期以來對(duì)語文的學(xué)習(xí)，讓我發(fā)現(xiàn)在大學(xué)學(xué)習(xí)語文與中學(xué)是非常不同的。在大學(xué)，學(xué)習(xí)語文更多的是強(qiáng)調(diào)能從欣賞語文的角度上出發(fā)，語文沒有像以往學(xué)習(xí)時(shí)枯燥乏味的練習(xí)，沒有以往的那種生搬硬套，她不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反，她是讓我們?cè)谟鋹偟姆諊型ㄟ^對(duì)她的接觸和了解逐漸去感受語文的獨(dú)特文化魅力，以自己的真實(shí)來承接她所表達(dá)的真實(shí)情感。在這種輕松自主的環(huán)境之下，我自己認(rèn)為更能發(fā)揮自己的長處，去學(xué)習(xí)和吸收并掌握知識(shí)。
上大學(xué)語文課，我體悟最深得就是學(xué)習(xí)語文一定要多讀書，不要把自己的思維禁錮在任何一本書里。古時(shí)的顏真卿就曾經(jīng)說過“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲”，所以，我們一定要多讀書，還要趁早讀書。我們要多讀書，多讀好書，以增加自己的見識(shí)，擴(kuò)展自己的思維。通過一段時(shí)期的語文學(xué)習(xí)之后，我們還要偶爾回顧一下經(jīng)典，感受語言和文字那獨(dú)特的魅力。就是徐志摩的《偶然》，“我是天空里的一片云，偶爾投影在你的波心??”我才開始迷戀起詩歌，開始追尋詩中的恍惚迷離。詩意的朦朧美使每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往。我們學(xué)習(xí)語文，就是通過學(xué)習(xí)歷史上最美的語言和文字，提高文化修養(yǎng)，使我們的言談和書寫更美更有文采;在與他人交流的過程中，使我們的言行舉止更優(yōu)雅更有風(fēng)度;使我們整個(gè)的人、整個(gè)的生活都更有文采風(fēng)流。她讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中探究出屬于自己的東西，她對(duì)人的影響是潛移默化的。
語文，她的覆蓋面最為廣泛，上至天文時(shí)空，下至地理人文，俯瞰蕓蕓眾生，包羅世間萬象。而她所表現(xiàn)的方式也無不傳達(dá)出一份情感和一份魅力。我對(duì)語文的興趣也來自她的那份美感。
深味人間真情，在語文的樂章上譜寫愛與美的贊歌;體悟人生真諦，在語文的妙筆下閃耀理性的熠光;歷經(jīng)社會(huì)百態(tài)，在語文的書卷上嬉笑怒罵;徜徉自然之樂，在語文的天堂里展現(xiàn)鐘靈毓秀的奇絕。一篇散文，在纏綿緋惻中體會(huì)肝腸寸斷的凄苦;一出戲劇，在曲折迂回中迭出動(dòng)人心魄的震撼;一首詩歌，在含蓄凝練中讀出超脫凡世的清遠(yuǎn);一部小說，在潮起潮落中成就驚世駭俗的向往。
走進(jìn)語文，感受名著文化的熏陶魅力，有語文溫馨的人文關(guān)懷等著;走進(jìn)語文，觸摸每位作者的歡樂與哀傷，有語文獨(dú)特的視角期待著;走進(jìn)語文，有絲絲書卷氣與深切關(guān)懷心撞擊你的思想與胸臆，有語文濃縮千年文化積淀陶醉著。
每一次的上課，我們都能夠?qū)W到很多不同的東西，這些東西，讓我加深了對(duì)書中一些名家的認(rèn)識(shí)，我懂得了他們的故事，我懂得了他們的思想。大學(xué)語文讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對(duì)人性的認(rèn)識(shí)，而不是空洞的理論以及說教，而這些是我在別的書本上學(xué)不到的?？傊?，學(xué)習(xí)大學(xué)語文是非常有必要的。在知識(shí)方面，可以繼續(xù)拓展知識(shí)視野，進(jìn)一步開掘認(rèn)知潛力，養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性。在精神方面，可以促使我們不斷提升精神境界。
大學(xué)語文的學(xué)習(xí)，是知識(shí)積累的平臺(tái)，是經(jīng)驗(yàn)收集的去處，是靈魂升華的天堂!