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管理學(xué)的多元化理論

| 小龍

管理是指在特定的環(huán)境條件下,以人為中心通過計劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)、控制及創(chuàng)新等手段,對組織所擁有的人力、物力、財力、信息等資源進行有效的決策、計劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制,以期高效的達到既定組織目標的過程。

領(lǐng)導(dǎo)學(xué)是關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)者、追隨者、情境三者關(guān)系互動且相互影響、相互作用的管理方面的學(xué)科。對領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的理解與對管理的實際作用,誕生了各種不同的,多元化的理論。

第一種理論觀點是偉人理論。有人認為領(lǐng)導(dǎo)者是“生亦當(dāng)人杰,死亦為鬼雄”中的人杰,還有人認為領(lǐng)導(dǎo)者是群體中的英雄人物,更有人認為領(lǐng)導(dǎo)者是偉大的人物??v觀歷史,確實涌現(xiàn)了很多偉大的領(lǐng)導(dǎo)者,如秦始皇贏政、漢高祖劉邦、漢武帝劉徹、漢光武帝劉秀、魏武帝曹操、唐太宗李世民、宋太祖趙匡胤、蒙古成吉思汗、元朝忽必烈、明太祖朱元璋、清朝的努爾哈赤與康熙、民國大總統(tǒng)孫中山、開國領(lǐng)袖毛澤東、改革設(shè)計師鄧小平、復(fù)興偉人等。偉人都是通過自身努力,克服各種艱難險阻,率領(lǐng)追隨者,做出了對人類與社會有卓越貢獻的偉績的。

第二種理論觀點特質(zhì)理論。該理論認為領(lǐng)導(dǎo)者是具某種個性上的與習(xí)慣性的特質(zhì),而影響追隨者的。比如領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)自信,自信的人,能給予追隨者一種勇氣與信心。特質(zhì)包括聰明、自信、熱情、堅持、勇敢、樂觀、氣質(zhì)、魅力等等。一些人認為是這些特質(zhì)決定了領(lǐng)導(dǎo)者的管理水平與績效水平,或者認為這些特質(zhì)決定了領(lǐng)導(dǎo)的成功與失敗。但是事實上,未有相關(guān)調(diào)查結(jié)果支持特質(zhì)理論決定了領(lǐng)導(dǎo)者的管理水平與領(lǐng)導(dǎo)有效性。

第三種理論觀點是行為理論。該理論認為領(lǐng)導(dǎo)者的民主作風(fēng)與獨裁作風(fēng)會對追隨者的個人績效與組織績效產(chǎn)生影響。事實上,領(lǐng)導(dǎo)者的行為對領(lǐng)導(dǎo)效率還是有影響力的。例如,領(lǐng)導(dǎo)者的示范作用、榜樣作用,以身作則,這些對領(lǐng)導(dǎo)的效率還是有所提高的。并且能對組織的個人與群體產(chǎn)生激勵作用。
 

第四種理論觀點是權(quán)變理論。該理論認為關(guān)注環(huán)境和情境變數(shù)對領(lǐng)導(dǎo)行為效率是有影響的。適者生存,企業(yè)的內(nèi)外部環(huán)境對領(lǐng)導(dǎo)行為效率與追隨者的行為產(chǎn)生影響。情境變量包括追隨者的性格、工作環(huán)境和外在環(huán)境、工作任務(wù)的特性。權(quán)變最重要的適應(yīng)追隨者的變化,適應(yīng)情境的變化。達到以不變應(yīng)不變,以變應(yīng)萬變的適應(yīng)與匹配的過程和結(jié)果。

第五種理論觀點是影響力理論。該理論認為領(lǐng)導(dǎo)者對追隨者與情境造成影響。領(lǐng)導(dǎo)者依靠個人影響力而影響追隨者與團隊的。而權(quán)力是一種影響力。這種影響力來自于職位與正式的權(quán)威。

第六種理論觀點是關(guān)系理論。該理論認為領(lǐng)導(dǎo)者與追隨者需要建立一種和諧的人際關(guān)系,以利于雙方在不同的情境下開展工作。追隨者跟領(lǐng)導(dǎo)者關(guān)系好,就會尊敬與崇拜領(lǐng)導(dǎo)者,就會堅定地支持領(lǐng)導(dǎo)者,聽從領(lǐng)導(dǎo)者的指揮命令。追隨者跟領(lǐng)導(dǎo)者關(guān)系不好,就會有消極作為,并且受到領(lǐng)導(dǎo)者的疏遠與冷落。領(lǐng)導(dǎo)者要向追隨者展示個人素質(zhì),并且通過激勵來使追隨者進行積極行為,通過人際關(guān)系來相互作用、相互影響,來提升追隨者的滿意度。

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