尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
作為一名中學(xué)生，傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們的使命。如果我們每個(gè)同學(xué)都能見到老師問聲好，見到同學(xué)打招呼，同學(xué)之間和睦相處，事事講文明，時(shí)時(shí)講禮貌，那我們便能生活在一個(gè)非常美好的世界中，別人也會(huì)因?yàn)槲覀兊拇嬖诙械叫腋！?/p>
作為一名中學(xué)生，愛護(hù)校園，美化環(huán)境，同時(shí)也是我們的另一個(gè)使命。當(dāng)你扔出手中的垃圾時(shí)，請(qǐng)你多走幾步，把它放入垃圾箱;當(dāng)你看到地上飄著紙片時(shí)，請(qǐng)你彎下腰，把它撿起來;當(dāng)你隨地吐痰時(shí)，請(qǐng)你為他人想想，別人會(huì)因?yàn)槲叶〉?。如果我們每一位同學(xué)都能這樣做，這樣想，那么，我們的校園一定會(huì)更加美好。
原我們所有的同學(xué)都能與文明同行，與禮貌同在，讓文明禮貌永遠(yuǎn)伴隨著我們。文明禮貌之月并不只是三月，我們應(yīng)該事事講文明，時(shí)時(shí)講禮貌。從自己做起，從眼下做起，把文明禮貌當(dāng)作我們?nèi)松械囊粋€(gè)重要課題。同學(xué)們，行動(dòng)起來吧，從此刻出發(fā)，做一個(gè)文明好少年。讓我們攜起手來，共同努力，讓文明禮貌之花開遍我們美麗的校園，也讓文明禮貌之花盛開在我們每一個(gè)同學(xué)的心中!
在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。
良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！弊鳛橐粋€(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。作文
同學(xué)們，文明禮儀是人類社會(huì)最起碼的道德規(guī)范,是一個(gè)人的思想境界,學(xué)識(shí)水平,道德素質(zhì),文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn)。俄國著名教育學(xué)家烏申斯基說：“良好的行為習(xí)慣是一種資本?！绷己玫亩Y儀習(xí)慣的形成，可以轉(zhuǎn)化為一個(gè)人內(nèi)在的性格、情操，形象禮儀不僅涉及個(gè)人的自身形象,而且事關(guān)學(xué)校社會(huì)乃至國家和民族的整體形象
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心;形象禮儀是花，它能將校園裝扮得更加美麗。激烈的社會(huì)競(jìng)爭不允許我們停留于顧影自憐之中，讓“形象禮儀常駐你我心中”，讓我們“學(xué)好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。作文
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
老師們、同學(xué)們：
大家好!
首先，在這之前，讓我們理解下什么是文明。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見到師長時(shí)的問早問好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。做文明之人，就要會(huì)用文明語，做文明事?！傲佳匀攵?，惡語傷人六月寒”。
中國素有“禮儀之邦”之稱，有禮，即有禮貌，明事理。禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂的人。
荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！崩^承傳統(tǒng)、倡導(dǎo)文明、講究禮儀、樹立新風(fēng)是義不容辭的責(zé)任，更是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要，是和諧社會(huì)建設(shè)的需要。
這幾年的變化非常之大，城市環(huán)境乍一看美如畫。但在整個(gè)縣城的公共場(chǎng)所總能見到有些刺眼的文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等。為什么有這么多不準(zhǔn)呢?我們心里明白，因?yàn)檫@些方面做到不到位。我家住在現(xiàn)代城，這是我們縣環(huán)境衛(wèi)生管理最好的小區(qū)之一，但我每天一大早上學(xué)的路上，總能見到那些物業(yè)工人不停地清掃，每每俯下身清理樓梯口大道邊上口香糖等的殘?jiān)圹E，這些密密麻麻的斑痕與素有人在畫中游的現(xiàn)代城美景形成了強(qiáng)烈反差。
是的，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。
走在大街上，我們也時(shí)常發(fā)現(xiàn)一些小商小販們?yōu)榱苏家恍┯欣匦?，為了多吸引“顧客”的注意力，亂擺亂放，經(jīng)常和城管局的管理員們來玩躲貓貓的游戲。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)工作經(jīng)商生活的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境;在社會(huì)上沒有良好的行為習(xí)慣的人就會(huì)以自我為中心，擾亂公共秩序，破壞公共環(huán)境。所以，作為一個(gè)文明人，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。我們究竟要以什么樣的語言，什么樣的行動(dòng)，什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒呢?
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明有禮的人。那么請(qǐng)用好我們的嘴，多說善話，多留美言;用好我們的手，多做善事，多行善舉;用好我們的腳，只走正道。和諧社會(huì)，美麗家園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在大地處處盛開。
各位老師、同學(xué)們，大家早上好：
我今天在國旗下講話的主題是“文明禮儀，從我做起”。
中華民族是具有5000年文明史的“禮儀之邦”。講文明、用禮儀，不僅是展示民族精神的外在形式，也是個(gè)人道德品質(zhì)和個(gè)性形成的內(nèi)在因素。禮儀是人類文明的標(biāo)尺;是美好心靈的展現(xiàn)。人生活在社會(huì)里，注重儀表形象，養(yǎng)成文明習(xí)慣，掌握交往禮儀，融洽人際關(guān)系，這是我們每一個(gè)人人生旅途中必修的一門課程。作為一個(gè)有理想、有追求的現(xiàn)代人，注重禮儀的自我修養(yǎng)，即在學(xué)習(xí)禮儀、運(yùn)用禮儀中，能展現(xiàn)出一個(gè)人的教養(yǎng)。并在社會(huì)交往中，有所為，有所不為，自覺地運(yùn)用禮儀規(guī)范，方算知書達(dá)理，方稱得上是一個(gè)有教養(yǎng)的人。只有嚴(yán)格要求自己，才能做到“舉止文明，處世得體”，方可“有禮走遍天下”校園禮儀可以從穿著、語言、舉止、學(xué)識(shí)等方面體現(xiàn)出來。
講文明、懂禮儀是一個(gè)國家和民族進(jìn)步的標(biāo)志，是我們學(xué)生必備的一種美德?？墒悄壳?，在我們學(xué)校里一些不文明、不禮貌的現(xiàn)象依然存在：如：有的同學(xué)見到教職工不會(huì)主動(dòng)問好;有的同學(xué)隨手亂扔垃圾;有的同學(xué)出口臟話連篇;有的同學(xué)在校園里大聲喧嘩、追逐打鬧??
為了切實(shí)提高每位同學(xué)的日常行為習(xí)慣，向不文明行為告別，建立整潔優(yōu)美、文明有序的校園環(huán)境?！澳猩鷤€(gè)個(gè)是紳士，女生個(gè)個(gè)是淑女”，成為有禮貌，講究禮儀的新時(shí)代好少年。我們向全體同學(xué)發(fā)出倡議：
(1)、注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)，著裝文明。穿著適合學(xué)生身份，穿著整潔，儀容儀表符合學(xué)生身份。
(2)、遇見老師要主動(dòng)停下打招呼：“老師早”或“老師好”。
(3)、校園內(nèi)不追逐打鬧，不奔跑，不大聲喧嘩，不做劇烈的運(yùn)動(dòng)，不做危險(xiǎn)的活動(dòng)。不打架鬧事，上下樓梯靠右行。
(4)、愛護(hù)我們的校園，不在墻壁、地面上亂涂亂畫，不用腳踢墻壁和門。不隨地吐痰、不亂扔紙屑
(5)、愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，不亂扔垃圾,見到地面上有紙屑要主動(dòng)撿起丟入垃圾箱內(nèi)。
(6)、同學(xué)之間要相互尊重，和睦相處，不講臟話、粗話，不侮辱別人。
(7)、安靜地用餐，不挑食，不亂倒剩飯剩菜，不亂吃零食。
播種行為收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣收獲性格，播種性格收獲命運(yùn)。如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。同學(xué)們，讓我們攜起手來，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，爭做文明學(xué)生!
我的國旗下完畢，謝謝大家!
一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對(duì)女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去。說著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這么普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎?無論這位母親，還是將來的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。
而現(xiàn)實(shí)中，還有不少與“素質(zhì)不高對(duì)號(hào)入座的'行為，都是因?yàn)椴蛔⒁?、不在乎而形成?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質(zhì)，其實(shí)，每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān)，更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡，不拒“小善，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
__要構(gòu)建文明和諧社會(huì)我們作為學(xué)生應(yīng)如何去做?這是__中學(xué)在最近組織全校學(xué)生討論該話題的一個(gè)閱讀材料，學(xué)校要求每班每位同學(xué)針對(duì)自身、他人、班級(jí)找出與校園文明禮儀相違背的做法，用你手中的筆描述出來，用你的心聲去倡議大家自覺講文明禮儀并，用你的好點(diǎn)子去完善我們的文明條例。
這是__中學(xué)充滿人文氣息的德育育人活動(dòng)的一個(gè)縮影，這里沒有一點(diǎn)說教的意味，沒有對(duì)學(xué)生橫加批評(píng)和指責(zé)，沒有命令和強(qiáng)制要求，有的是反思，關(guān)注，傾聽不同的意見和建議?；顒?dòng)后從學(xué)生交上來令人叫好的整改措施，學(xué)校校容校貌的一點(diǎn)點(diǎn)改變，說明德育只有深入人心才會(huì)具有實(shí)效性。
朋友們：
讀過美國著名作家歐?亨利小說《最后一片葉子》的人，想必還記得這句話：“當(dāng)最后一片葉子落下時(shí)，生命就都結(jié)束了，我也得離開這個(gè)世界而去了……”?？釔凵畹呐嫾壹s翰西，患了肺炎瀕臨大限時(shí)，“害怕在她輕輕抓著這個(gè)世界的手越來越乏力的時(shí)候，她會(huì)真的像一片輕輕的、纖弱的葉子那樣，隨深秋的寒鳳飄逝而去”。初讀這篇小說時(shí)，少年不識(shí)愁滋味，對(duì)主人公那仿佛病態(tài)的癡語我并不以為然，而正是在人類對(duì)綠色頂禮膜拜，綠色食品，綠色能源、綠色電腦、綠色冰箱，綠色建筑被人們廣為崇尚的這天，重讀小說《最后一片葉子》，才感悟到，這分明是一個(gè)寓言故事，約翰西的心語，分明是谷世之言，大籟希聲。
就在歐?亨利自我的國家美利堅(jiān)合眾國的土地上，不是就有過深刻的歷史教訓(xùn)嗎?著名總統(tǒng)羅斯福對(duì)梅花鹿可謂情有獨(dú)鐘，從這點(diǎn)小小的總統(tǒng)私人利益出發(fā)，他便下令對(duì)北利亞桑納州一片茂密的大森林進(jìn)行大規(guī)模掃蕩，大批鹿的天敵――獅子、狼等食肉動(dòng)物被捕殺殆盡。四千多只鹿于是生物爆炸一般，呈幾何級(jí)數(shù)迅猛增長，十幾萬只伸特長脖子的可愛精靈們，吃光了樹上的葉子，仿佛只在轉(zhuǎn)眼問，著名的大森林就從地球上消失了，最后剩下的，只有凡頭病鹿。魯迅先生說過，杯具是把完美的東西毀滅給人看。
在我省南部，有一個(gè)美麗的地方，她向來就被人們稱為鑲嵌在我們這個(gè)植物王國皇冠上的一顆綠寶石。她的美麗，當(dāng)然是綠色賦予的。但是，就在這綠寶石之上，有8家紅磚廠的大煙囪，不分晝夜地噴吐著氟化物和二氧化硫嚴(yán)重超標(biāo)的濃煙，致使1262畝的天然橡膠林受害，三萬零五百株橡膠樹為之枯死，膠民們雖然怨氣沸騰，卻眼睜睜地奈何不了它，無獨(dú)有偶，在同一緯度的廣西某地，也上演過驚人相似的一幕，如果說那一幕還有點(diǎn)不一樣的話，就是紅磚廠的廢氣除了使大面積膠林枯死外，還造成50多畝芒果只開花不結(jié)果，出現(xiàn)果荒。我們明白，天然橡膠是目前地球上極為少有的自然資源，僅生長在赤過附近，我們也明白，芒果是公認(rèn)的“水果之王”，那么何以會(huì)出現(xiàn)上面那樣的狀況呢?――因?yàn)榧t泥巴變成磚塊，只需要幾天的時(shí)間，遠(yuǎn)比橡膠芒果來錢要快!
綠色是和平和生命的象征。在很小的時(shí)候，我的心便融進(jìn)了一個(gè)綠色的海洋。穿了十凡年國防綠的我，在老山戰(zhàn)區(qū)那片陽光充足，綠色位濃的亞熱帶叢林中，度過了人生位完美的一段年華。就是在那樣一個(gè)空氣、陽光、風(fēng)雨充足的天然大氧吧里，我步入了而立之年。此生最難忘的，能維系裁生命的，大概就只有那特殊的一片綠色了。而事實(shí)上，那片我魂?duì)繅?mèng)紫的土地至今還不富裕，一些地方生產(chǎn)力水平低下，社會(huì)發(fā)育程度不高，邊民的農(nóng)事，至今還離不開刀耕火種，縱火燒荒。我曾目賭過兩個(gè)邊民合伙買一盒火柴平分的事，開始想當(dāng)然地以為他們太窮，買不起一盒囫圇的火柴，之后才發(fā)現(xiàn)，在他們的生活里，四季灶膛火不斷，一根火柴燒一年，大樹小樹變成灰。我能給他們的，就是一個(gè)毫無用處的忠告：可別把咱的林子都燒光了呀。
人類只有一個(gè)地球，我們對(duì)這個(gè)星球上的生態(tài)系統(tǒng)有著永遠(yuǎn)擺脫不究的依靠性，需要地球源源不斷地帶給植物和動(dòng)物的食物，需要有足夠厚度的大氣層，來保護(hù)人類不受過高成過低氣溫，以及過量紫外線的傷害，需要地球帶給足夠量的水和氧氣來維持生命的存在，而沒有了綠色，這一切豈不成了無本之源，好比毛長在皮子上，沒有了皮，毛又咋生根?
綠色銳減，吞噬綠色的，正是人類自我，是人類發(fā)展模式中那種對(duì)自然資源的掠奪性、破壞性開采。人類對(duì)綠色的無盡索取仍在威脅著生態(tài)平衡，破壞著生態(tài)的結(jié)構(gòu)。據(jù)保守統(tǒng)計(jì)，全世界每年有__萬公頃森林橫遭盲目砍伐，這是5700個(gè)昆明市的面積啊。這已經(jīng)造成了全球性的“溫室效應(yīng)”，與之相連，全世界每年有近5萬個(gè)物種瀕臨滅絕，有近2700萬公頃的農(nóng)田蒙受沙漠化之災(zāi)，就連海底也日趨沙漠化，就不必再說那令我們痛心的去年在華夏大地發(fā)生長江、松嫩大災(zāi)了吧，也不必說我省的泥石流，山體滑坡了吧。如此盲目的行動(dòng)如果得不到有效的制止和改變，勢(shì)必爆發(fā)可怕的生態(tài)危機(jī)，而一旦它的爆發(fā)起出了人類控制的極限，其后果不堪想象。那時(shí)，我們都會(huì)明白，最后一片落葉將帶走人類的命運(yùn)，也決不是危言聳聽。
我們欣喜地看到，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略已經(jīng)納入了我目的政府行為，我國已頒布了10多部環(huán)境保護(hù)法，200多項(xiàng)環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)，綠化財(cái)政，正威為人們的自覺意識(shí)，“天人合一”。更是我們千年的愿望，我想我們就應(yīng)叫響這樣一個(gè)口號(hào)：綠色就是生產(chǎn)力!我省的金沙江等流域，炊坑代木兮，豆之河之干兮現(xiàn)象也已悄然消失。你可能問我，這一切還保不住你那最后一片葉子嗎，那么，我要說的是，你還是去問問我們的《國歌》里，為什么至今還要唱“中華民族到了位危險(xiǎn)的時(shí)候”這一句吧。誠然，正像我們的抗洪收災(zāi)能取得決定性勝利所昭示的那樣，我們堅(jiān)信，人類的本事能夠挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾，但是，常言說的好，人無遠(yuǎn)慮，必有近憂，居安思危，要防患于朱然。我們?cè)鯓幽軌虻鹊筋^上見不到日月星辰，滿目酸雨紛紛，腳下洪浪滔天，人間無處不飛沙，等到“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”時(shí)，才悔不當(dāng)初呢?
聰明的作家歐?亨利是以其“歐?亨利式的結(jié)尾”著稱于世的，那最后一片不凋的葉子，帶來的是一個(gè)危亡病人的新生。我想，我們也會(huì)創(chuàng)造出另一個(gè)歐?享利式的結(jié)尾，迎來人類新生的。坐以待斃，從來就不是人類的選取，人類既已覺臣，就會(huì)在危機(jī)面前用心行動(dòng)起來，把握歷史機(jī)遇，化壓力為動(dòng)力，保衛(wèi)綠色，保護(hù)我們共有的家圈。
應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)，我們迎接挑戰(zhàn)，展望未來，我們充滿信心
老師們，同學(xué)們，大家早上好!
我是__班___，今天，我在國旗下講話的題目是“勤儉節(jié)約、文明用餐、從我做起”。
本學(xué)期，為響應(yīng)校領(lǐng)導(dǎo)號(hào)召，各班級(jí)深入開展“文明餐桌行動(dòng)”，傳播節(jié)約糧食，尊重勞動(dòng)的傳統(tǒng)美德，我校一開學(xué)，就將這一活動(dòng)付諸實(shí)施，取得了一定效果，但還是有同學(xué)不愛惜糧食，隨意倒掉剩飯剩菜，看了叫人感到心痛。 中國人在餐桌上浪費(fèi)的糧食一年高達(dá)2000億元，被倒掉的事務(wù)相當(dāng)于2億多人一年的口糧。與此形成鮮明對(duì)照的是，我國還有一億多農(nóng)村扶貧對(duì)象，幾千萬城市貧困人口及其他為數(shù)眾多的困難群眾。這種“舌尖上的浪費(fèi)”引起人們高度的關(guān)注。
“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首耳熟能詳?shù)奶圃?，道出了?jié)約糧食，合理用餐的文明理念。然而今天，隨著人們生活水平的不斷提高，我們的物質(zhì)生活比以前豐富了許多，但隨之而來的卻是節(jié)約糧食意識(shí)的淡薄，和浪費(fèi)現(xiàn)象的屢見不鮮。當(dāng)我們隨意倒掉吃剩的食物時(shí)，殊不知在世界的某個(gè)角落還有很多人為一塊面而面臨饑餓;當(dāng)我們忘記關(guān)緊水龍頭時(shí)，殊不知那些缺水的地方還有很多人家一天只有一杯水維系生活;當(dāng)我們肆意揮霍勞動(dòng)果實(shí)時(shí)，殊不知那些面朝黃土背朝天的勞作者正默默地流淌著汗水……
一粥一飯，當(dāng)思來之不易。無論時(shí)代和社會(huì)如何發(fā)展，人類所擁有的資源總是非常有限的，勤儉節(jié)約無論何時(shí)都值得提倡。節(jié)約，應(yīng)是我們?nèi)松谋匦拚n。因此，節(jié)約不僅是一種行為，更是一種品德;不僅是一種文化，更是一種時(shí)尚。我們從小就應(yīng)懂得勤儉，知曉節(jié)約，并將之努力養(yǎng)成為個(gè)人的良好習(xí)慣。所以，請(qǐng)勿讓“舌尖上的浪費(fèi)”發(fā)生在我們身邊!
同學(xué)們，勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，再說，我們的同學(xué)正是長身體的時(shí)候，更要注重合理的營養(yǎng)吸收。許多學(xué)生不喜歡吃素菜，營養(yǎng)吸收就不全面，久而久之影響身體健康、生長發(fā)育。
親愛的同學(xué)們從今天開始，讓我們做一名愛惜糧食、節(jié)約糧食的好學(xué)生吧。希望我們__學(xué)校的全體同學(xué)都能努力做到“節(jié)約糧食、文明就餐”。
我的國旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家!
各位老師、同學(xué)們，大家早上好：
我今天在國旗下講話的主題是“文明禮儀，從我做起”。 首先給大家講這樣的一則報(bào)道，說得是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多數(shù)是用英語書寫的。但其中的一些文明禮貌用語，如：“不準(zhǔn)隨地吐痰!”“禁止吸煙!”“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪!”等卻用中文書寫。我相信大多數(shù)的同學(xué)要問這是為什么呢?人家是這樣回答的：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸來的游客?！蓖瑢W(xué)們，你們看：不文明行為真是國恥啊?今天我要對(duì)大家說：文明禮儀，一定要從我們自己做起。 那么，禮儀在哪里?我們?cè)撊绾螌W(xué)習(xí)禮儀?我告訴大家，文明禮儀就從我們平常的一言一行中來。
(1)、注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)，著裝文明。穿著適合學(xué)生身份，穿著整潔，儀容儀表符合學(xué)生身份。
(2)、遇見老師要主動(dòng)停下打招呼：“老師早”或“老師好”。
(3)、校園內(nèi)不追逐打鬧，不奔跑，不大聲喧嘩，不做劇烈的運(yùn)動(dòng)，不做危險(xiǎn)的活動(dòng)。不打架鬧事，上下樓梯靠右行
(4)、愛護(hù)我們的校園，不在墻壁、地面上亂涂亂畫，不用腳踢墻壁和門。不隨地吐痰、不亂扔紙屑
(5)、愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，不亂扔垃圾,見到地面上有紙屑要主動(dòng)撿起丟入垃圾箱內(nèi)。
(6)、同學(xué)之間要相互尊重，和睦相處，不講臟話、粗話，不侮辱別人。
播種行為收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣收獲性格，播種性格收獲命運(yùn)。同學(xué)們，讓我們攜起手來，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，爭做文明學(xué)生!謝謝大家!