演講稿需要傳達(dá)情感和價(jià)值觀，通過(guò)在演講稿中使用情感化的語(yǔ)言和描述，演講者可以更好地與聽眾建立共鳴，影響他們的情感和價(jià)值觀。如何撰寫優(yōu)秀的誠(chéng)實(shí)守信演講稿簡(jiǎn)短內(nèi)容？這里分享一些誠(chéng)實(shí)守信演講稿簡(jiǎn)短內(nèi)容寫作案例，供大家參考。
同學(xué)們：
我們的祖國(guó)歷史悠久，文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古跡眾多。有唯一在月球上能看到的建筑“長(zhǎng)城”，有世界最高的山峰“珠穆朗瑪峰”，有世界上最深最高最長(zhǎng)的“雅魯藏布大峽谷”。我們的祖國(guó)地大物博，九百六十萬(wàn)平方公里的國(guó)土美麗富饒，蘊(yùn)藏豐富；我們的祖國(guó)文化燦爛，四大發(fā)明，惠澤世界！四大名著，聞名中外！正因?yàn)檫@些，所以使國(guó)門外的豺狼時(shí)時(shí)窺探。因此，我們偉大的祖國(guó)滿目瘡痍，傷痕累累！
早在1874年，日本就進(jìn)犯了我國(guó)寶島——臺(tái)灣。1894年，日本又挑起甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，從我國(guó)掠走3億兩白銀。1931年9月18日，他們又制造了“九·一八”事變，占領(lǐng)了我國(guó)的東北三省，建起“偽滿州”。1937年7月7日，日軍進(jìn)攻盧溝橋，發(fā)動(dòng)了中日戰(zhàn)爭(zhēng)，企圖常年奴役我國(guó)人民。
1945年，偉大的中國(guó)人民進(jìn)行了八年奮戰(zhàn)，終于把小日本趕回了東京老家。從此，祖國(guó)又重新站了起來(lái)：
1972年美國(guó)總統(tǒng)尼克松訪華。
1979年中美建立了外交關(guān)系。
20世紀(jì)60年代，成功研制并發(fā)射了原子彈氫彈和“東方紅1號(hào)”。
20__、20__年，“神舟五號(hào)”“神舟六號(hào)”也成功發(fā)射。
20__年11月1日，神舟八號(hào)無(wú)人飛行器順利發(fā)射升空
瞧，這是多么令人激動(dòng)的消息呀！最后，我還要說(shuō)一句“振興中華，不忘國(guó)恥！”
老師們、同學(xué)們：
今天我講話的主題是“做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人”。
誠(chéng)實(shí)是忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致，表里如一;守信是指說(shuō)話、辦事講信用，答應(yīng)了別人的事，能認(rèn)真履行諾言，說(shuō)到做到。守信是誠(chéng)實(shí)的一種表現(xiàn)。一個(gè)人贏得誠(chéng)信，就會(huì)贏得尊重，贏得生命的價(jià)值，相反，一個(gè)人失去了誠(chéng)信，他便失去了起碼的人格，失去了生命的價(jià)值。有資料報(bào)道：有一位北京某名牌大學(xué)的學(xué)生以優(yōu)異的成績(jī)被美國(guó)一所大學(xué)錄取為博士研究生。可是不久就被該校開除了，原因是他到該校不久的一個(gè)下午，導(dǎo)師要他到實(shí)驗(yàn)室做實(shí)驗(yàn)。而實(shí)驗(yàn)室里剛好有一部電話，于是他就不做實(shí)驗(yàn)，和美國(guó)的同學(xué)聊天。幾天后，導(dǎo)師偶然從記錄電話的電腦上發(fā)現(xiàn)這個(gè)事實(shí)，就把他叫來(lái)詢問(wèn)：“那天下午你除了做實(shí)驗(yàn)還做了什么?”該學(xué)生說(shuō)：“沒有，我一直在專心做實(shí)驗(yàn)?！睅滋旌螅撔Ｐ迹洪_除這個(gè)來(lái)自中國(guó)的優(yōu)秀學(xué)生。聽到這，也許有人會(huì)說(shuō)校方小題大做，何必要把一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)這么好的學(xué)生開除呢?
在好成績(jī)和誠(chéng)實(shí)之間，在國(guó)外管理規(guī)范的學(xué)校都會(huì)選擇誠(chéng)實(shí)的學(xué)生，成績(jī)?cè)賰?yōu)秀，如果不誠(chéng)實(shí)，也得不到別人的賞識(shí)。誠(chéng)信在發(fā)達(dá)國(guó)家，已經(jīng)成為人們賴以生存和發(fā)展的最基本的條件，企業(yè)也好，普通百姓也好，都有一張必不可少的“身份證”——信用記錄。一旦個(gè)人的信用有不良的記錄，便給個(gè)人的生活、經(jīng)營(yíng)活動(dòng)帶來(lái)極大困難。
中華民族歷來(lái)都把“誠(chéng)信”作為一種美德，一種修養(yǎng)，一種文明，早在春秋時(shí)期，孔子就有了 “人而無(wú)信，不知其可”的告誡，正是因?yàn)檎\(chéng)信，才有了“君子一言，駟馬難追”的承諾，
人的一生中難免會(huì)犯錯(cuò)誤，而往往有些人會(huì)編造謊言來(lái)推拖責(zé)任，比如有些同學(xué)抄襲別人的作業(yè)，借別人錢物不還，同學(xué)之間犯了錯(cuò)誤互相包庇欺騙老師和家長(zhǎng)等等。同學(xué)們，你們想過(guò)嗎，抄來(lái)的知識(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)是自己的，在任何時(shí)候，學(xué)習(xí)上，來(lái)不得半點(diǎn)虛假， “如果你撒下一個(gè)謊，你可能就會(huì)用一百個(gè)謊言來(lái)遮掩它?！闭沁@些小事折射出一個(gè)人的誠(chéng)信度乃至人格的高低。勿以惡小而為之，與同學(xué)交往時(shí)，哪怕是多么瑣碎的承諾也應(yīng)遵守信用;在我們的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，無(wú)論誘惑多大，也要抵制抄襲作業(yè)，考試作弊這樣一些有失誠(chéng)信的行為。
同學(xué)們!今日你們是校園的學(xué)生，明日就是國(guó)家的棟梁，讓我們從我做起，從身邊具體的小事做起，將誠(chéng)信的美德溶于我們的學(xué)習(xí)生活中，誠(chéng)信為人，誠(chéng)信處事，就你就會(huì)獲得更多的信任，更多的幫助，讓許多難題迎刃而解。讓你懂得自尊和擁有更多朋友,你會(huì)有意想不到的收獲!
一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人才能立足于社會(huì)，一個(gè)守信用的民族，才能躋身于世界民族之林，一個(gè)守信用的國(guó)家，才能為國(guó)際所信賴。讓我們用誠(chéng)信為基石鑄造新的長(zhǎng)城，讓21世紀(jì)的中華民族屹立于世界強(qiáng)國(guó)之林!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!我是來(lái)自9班的其語(yǔ)言，今天，我演講的題目是《誠(chéng)信立身，友善待人》。
誠(chéng)信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的高中生，我們毫無(wú)疑問(wèn)要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，誠(chéng)信立身，友善待人。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，一定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信，即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述，就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥，任慶河。他原來(lái)的店鋪拆遷了，他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急，因此在店鋪舊址一等就是三個(gè)月。這個(gè)看似平常的等待，引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù)，他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱為“誠(chéng)信雞蛋哥”。其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國(guó)傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)的例證。所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信待人。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活都會(huì)充滿陽(yáng)光。友善是拉近人與人之間距離的法寶，說(shuō)話和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過(guò)錯(cuò)、主動(dòng)承擔(dān)較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。
同學(xué)們，讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓整個(gè)校園都充滿著誠(chéng)信、友善和諧的因子，讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀，讓我們一起做一個(gè)“誠(chéng)信立身，友善待人”的人吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
誠(chéng)實(shí)守信就是做人要真誠(chéng)，言行要一致。一個(gè)人在世界上，最重要的就是要誠(chéng)實(shí)守信，這是做人的道德標(biāo)準(zhǔn)。
誠(chéng)實(shí)守信的人，說(shuō)話做事，表里一致，言出必行，凡答應(yīng)了別人的事，一定會(huì)時(shí)時(shí)放在心上，努力做到，大家也都愿意和他做朋友。相反的，不誠(chéng)實(shí)守信的人，只會(huì)花言巧語(yǔ)，陽(yáng)奉陰違，言行不一致。剛開始的時(shí)候，別人也許會(huì)一時(shí)受到他的蒙騙，但是，很快地，他的謊言和行為會(huì)被揭穿，那么人家以后就不敢輕易相信他，也不敢跟他做朋友，他也會(huì)因此受到良心的責(zé)備，失去友誼，失去生活的快樂。
我國(guó)明代宋濂，小時(shí)候愛讀書，但家里很窮，沒有錢買書，只好向人家借，每次借書，也都講好期限，按時(shí)還書，從不違約。有一次，他借到一本好書，越讀越是愛不釋手，便決定把它抄下來(lái)。為了把書按時(shí)交回，他連夜抄寫，因此幾夜沒有睡好覺。宋濂一生以誠(chéng)信待人，所以他最后成了一位偉人。
從前有一個(gè)人，朋友向他借錢，用來(lái)醫(yī)治妻子的眼病，他沒有經(jīng)濟(jì)能力卻滿口答應(yīng)了。最后，朋友妻子的眼病因耽誤了幾天，眼睛瞎了。
以上這兩個(gè)故事，就是告訴我們，做人應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)守信的人在社會(huì)上，必將無(wú)往不利。古人說(shuō)：誠(chéng)之所至，金石為開。我們只要誠(chéng)信待人，日子久了，即使是一個(gè)冥頑不靈像石頭一樣的人，也能感化他?？梢娬\(chéng)信的力量是多么大了，所以我們永遠(yuǎn)要記住，誠(chéng)信是做人處世的法寶。
大家好!
中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明的古國(guó)，誠(chéng)實(shí)守信一向是中國(guó)人引以自豪的品格?！把员匦?、行必果”、“人以誠(chéng)為本、以信為天”，中華優(yōu)秀文化熏陶了我們幾千年。人們講求誠(chéng)信、推崇誠(chéng)信，誠(chéng)信之風(fēng)早以融入了我們民族文化的血液，成為中華文化基因中不可缺少的重要一環(huán)。
誠(chéng)信是一種美德，從古到今，我國(guó)有許許多多關(guān)于誠(chéng)信的故事。古代有一位國(guó)王要選擇繼承人，于是他發(fā)給每個(gè)孩子一?；ǚN，約好誰(shuí)能種出最美麗的花就將被選為未來(lái)的國(guó)王。當(dāng)評(píng)選時(shí)間到來(lái)時(shí)，絕大多數(shù)孩子都端著美麗的鮮花前來(lái)參選，只有一個(gè)叫楊平的孩子端著空無(wú)一物的花盆前來(lái)，最后他卻被選中了。這是什么原因呢?原來(lái)孩子們得到的花種都已經(jīng)被蒸過(guò)，根本不會(huì)發(fā)芽。這次國(guó)王測(cè)試的目的不是為了發(fā)現(xiàn)的?；ń?，而是想要看誰(shuí)是最誠(chéng)實(shí)的孩子。這個(gè)故事告訴我們“程度的誠(chéng)實(shí)是的處世之道”。
中國(guó)是一個(gè)以信為本的國(guó)家，明代知識(shí)淵博的宋濂，自小好學(xué)，卻因?yàn)榧依镓毨В坏媒钑粤?xí)，為了能保留好書，又不誤書期，哪怕時(shí)值隆冬他也會(huì)連夜抄記，為了遵守與老師的約定，即使是鵝毛大雪，他也會(huì)奔走上路，只因?yàn)樾攀翘幨轮尽?/p>
關(guān)于誠(chéng)信的故事還有很多很多，相信同學(xué)們?cè)谠S多有關(guān)人物書上也看到不少，一位經(jīng)濟(jì)界的知名人士曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“我在幼兒園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí)，學(xué)會(huì)了不屬于自己的東西不能拿，學(xué)會(huì)了借東西一定要還，學(xué)會(huì)了把自己擁有的分享給他人，學(xué)會(huì)了真誠(chéng)以對(duì)，學(xué)會(huì)了誠(chéng)信。”
一個(gè)人只有誠(chéng)信做人，誠(chéng)信地對(duì)待學(xué)習(xí)，工作，家人，和社會(huì)公眾，才能得到社會(huì)的認(rèn)可，才能提升自我，從而達(dá)到更高的人生境界。
一個(gè)社會(huì)只有誠(chéng)信待事，在這個(gè)飛速變化發(fā)展的時(shí)代，才可以腳踏實(shí)地的穩(wěn)步建設(shè)，才可以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的文明。
同學(xué)們，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，講誠(chéng)信就是要履行自己的諾言，兌現(xiàn)對(duì)同伴的承諾，你承諾要做一個(gè)“勤奮好學(xué)，不讓父母操心的好孩子，”那你就要積極進(jìn)取，從點(diǎn)滴做起，你答應(yīng)同伴要幫助他們解決疑難，那你就要不厭其煩，盡心盡力……無(wú)論何時(shí)何地，無(wú)論做任何事情，我們都要表里如一，真誠(chéng)守信。
相信同學(xué)們都能成為誠(chéng)實(shí)守信的人，對(duì)嗎?
誠(chéng)實(shí)是做人的基礎(chǔ)。生命的幼苗需要誠(chéng)實(shí)的水來(lái)灌溉。生活的墻需要用誠(chéng)實(shí)的磚塊來(lái)建造。誠(chéng)實(shí)地說(shuō)，幼苗可以長(zhǎng)成枝葉繁茂的大樹，開出明亮美麗的花朵，結(jié)出豐碩的果實(shí)。
在當(dāng)今社會(huì)，缺乏誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)無(wú)處不在。例如，毒大米、硫磺熏饅頭、下水道回收油、甲醛浸泡水產(chǎn)品、農(nóng)藥含量嚴(yán)重超標(biāo)的蔬菜等“進(jìn)口”食品讓我們感到害怕。雖然“放心”的招牌很多，但仍有一些問(wèn)題是我們不能相信和放心的。這可能是當(dāng)今社會(huì)缺乏誠(chéng)實(shí)，這讓世界墮落了!5000年來(lái)，中國(guó)有多少誠(chéng)實(shí)的故事擺在我們面前：在古代，有孫賓，他許下了諾言，也兌現(xiàn)諾言。宋蓮，連夜抄書;現(xiàn)代，周恩來(lái)，按時(shí)還書，如此多的例子，如此多的榜樣，它們是悠久歷史中的璀璨明珠，是人們心中永不熄滅的明燈。然而，隨著時(shí)代的進(jìn)步到今天，有多少人真正做到了“誠(chéng)實(shí)”?在學(xué)校，一些學(xué)生抄襲作業(yè)，考試作弊，用假成績(jī)欺騙父母和老師。學(xué)生們不遵守他們的承諾!這是不誠(chéng)信的行為啊!
中國(guó)有著5000年的歷史和文化，見證了許多美德的故事，古人說(shuō)：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”古人追求這個(gè)境界。他們遵循道德法則，正直地行走?，F(xiàn)在我們回顧古代人的道德行為，理解他們所做的，并掌握他們的道德行為的本質(zhì)，這種本質(zhì)可以延伸到現(xiàn)在。俗話說(shuō)"人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不國(guó)”，如果這個(gè)社會(huì)沒有誠(chéng)信，如果一個(gè)國(guó)家沒有誠(chéng)信，如果每個(gè)人都沒有誠(chéng)信，誠(chéng)實(shí)是一個(gè)國(guó)家5000多年來(lái)的文化。它是連接古代社會(huì)人際關(guān)系的按鈕，也是人際關(guān)系的最高原則。打開“歷史書”，你會(huì)發(fā)現(xiàn)中華民族世世代代都把“誠(chéng)實(shí)”這個(gè)詞戴在頭上。中國(guó)人一直認(rèn)為誠(chéng)實(shí)是一種美德?？垂适隆吧眺绷⒘艘豢脴鋪?lái)贏得人民的信任，從而實(shí)施了新的法律。與此同時(shí)，我們也看到商周誠(chéng)信的喪失加速了國(guó)家的滅亡。楚懷王違背了他的諾言，不僅忘記了他的國(guó)家，而且還讓一代大臣跳進(jìn)汨羅江……這些活生生的例子告訴我們，我們不能違背諾言!古人說(shuō)：“寧可窮而有志，不可富而無(wú)信”不難理解誠(chéng)實(shí)是伴隨一生的行為準(zhǔn)則和工作的行為準(zhǔn)則。真誠(chéng)，會(huì)在它的生活中閃耀。坦白說(shuō)，一片小葉子會(huì)落下一個(gè)季節(jié)!
誠(chéng)實(shí)是金子，但它比金錢更有價(jià)值。誠(chéng)實(shí)是一種財(cái)富，但它比任何財(cái)富都珍貴。有時(shí)候誠(chéng)實(shí)只是一個(gè)詞，但卻值一千個(gè)詞!
老師們，同學(xué)們：
大家好!
道德像是一雙手，推開了封鎖在心靈的窗，道德像是一扇窗，透過(guò)了流動(dòng)著的美麗的光。今天要給大家介紹的這個(gè)人，他辦企業(yè)為了家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親，他寧愿虧本也要堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)經(jīng)營(yíng)，他十幾年來(lái)重信守諾，為地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展貢獻(xiàn)了自己全部的力量，他就是耒陽(yáng)市哲橋鎮(zhèn)石仙村人彭__。接下來(lái)讓我們以道德為標(biāo)準(zhǔn)，聊一聊他給人們帶來(lái)的感動(dòng)。
彭__以前是一個(gè)非常普通的煤坪老板，因?yàn)閼阎活w熱愛家鄉(xiāng)的心，于是他回到了家鄉(xiāng)，并向鄉(xiāng)親們?cè)S下了“帶領(lǐng)家鄉(xiāng)共致富”的承諾。
彭__很早就出去闖蕩了，做煤炭生意賺了錢，是村里有名的煤老板。彭__人比較豪爽，也是非常的樂善好施。每次回鄉(xiāng)都會(huì)去看望那些貧苦的老人，并送上慰問(wèn)金。最初，彭__想在村里建一個(gè)老年公寓，為的是村里面的老人能夠老有所養(yǎng)。但是有人告訴他：“建老年公寓不如回來(lái)搞事業(yè)，如果能把石仙村發(fā)展起來(lái)，老人們的生活自然會(huì)有著落?！庇谑?，彭__回到老家辦起了農(nóng)莊。俗話說(shuō)，隔行如隔山，彭__的再創(chuàng)業(yè)是一條艱難的路。由于種.種的原因資金回籠緩慢而使公司面臨了巨大的資金壓力。彭__在面對(duì)這樣的困難時(shí)沒有猶豫，他先后投入了2600萬(wàn)，用煤坪賺的錢填了農(nóng)莊的窟窿。因?yàn)樗睦锓浅Ｇ宄k這個(gè)企業(yè)就是為了家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親。幾年下來(lái)，公司越來(lái)越好，同時(shí)也解決了不少村民們的就業(yè)問(wèn)題。彭__的致富不忘家鄉(xiāng)的美德得到了父老鄉(xiāng)親們的一致好評(píng)，村里有一位村民說(shuō)：“這幾年村里的變化非常大，道路通暢了，工作解決了，還住上了新房，這一切多虧了彭老板啊!”
我們都知道，誠(chéng)信是做人之本，是企業(yè)之魂，這是許多企業(yè)家所信奉的準(zhǔn)則。彭__不喜歡講什么大道理，但是他誠(chéng)實(shí)經(jīng)營(yíng)、重信守諾的事跡卻被人們廣為傳誦。10年，彭__接到通知，他經(jīng)營(yíng)的煤坪欠了兩年稅款7萬(wàn)8千多元。原來(lái)這是彭__兩年之前承包出去欠下的，當(dāng)時(shí)的法人代表是另一個(gè)人。按道理，這個(gè)拖欠的稅款不應(yīng)該由彭__一個(gè)人支付，但他沒有考慮，一個(gè)人補(bǔ)上了稅款。地稅局某干部說(shuō)，彭__經(jīng)營(yíng)的煤炭銷售公司每年都會(huì)主動(dòng)納稅400多萬(wàn)元，從不拖欠稅款，是我市先進(jìn)的民營(yíng)納稅企業(yè)。在彭__投資的葡萄園里發(fā)生了這樣一件事：在葡萄成熟的時(shí)候，公司指導(dǎo)村民趕緊采摘葡萄。但村民們認(rèn)為葡萄在葡萄藤上長(zhǎng)著就不會(huì)壞。結(jié)果葡萄熟透后開始掉粒，等村民慌忙采摘后卻發(fā)現(xiàn)，葡萄在耒陽(yáng)的市場(chǎng)上已經(jīng)賣不出去了。村民們沒有辦法，只能向彭__求助。彭__按照合同以每斤3元的價(jià)格將200噸葡萄全部收購(gòu)。當(dāng)時(shí)公司的大多數(shù)人都不同意，覺得合同并沒有細(xì)分責(zé)任，況且出現(xiàn)這樣的不利局面也是村民自己造成的。但是彭__最終還是履行了合同，而收購(gòu)的這批葡萄只能以每斤1元的價(jià)格賣給釀酒的酒廠，為此彭__虧損了30多萬(wàn)元。
彭__在大唐耒陽(yáng)發(fā)電廠口碑很好。跟大唐耒陽(yáng)發(fā)電廠有業(yè)務(wù)往來(lái)的煤坪企業(yè)有20多家，企業(yè)每年往大唐電廠送一定數(shù)量的煤礦，如果遇到調(diào)煤保電的時(shí)候，企業(yè)往大唐電廠送煤礦則往往要虧本。在這種情況下，很多企業(yè)一到調(diào)煤保電的關(guān)鍵時(shí)期，就不怎么愿往大唐電廠送煤了。但彭__的煤炭銷售公司，從與大唐電廠有業(yè)務(wù)往來(lái)后，十幾年來(lái)從不爽約，哪怕是一年虧100多萬(wàn)也要送。
彭__的事跡不僅體現(xiàn)了他重信守諾的優(yōu)點(diǎn)，更讓人感受到他關(guān)心家鄉(xiāng)建設(shè)，支持地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一片熱忱之心。誠(chéng)信做事，誠(chéng)實(shí)做人。這就是彭__，一個(gè)用實(shí)際行動(dòng)守護(hù)中華民族傳統(tǒng)美德的人。
所謂誠(chéng)信，就是指誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致。
我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無(wú)信，不知其可也?！泵鞔鷮W(xué)者也有這樣的表述：“身不正，不足以服;言不誠(chéng)，不足以動(dòng)?！本褪钦f(shuō)，行為不正的人，不被人信服;言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人，不必與他人共事。
一個(gè)誠(chéng)信的人，是一個(gè)胸懷坦蕩的人，是一個(gè)有高尚品德的人?！盁o(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大，并不完全取決于財(cái)政收入，也不完全取決于軍隊(duì)的力量，而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì)，是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在，是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。
誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能通過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn)，逃匿了;也有許多人通過(guò)了這場(chǎng)考驗(yàn)，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)間的消逝而消逝，沒留下些什么;通過(guò)得人也會(huì)消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會(huì)把他抬舉得很高很高。
誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本，也是非常寶貴的資源。社會(huì)之所以成為一個(gè)整體，誠(chéng)信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù)，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好!
今天很榮幸能夠站在這個(gè)舞臺(tái)上!
誠(chéng)信就是待人處事真誠(chéng)、誠(chéng)懇、講信譽(yù)，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信是一切道德的基本根基和本原，誠(chéng)實(shí)乃做人之本，誠(chéng)信乃成就之根，自古以來(lái)，中華民族就以人之誠(chéng)實(shí)為美德，以事之誠(chéng)實(shí)為美譽(yù)，故有孔子所謂“人之無(wú)信，不知其可”的名言警世，今天，我們身處現(xiàn)代文明的校園中，孜孜不倦，苦讀求學(xué)，以成就個(gè)人未來(lái)的光輝前程，鑄造國(guó)家今后的棟梁之材，我們更當(dāng)秉承中華民族誠(chéng)實(shí)守信的傳統(tǒng)美德，方能于自尊中贏得他人之尊重。誠(chéng)信也是我們的民族之魂。
中國(guó)是一個(gè)講誠(chéng)信的國(guó)家，誠(chéng)信讓中國(guó)的經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn);誠(chéng)信讓中國(guó)被世界所認(rèn)同;誠(chéng)信讓中國(guó)驕傲的屹立在世界上，作為炎黃子孫，我們每一個(gè)人都有義務(wù)去秉承中華民族的傳統(tǒng)美德，做一個(gè)明誠(chéng)信、講誠(chéng)信的人。誠(chéng)信是一種品行，在平時(shí)的生活學(xué)習(xí)中，我們就應(yīng)該以誠(chéng)信來(lái)對(duì)待周圍的人和事。人生就像一棵樹，而誠(chéng)信就是其賴以生存的根，滋養(yǎng)和支撐著它。若是失去這根，它就無(wú)以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。
在場(chǎng)的各位可能都知道像“人無(wú)信不立”，“言必信，行必果”之類的大道理，我們可謂是早已經(jīng)爛熟于心，但誠(chéng)信這個(gè)東西“三歲小兒都知道，八十老翁行不出;說(shuō)起來(lái)容易，作起來(lái)難”。可見，我們需要讓誠(chéng)信的種子，在生活得點(diǎn)點(diǎn)滴滴中生根發(fā)芽，在實(shí)踐中茁壯成長(zhǎng)。
如果你能和誠(chéng)信交個(gè)朋友，那我要恭喜你。因?yàn)樗麜?huì)讓你收益一輩子，他會(huì)永遠(yuǎn)對(duì)你忠誠(chéng)，他會(huì)輔佐你走向輝煌的明天。同學(xué)們，請(qǐng)你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的生命一般。他需要你的愛，需要你的重視，需要你把他帶在身邊。你們?cè)谏钪邢嘁罏榘?，他?huì)讓你成長(zhǎng)，你也會(huì)讓他成長(zhǎng)。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
老師們，同學(xué)們：
大家好!
信，即“誠(chéng)實(shí)、守信”之意。誠(chéng)實(shí)就是對(duì)他人開誠(chéng)布公，不隱瞞，不欺騙;對(duì)自己為善去惡，光明磊落。一句話，誠(chéng)實(shí)就是表里如一，做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事。守信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)。誠(chéng)與信是辯證統(tǒng)一的，誠(chéng)信的基礎(chǔ)是誠(chéng)，如果人人都誠(chéng)實(shí)，那就必定是一個(gè)可信任的社會(huì)。
誠(chéng)信是維系一個(gè)社會(huì)健康發(fā)展的重要支撐體;誠(chéng)信是人類的美德，是社會(huì)主義基本道德規(guī)范內(nèi)容之一，不僅是公民待人處世的最基本的道德要求和個(gè)人立身處事的根本原則，而且是公民必須履行的法定義務(wù);誠(chéng)信是衡量一個(gè)社會(huì)文明程度和道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)尺，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。誠(chéng)信問(wèn)題，事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局，事關(guān)個(gè)人、單位乃至國(guó)家、民族形象，是一種重要的競(jìng)爭(zhēng)力。
社會(huì)呼喚誠(chéng)信，個(gè)人、組織、市場(chǎng)乃至國(guó)家需要誠(chéng)信。高等學(xué)校教育應(yīng)特別關(guān)注誠(chéng)信，充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信教育的社會(huì)價(jià)值，積極探索誠(chéng)信教育的有效方法和途徑，養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)人才。既然誠(chéng)信是大學(xué)生立身處世之本!那么當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)怎樣樹立誠(chéng)信品質(zhì)呢?首先分析一下大學(xué)生目前面臨誠(chéng)信危機(jī)的原因：大學(xué)生自身心理素質(zhì)不成熟、社會(huì)閱歷淺、責(zé)任意識(shí)薄弱、思辨與分析能力欠缺是大學(xué)生“誠(chéng)信危機(jī)”產(chǎn)生的主觀原因。
而作為肩負(fù)建設(shè)祖國(guó)重任的我們，除了要具備豐富的知識(shí)，還要擁有誠(chéng)信的品質(zhì)。如果說(shuō)社會(huì)是一座大廈那誠(chéng)信就是這座大廈的基礎(chǔ)，沒有誠(chéng)信，大廈就會(huì)倒塌。另外，誠(chéng)信在人際交往中也很重要。你誠(chéng)信，別人通常也會(huì)誠(chéng)信。這樣，群體關(guān)系會(huì)非常好，這是一個(gè)互相影響的過(guò)程。有誠(chéng)信品質(zhì)的人具有不可抗拒的人格魅力。每個(gè)人都希望別人認(rèn)可自己依賴自己，我認(rèn)為，要作到讓人認(rèn)可與依賴一定要誠(chéng)信。建立了良好的人際關(guān)系對(duì)我們今后的發(fā)展有不可估量的幫助。誠(chéng)信是做人的資本，因?yàn)樗亲晕野盐盏某叨?誠(chéng)信是一種道德上的準(zhǔn)則，因?yàn)樗梢允刮覀儽舜诵湃?，平等相待?/p>