演講稿是一種有效的溝通工具，它可以清晰地表達演講者的觀點、立場和態(tài)度。如何撰寫優(yōu)秀的勤儉節(jié)約演講稿最新？這里分享一些勤儉節(jié)約演講稿最新寫作案例，供大家參考。
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好！
今天我演講的題目是“勤儉節(jié)約從我做起”。同學們聽說過“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”這句話嗎？它告訴我們：即使是在國家富饒的今天，也不能鋪張浪費。可是，有許多同學卻對此置之不理。
有多少同學趁著老師不注意將整盤飯菜倒入垃圾桶，有多少同學洗手后不會自覺關閉水龍頭，有多少同學非要使用一次性物品……這些都是浪費行為。怎樣做到不浪費呢？這又是一個問題。
首先，我們要有自覺性，自覺做到吃多少、打多少，盡量做到不剩菜、不剩飯。
其次，我們要有責任心，洗手之后，要關閉水龍頭，要養(yǎng)成責任心。
最后，我們要做到勤儉節(jié)約，不要鋪張浪費，不僅要做到，還要保持。
我的演講到此結束，謝謝大家。
尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們：
大家早上好！
我在上周參與值周時發(fā)現(xiàn)了一個有趣的事實。大家知道上周三是什么日子嗎？上周六，10月16日是世界糧食日，大家是否又知道上周日是什么日子呢？10月17日，是國際滅貧日。就10月份而言，我再補充一個，10月31日，世界勤儉日。這三個日子都與資源有關。我們應該明白，地球上的資源終有一天會消耗殆盡，勤儉節(jié)約需要我們一以貫之。
我今天國旗下講話的主題是：勤儉節(jié)約，從我做起。
勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德；現(xiàn)代文明的內(nèi)在訴求。是對有限資源的珍視，對過度消費的抵制。勤儉，是一種操守，是一種品行，是一種素養(yǎng)，是一種美德。但隨著人們生活條件的逐步提高，浪費現(xiàn)象日益嚴重。餐廳里，一些同學因為飯菜不合口味，沒吃多少，就倒掉了，造成糧食浪費。洗手池邊，洗好手，水龍頭不擰緊就走了，造成水資源流失。浪費的現(xiàn)象隨處可見。
“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱?！?/p>
這一明朝朱柏廬《朱子治家格言》里的名句當永遠鐫刻于每個人的腦際。因為歷史反復證明了一個道理：“奢能敗國、敗家、敗己?？v觀歷史，大到邦國，小到家庭，無一不是興于勤儉，敗于奢靡。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。
生活貧困時要勤儉節(jié)約，生活富裕時更要勤儉節(jié)約。
今天，隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的內(nèi)涵更加豐富。讓我們從今天做起，從一粒米，一滴水，一度電，一張紙，一塊橡皮做起，讓勤儉節(jié)約的內(nèi)涵滲透我們的一言一行，一舉一動，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧！
我的講話完畢，謝謝大家。
敬愛的老師們、親愛的同學們：
大家早上好!
后天，10月31日是“世界勤儉日”。今天，我們國旗下講話的題目就是：《勤儉節(jié)約從我做起》。
在物質(zhì)生活日漸富裕的今天，“勤儉”這個曾經(jīng)被普遍推崇的品格，正在被越來越多的人所遺忘。有的人認為節(jié)儉丟面子、失風度，把鋪張浪費當成顯示身份地位的象征，盲目攀比、擺闊、斗富……這些現(xiàn)象與勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德相距甚遠，令人心痛。
錢財花了也許可以再掙，但資源用了卻不可再生。僅2008年我國一次性筷子平均每天的使用量就達900萬雙，相當于要砍掉1800棵生長了至少15年的大樹。請大家想一想，算一算，咱們要種多少棵樹才能供得上這樣砍呢?
聚沙成塔，集腋成裘。我國有13億人口，如果我們每人每天節(jié)約一分錢，全國13億人一天就能節(jié)約1300萬元，一年就能節(jié)約大約50億元，這筆錢可以新建5000所希望學校，能讓近千萬個失學孩子重返校園。
最重要的是，勤儉省下的不僅是物質(zhì)財富，而且是一筆豐厚的精神財富。
今天，我們向全校師生發(fā)出的倡議：
1、節(jié)約每一度電。及時關掉所有電源開關，包括日光燈、電腦、飲水機、電視機等，做到“人走燈滅，人離斷電”。特別是電子備課的老師，每天下班前要及時關閉電腦。
2、節(jié)約每一滴水。不大開水龍頭。洗手，洗餐具時應縮短用水時間，用完水后或見到滴水的水龍頭，應及時擰緊，嚴格做到“人走斷流”，嚴防跑、冒、滴、漏，養(yǎng)成愛水、惜水、節(jié)水的良好習慣。
3、節(jié)約每一粒米。文明用餐，節(jié)約糧食，不挑食，不隨便丟棄剩飯菜，在飯店吃飯時，吃不完的食物要打包帶走。
4、節(jié)約每一張紙。規(guī)范書寫作業(yè)，節(jié)約用紙，不隨便丟棄沒寫完的作業(yè)本和空白紙，能做草稿紙的要留著做草稿紙，提倡雙面用紙。盡量少用餐巾紙，多用手絹和抹布。充分利用現(xiàn)代化辦公手段，盡量在電子媒介上修改文稿，減少紙質(zhì)文件資料，控制紙張消耗。
5、節(jié)約每一本書。把自己閑置的課外書和學習輔導書送給比自己年級低或貧困地區(qū)的小同學繼續(xù)使用，最大限度地發(fā)揮每一本書的作用。
現(xiàn)代文明推崇勤儉，那是對有限資源的珍視。社會要進步，國家要發(fā)展，這一切都離不開消耗，但這一切，更離不開勤儉。
勤儉，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是現(xiàn)代文明的內(nèi)在訴求。
勤儉，是一種操守，是一種品行，是一種素養(yǎng)，是一種美德。
老師們，同學們，為了祖國的天更藍、水更清、地更綠、人更美，讓我們立即行動起來吧!
謝謝大家!
尊敬的老師，親愛的同學們：
你們好!
節(jié)約是一種美德，生活節(jié)儉是一個人良好的個人修養(yǎng)的體現(xiàn)。所謂節(jié)儉，就是花錢有節(jié)制，不鋪張浪費。這個概念人人皆知，但在現(xiàn)實生活中不能注意節(jié)儉的人不占少數(shù)，故而有必要談談節(jié)儉。我覺得，我們應該注意節(jié)儉。
從學習中到生活中，我們都離不開紙，而造紙的原材料主要是樹皮等植物的纖維，但由于人們的盲目砍伐，現(xiàn)在樹木也越來越少了。要知道，樹，對人類、對整個生態(tài)系統(tǒng)，起著多大的作用，樹是地球之肺，每年得生產(chǎn)多少的氧氣，供我們呼吸、使用，所以我們要節(jié)約用紙。
現(xiàn)在浪費比較嚴重的就是體現(xiàn)在糧食上，尤其在學生中。在學校里，每日三餐后，飯菜如山一樣堆積著，這壯觀的“景色”，就是學生的所為。主食吃的不多，大多數(shù)吃那么兩三口就倒掉不吃，然后去商店買零食吃，你想想這個行為有多么的無恥!要知到“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，我們盤中的糧食，都是農(nóng)民辛辛苦苦栽種出來的。再者說，米飯中，有多少我們身體所需的營養(yǎng)。這么說，我們應該浪費糧食嗎?
除了物質(zhì)上的浪費，還有時間上的浪費。這也體現(xiàn)在學生中，每到下課時間，同學們就開始陸續(xù)的上廁所。其實根本就沒有尿意，還要去一趟廁所。自己去就算了，還要硬拉著別人一起去，這樣就不僅浪費了自己的時間，還浪費了別人的時間，害人害己呀!如果把這些時間用在學習上，那該有多大的好處。
相信大家看完這些，一定會意識到節(jié)約的重要性。所以大家請厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費。那么，就從節(jié)約做起吧。
謝謝大家!
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家早上好！我是八年級（12）班的徐文琪，今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約，永恒的話題》。
相信在場的每位同學都會背一首詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時候我們就知道要節(jié)省一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進步史中。古人有訓“一粥一飯，當思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在今天，人們越來越講究吃穿，講究檔次，國家也鼓勵消費。但我要說的是鼓勵消費，更要嚴禁消費過程中的浪費，別忘了“浪費是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應當發(fā)揚的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們不能僅僅把它當作一句口號，在當今時代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史意義和使命。
有人問：“我能做什么？”答案很簡單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。對，就是這么簡單！大家可以想一想，在我們洗臉刷牙、洗頭洗澡、周末打掃衛(wèi)生的時候，是不是在意的節(jié)約了一滴水？在當你眼睜睜的看著水龍頭滴答滴答沒有擰緊時，你是不是能伸把手把它擰緊？在我們使用電燈、空調(diào)、電腦、飲水機的時候，是不是刻意的節(jié)約了一度電？在我們復印打印文件的時候是不是把紙張兩面使用，節(jié)省了一張紙？在我們放學離開教室時，會不會檢查一下關沒關交互式一體機、電燈？建設節(jié)約型社會就是需要我們從身邊的小事做起，從節(jié)約一滴水、一度電、一升油、一張紙開始，日子久了就會養(yǎng)成節(jié)約的好習慣。
最后我要說：勤儉節(jié)約不是一時的、而是永恒的話題。讓我們積極行動起來，牢固樹立資源意識和節(jié)儉意識，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。從每一件小事做起，用實際行動為建設節(jié)約型社會作出自己應有的貢獻！
勤儉節(jié)約對于我們____中學的學子來說是值得學習的美德，或許在我們很小的時候便聽父母講過有關勤儉節(jié)約的小故事，無論是對過去生活的追憶還是在故事書上的所見所聞都講述了勤儉節(jié)約的重要性，實際上如果想要成就一番事業(yè)的話注重勤儉的美德便能在細節(jié)上有所突破。
關于勤儉節(jié)約這四個字的含義相信我們的爺爺奶奶是最有發(fā)言權的人，經(jīng)歷過物資匱乏的年代才能明白勤儉節(jié)約才是持家的好方法，無論是現(xiàn)在隨處可見的食物還是飲用水都應該節(jié)約一些才能積少成多，或許古人便是憑借著這個方法來積累財富直至成為家境殷實的人。明白當今美好生活的來之不易才應當對勤儉節(jié)約的美德有些深刻的體會，即便是隨手關閉水龍頭或者對臟亂區(qū)域進行打掃都能培養(yǎng)良好的生活習慣，或許現(xiàn)階段想要每個人都行程勤儉節(jié)約的良好習慣還比較困難，但是如果從自身做起并堅持下去的話也能為父母分擔不少的壓力，若是每個月我們的花銷少一些的話或許便能讓辛苦工作的父母少一些壓力。
在學校的時候我們可以隨手撿起廢紙并將還未使用過的區(qū)域進行書寫，這樣的話既能讓校園變得更加干凈一些又能將可回收的資源進行重復利用，即便是用來當做草稿也能讓我們在課堂上多節(jié)約一張紙，日積月累下去的話或許我們也能減少許多不必要的開支并將其用在更有意義的事情上面，與其存在著攀比的心理不如靜下心來做到勤儉節(jié)約并將其貫徹下去，至少身為高中生的我們這樣去做了以后也相當于為號召其他人進行學習做出了榜樣。
多向老一輩人進行學習并將這種習慣堅持下去才是我們應該做的，也許我們會覺得舍不得丟棄臟亂的物品是一種沒面子的事情，殊不知世界上其實還要很多享受不到這種生活的人還在羨慕著我們，為了出風頭便將還可使用的物品隨意丟棄的話不亞于將父母的心血踐踏在地上，至少我們所花費的每一分錢都是父母在辛苦工作以后掙來的，花錢的時候如此心安理得又怎能對得起父母對我們的一番好意呢?
謝謝大家!
馬克思曾說：”無產(chǎn)階級要解放全人類，要解放所有勞動者，而后自己才能獲得借方。共產(chǎn)黨員如果待遇太高了，就不利于團結群眾，在政治上就會陷入被動，對解放群眾，解放自己都沒有好處。因而應該多提倡艱苦樸素，少宣傳生活如何美好，要多為人民生活著想。
“因而，我們要堅定不移的貫徹”厲行節(jié)約，反對浪費“的觀念。
節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，五千年來，凡是驕奢浪費的君主最終都走向滅亡，而大多數(shù)的明君都有著厲行節(jié)儉的思想，他們更多的是為百姓著想，有了百姓的愛戴，便有了堅固的群眾基礎，才能成就一代霸業(yè)。無論是在抗日時期，還是在解放時期，毛澤東，周恩來同志等中央領導人更是堅定的貫徹節(jié)儉的思想。大家都要勤儉辦工廠，勤儉辦商店，勤儉辦一切國營事業(yè)和合作事業(yè)，勤儉辦一切其他事業(yè)，什么事情都應當執(zhí)行勤儉的原則。這就是節(jié)約的原則，節(jié)約是社會主義經(jīng)濟的基本原則之一。
從古至今，浪費這個問題便深深的存在于政府部門，企事業(yè)單位甚至家庭之中?，F(xiàn)在我們的國家逐漸強大起來，但是，還沒有到每個人的生活都很富足的狀態(tài)，我國還有相當大的一部分人生活在溫飽線之下。我們不可能在短時間內(nèi)根本改變這種狀態(tài)，我們必須要從自己做起，全體人民在幾十年的時間內(nèi)，團結奮斗，用自己的雙手創(chuàng)造一個富強的國家。
在我們的日常生活中，浪費的現(xiàn)象隨處可見。比如每次在食堂吃完飯后，都可以看到有多少的糧食被倒進了垃圾桶。我不知道這些被浪費的糧食最終都倒在了哪里，但每次看到這些的時候都會不安。像我們大學生，對于吃飯這個問題，要堅持”光盤行動“，吃東少打多少，盡量做到不浪費。每個人將這一小塊做好了，我們就會節(jié)約出來很多糧食。這些都是最小最細微的方面，但是我們決不能忽視這些。從現(xiàn)在養(yǎng)成”厲行節(jié)約，反對浪費“的習慣，無論我們以后是做從政府官員，商人，建筑師還是其他的工作，我們都將進一步的
發(fā)揚發(fā)達這種優(yōu)良傳統(tǒng)，到那時，我們對社會，對國家的貢獻將會更大，我們的國家也會變得更加美好。
如今，我們?nèi)サ牧伺e世矚目的建設成就，但是我們國家人口多、底子薄。經(jīng)濟發(fā)展水平還不高，要實現(xiàn)全面建設小康社會的宏偉目標，必須以謙虛謹慎、艱苦奮斗精神來凝聚和激勵全黨全國人民勵精圖治、艱苦創(chuàng)業(yè)。這樣我們國家才會創(chuàng)造一個又一個的奇跡。
勤儉節(jié)約，熱愛勞動是中華民族的傳統(tǒng)美德。小到一個人，約每一張紙做起，讓藍天變得更藍，樹變得更綠。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，無論家里的收入高低，再有多富裕，我們都應該勤儉節(jié)約，我們要從現(xiàn)在做起，從生活中的點點滴滴做起，養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習慣。
有一件事我記憶猶心。
那是去年春節(jié)期間的一天，爸爸要在家里請客人，中午的時候，家里來了許多客人，這下該我們忙活的時候到了。我為客人洗水果，爸爸就忙著現(xiàn)擺起他的茶藝來了。最忙活的就是媽媽了，不長時間，媽媽就為客人準備了一桌豐盛的午餐，他們都吃的津津有味，贊不絕口的夸媽媽手藝好，下午客人走了，我?guī)蛬寢屖帐俺允５娘埐?。我把飯菜倒進了垃圾箱，媽媽看見了嚴肅地對我說：“干嘛到掉了，物價這么貴，不要浪費糧食，況且我們吃的都是農(nóng)民伯伯辛苦種植的，因該珍惜勞動成果，正所謂誰只盤中餐，粒粒皆辛苦?！睆哪且院?，我懂得了節(jié)約飯菜。通過這件事我受到了深刻的教育。
有一次，奶奶洗完衣服忘了關水籠頭，我連忙過去關水龍頭，并對奶奶說：“以后要節(jié)約用水?！边€有一次，爸爸在沙發(fā)上看電視睡著了，可是電視機還開著，我就悄悄地關掉電視機。后來爸爸知道了這件事，夸我是個懂事的孩子。
我已經(jīng)是四年級的學生了，要多體諒父母的難處，多替家人著想，學會合理消費，雖然自己不當家，但也應該知道柴米油鹽貴，這也正是我們因該必須做的。
老師們，同學們：
大家好!
在中國傳統(tǒng)文化中，勤儉節(jié)約歷來被當作是修身之要、持家之寶、興業(yè)之基、治國之道。諸葛亮把“靜以修身，儉以養(yǎng)德”用以修身;朱子把“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”做為家訓;______以“力行節(jié)儉，勤儉建國”為治國經(jīng)驗。可見，國家的富強、家庭的富裕，勤儉節(jié)約起著重要作用。中華民族也正是具有這種精神，才生生不息，興旺發(fā)達。
勤儉是建立在"勤"與"儉"的結合上的，只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，兩者相加，勞動者創(chuàng)造的成果才會越累越多，社會才能發(fā)展進步;反之，鋪張浪費，則社會衰敗。正如李商隱所說：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”
但是近幾年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，有部分同學節(jié)儉意識也有所降低，把勤儉的美德當作"過時"的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現(xiàn)象，在我們的學校里也屢見不鮮，例如：寫過幾行字就扔掉的紙片，水龍頭中的長流水，教室里人去燈不熄，食堂里每頓倒掉的剩菜剩飯，校外小店用起錢來大手大腳，吃穿上面過度追求名牌。還有的同學每逢節(jié)假日、生日或取得了較好的成績，但凡能找到一個“理由”，也總會大肆揮霍一番，花費從幾百元到上千元不等。殊不知，如果沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神做作為支撐，那么我們就難以自立自強。
勤儉節(jié)約不是一時的，而是永恒的話題。勤儉節(jié)約是大事，也是小事。中國不管有多少耕地、多少水、多少資源，拿13億一除，一個人還剩多少?所以，人人節(jié)約一點，集腋成裘，積沙成塔。節(jié)約一粒糧食，就是節(jié)約一片富饒的土地;節(jié)約一滴水，就是節(jié)約一畔清澈的湖澤;節(jié)約一度電，就是節(jié)約一座充盈的礦山;節(jié)約一張紙，就是節(jié)約一片美麗的森林。
做為一個有責任感、榮譽感和使命感的夷陵人，我們都應從思想上崇尚簡樸，勤儉節(jié)約。要從我做起，擔起一份責任，我們每個人的一小步，就推動社會前進一大步。
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家早上好！今天我們演講的題目是《勤儉節(jié)約是美德》。
“先看國家和家庭，勤儉導致失敗，奢侈導致成功”，“勤儉持家久，詩書濟世久”，這些都是廣為人知的短語，證明勤儉節(jié)約對國家和家庭的繁榮起著決定性的作用。
勤儉節(jié)約是一種美德。一個懂得勤儉節(jié)約的人，一定會為未來做打算。當他物質(zhì)生活富足的時候，他一定會為將來可能發(fā)生的不幸做好準備；一個沒腦子的人根本無法思考未來。他會揮霍掉所有的收入。一旦遇到緊急情況，你會不知所措。
勤儉節(jié)約是一種精神。勤儉節(jié)約不僅與對金錢和物品的科學控制有關，還與精神層面的節(jié)約意識的建立有關。勤儉節(jié)約與生活中的每一件小事都息息相關。一個人要合理利用自己的時間和精力；我們應該養(yǎng)成嚴格細心的生活習慣。勤儉節(jié)約就是科學地管理自己，管理自己的時間和金錢，明智合理地使用自己一生中擁有的資源。
勤儉節(jié)約是一種責任。我們崇尚勤儉節(jié)約，這已經(jīng)不是單純的觀念，而應該是我們的自覺行為。想象一下，我們每個人可以節(jié)約一滴水，一次電，一粒米，一便士，一張紙。我們學校兩千多人能節(jié)約多少資源？如果理解了這個道理，我們幼小的心靈就不會煩躁，就能理解“父母辛苦養(yǎng)育，唯有讀書報恩”的全部內(nèi)涵。
在這里，我主張：培養(yǎng)良好的道德，建設節(jié)約型校園，從我做起，